摘 要：技術(shù)變革的背后是社會的變遷，印刷革命帶來了書籍產(chǎn)量的增多和人們閱讀習(xí)慣的改變，強大的復(fù)制保存功能和固化作用，以及對分工形式和思維模式的改變等影響。印刷史是人類文明的一部分，對歐洲的宗教改革、文藝復(fù)興、啟蒙運動和工業(yè)革命都發(fā)揮了不可估量的作用。我們身處新的媒介變革時代，回顧印刷變革帶來的社會傳播影響，以期在認識和探討媒介在社會信息傳播和交流中的重要意義。

關(guān)鍵詞：印刷革命；社會傳播；歐洲社會；媒介；技術(shù)

作者簡介：褚雅越，中國傳媒大學(xué)傳播研究院編輯出版學(xué)2011級碩士研究生。

[中圖分類號]：G206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-213（2013）-19--02

迄今為止，人類經(jīng)歷了五次偉大的媒介革命，即口語傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播。這五次媒介的發(fā)展變革，成為人類傳播史上的五座高峰。如今，電子和網(wǎng)絡(luò)的傳播已經(jīng)深深地影響和改變著人們的閱讀習(xí)慣和生活方式，而較早的印刷媒介正面臨邊緣化的危機。印刷媒介的發(fā)明作為人類發(fā)展歷史上及其重要的一次飛躍，對人類的文明進步具有深遠的意義。歷史證明，新媒介的發(fā)明對人的信息傳輸產(chǎn)生了重大的社會影響。文字的發(fā)明和印刷術(shù)的發(fā)明就很能說明問題。[1]

一、印刷機的發(fā)明

機器印刷興起于15世紀的歐洲，此時，書籍的生產(chǎn)逐漸由手抄書的案頭上轉(zhuǎn)到了印刷商的作坊里。所謂印刷術(shù)出現(xiàn)的時期指的是印刷機在萊茵河之外的地區(qū)已然扎根的時期，從15世紀60年代開始，大致與初期機印本時期同時。[2]印刷時代的到來，形成了一種新型制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大量的小冊子和書籍以快速、高效、便宜的方式出現(xiàn)，從手抄書到印刷品的轉(zhuǎn)變，是書籍生產(chǎn)工業(yè)化的必經(jīng)之路。印刷技術(shù)使書籍生產(chǎn)達到工業(yè)化，主要得益于蒸汽動力的引入和機器排版的發(fā)展。同時，印刷機也成為宗教改革、文藝復(fù)興、啟蒙運動、工業(yè)革命等社會和思想運動的“變革動因”。“變革動因”因伊麗莎白·愛森斯坦的著作《作為變革動因的印刷機》而廣為流傳，這是對偉大社會和思想運動技術(shù)變革因素正統(tǒng)的闡述。

二、印刷技術(shù)發(fā)明帶來的重大變革

作為生產(chǎn)方式的重大變革，印刷機的出現(xiàn)被認為是“書籍革命”和“媒介革命”，美國著名哲學(xué)家威爾·杜蘭特稱之為“印刷革命”。如今看來，“傳播革命”似乎更符合這次變革的宗旨，媒介變革所帶來的傳播革命正是需要我們特別關(guān)注的歷史向度。

1.書籍產(chǎn)量增多和人們閱讀的變化

在印刷術(shù)出現(xiàn)后的一個世紀里，生產(chǎn)書籍所需的工時減少，書籍產(chǎn)量穩(wěn)步增長。一方面，由于一版書的印數(shù)更多了，書籍分散傳播的范圍也變得更廣闊；另一方面，由于技術(shù)進步，印刷商為讀書人提供更加豐富多樣的圖書，這是手抄書時代無法比擬的。印刷技術(shù)的發(fā)明加速和擴展了閱讀的傳播，不同的見解和觀點也更加易于盛行和傳播?！皶ハ鄥⒆C的新時代”也由此開啟。

2.印刷技術(shù)的復(fù)制保存功能和固化作用

印刷技術(shù)具有強大的復(fù)制力，印刷復(fù)制體現(xiàn)了其保存的威力，延長了文獻再生的過程，使書籍內(nèi)容固化累積，進而有效地抑制了語言的偏離，為其統(tǒng)一化和印刷標準化鋪平了道路。印刷術(shù)的保存功能是改變了一切遺存與復(fù)興形式的重要特征。另一方面，印刷術(shù)的固化功能在許多領(lǐng)域都更加凸顯。1970年代末，關(guān)于近代早期印刷文化最有影響力的著作《作為變革動因的印刷機：早期近代歐洲的傳播與文化變革》中，作者伊麗莎白·愛森斯坦得出了“印刷的固化作用”的有力論斷，說明了印刷技術(shù)在增強社會生產(chǎn)和傳播信息的能力，使書面文字以印刷的方式被固定和傳播。印刷機的出現(xiàn)不可避免地轉(zhuǎn)變了西歐社會的傳播模式，書籍用標準的工具和技術(shù)被原樣復(fù)制，當(dāng)其被生產(chǎn)、使用和傳播時，體現(xiàn)了印刷技術(shù)的標準化、固定性和傳播性。

3.分工合作的重大突破和對思維模式的影響

印刷技術(shù)促進各個環(huán)節(jié)各種形式的聯(lián)合行動，既有社交性質(zhì)的活動也有思想性質(zhì)的活動，這就改變了學(xué)者的關(guān)系和思想體系。麥克盧漢認為，印刷文字會影響人的思維模式。印刷版面的安排和表現(xiàn)形式會對讀者的思維產(chǎn)生一定的影響，讀者的思想往往受到內(nèi)容安排和表現(xiàn)方式的指導(dǎo)和牽引。由此，書籍形式發(fā)生根本變化對人類思維模式的影響是不可忽視的。

4.印刷技術(shù)可能帶來的負面影響

印刷術(shù)深刻地改變了書籍的生產(chǎn)方式和面貌，也改變了人們的傳播方式和傳播環(huán)境，與此同時，它帶來的變化可能會使我們誤入歧途。我們?nèi)找嬉揽恐v規(guī)律的書，而不是憑經(jīng)驗辦事；我們靠閱讀學(xué)習(xí)，其代價是通過講解和實干的學(xué)習(xí)受到削弱。然而，你又必須考慮：印刷術(shù)促使我們反對在死抄書的基礎(chǔ)上建立起來的死讀書，而且促使許多觀察者用普遍接受的規(guī)律去檢驗新鮮的記錄數(shù)據(jù)。與此相似，許多人覺得，越來越多的印刷詞逐漸使口語詞失聲，人們越來越忽略聽力、喜歡視覺——對此你必須要取審慎的態(tài)度。[3]印刷文化也不可避免地帶來文化焦慮感和危機感，就像現(xiàn)在，我們被電子、網(wǎng)絡(luò)世界所包圍，看似聯(lián)系更加頻繁便捷，而實際上我們卻是越來越遠，新媒介的干擾效應(yīng)越來越凸顯，技術(shù)在帶給我們先進和便利的同時，對精神世界的影響將更為深遠，人類生活的一切領(lǐng)域或早或晚都會感受到技術(shù)的影響。

三、印刷技術(shù)的出現(xiàn)對當(dāng)時歐洲社會的影響

1.印刷技術(shù)為宗教改革重新布置舞臺

在16世紀和17世紀早期，一場圍繞教義、《圣經(jīng)》和禮拜方式等各方面的新教改革運動爆發(fā)，印刷品的出現(xiàn)導(dǎo)致公共辯論，為這場歐洲宗教思想的斗爭提供了舞臺。愛森斯坦也在其經(jīng)典著作《作為變革動因的印刷機》中認為，印刷術(shù)“煽起了宗教爭論的烈火”。在書籍生產(chǎn)中，宗教類的書籍一直是最核心的勢力，書籍在改革思想的傳播中扮演了重要的角色，改革者清醒地認識到要達到既定目標，印刷至關(guān)重要。書籍產(chǎn)量急劇增加，通過這些印刷品，改革者們可以將對教會弊端的抨擊廣泛表達和傳播，還能為培育新教會有利的環(huán)境提供閱讀材料。路德曾描述印刷機是“上帝最大、最極致的仁慈，通過它，福音事業(yè)被推向前行”。受印刷機的推動，大量印刷品有力地傳播了新教思想，不同的著述文化激勵和推動著宗教實踐。

2.印刷技術(shù)對文藝復(fù)興和啟蒙運動的影響

印刷技術(shù)推動了文藝復(fù)興運動，文藝復(fù)興也促進了印刷技術(shù)的傳播。印刷術(shù)突破了原有作品的保存媒介，人們對于語言、文字和文化的認識也更加明確，意大利的人文主義學(xué)說就是在印刷技術(shù)問世后才得以傳遍歐洲。新技術(shù)帶來價值觀的新變化，印刷術(shù)的發(fā)明將文藝復(fù)興和中世紀的事件分割開來。薩爾頓指出印刷術(shù)“矛盾的”影響：“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁。”16世紀和17世紀，印刷業(yè)成為為宗教利益和思想傳播的工具。啟蒙運動在18世紀到達頂峰。當(dāng)印刷文化到來，書籍走進人們的生活，一個思想強烈躁動的時期隨之而來。思想啟蒙運動啟發(fā)了理性主義和科學(xué)探究精神，進而推動了新技術(shù)的采用，對后來的以機器取代人力的工業(yè)革命影響深遠。

3.印刷技術(shù)對工業(yè)革命的影響

從18世紀末開始，人類進入了工業(yè)化時代，這是一個物質(zhì)和信息交流快速進步的時期，對印刷品的需求產(chǎn)生了影響。生活的進步和社會面貌改變?yōu)橛∷⑵诽峁┝诵率袌觯瑢π碌挠∷⑵贩N類和數(shù)量的需求不斷增長。與此相適應(yīng)，印刷業(yè)完成自谷登堡之后的另一次生產(chǎn)方式的重大改進，即利用蒸汽動力等技術(shù)實現(xiàn)了印刷機械化，印刷的機械化最初應(yīng)用于報紙領(lǐng)域，如倫敦的《泰晤士報》是其重要的推動者之一，印刷文化也是從報紙開始發(fā)展起來的。印刷工業(yè)化推動信息的快速傳播，媒介作用更加凸顯，在工業(yè)革命的過程中占據(jù)了重要地位。弗朗西斯·培根認為印刷術(shù)改變了“這個世界的外貌和狀況”，并提出的忠告：“要注意其威力、效應(yīng)和后果”。興起于15世紀中葉的印刷技術(shù)革命對歐洲宗教改革、工業(yè)革命等帶來的深遠影響驗證了這句話的重要意義。

結(jié)語

我們正在經(jīng)歷著網(wǎng)絡(luò)革命和數(shù)字變革，技術(shù)發(fā)展和社會實踐的關(guān)系密切，使人注意媒介對社會實踐的影響。從口頭、文字到印刷形式，再到今天的基于屏幕為載體的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)變遷，如今的媒介環(huán)境更加復(fù)雜多元，而媒介環(huán)境學(xué)是重視人文關(guān)懷的，它關(guān)注媒介對人類的生存、生活現(xiàn)狀和人的心理的長效影響，讓我們在閑暇時能夠重新審視那些和技術(shù)有關(guān)的社會變革的價值和意義。技術(shù)的影響直接而迅速，帶來質(zhì)量和數(shù)量的雙重進步。但我們不能囿于技術(shù)本身，隱藏在技術(shù)背后是推動社會進步的重要動因。印刷機掀起了傳播革命，對近現(xiàn)代的文化史、技術(shù)史、思想史和媒介環(huán)境學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，印刷史是人類文明史不可分割的一部分。人類研究的正確對象是人，研究印刷革命的社會意義，就是研究整個社會信息傳播和交流過程，進而對未知世界形成一定的預(yù)見。

注釋：

[1]St. John，book review，The American Journal of Sociology，p.255.

[2][美]伊麗莎白·愛森斯坦 著，何道寬 譯：作為變革動因的印刷機[M].北京：北京大學(xué)出版社2010年8月第一版，第27頁。

[3][美]伊麗莎白·愛森斯坦 著，何道寬 譯：作為變革動因的印刷機[M].北京：北京大學(xué)出版社2010年8月第一版，第41頁。