摘 要：本文首先分析了文化這個(gè)廣泛而復(fù)雜的概念問(wèn)題，對(duì)中西方文化差異的背景進(jìn)行了詳細(xì)的分析論述。接著筆者又從顏色文化和音樂(lè)文化兩個(gè)方面進(jìn)行深入闡述具體的分析了中西方文化的差異性。最后筆者著重分析了中西方節(jié)日文化的差異和融合問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：中西方文化；色文化；音樂(lè)文化；節(jié)日文化

[中圖分類(lèi)號(hào)]：G04 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-19--01

一、文化綜述分析

文化從概念的角度來(lái)講非常廣泛，很難給它下一個(gè)精確而又嚴(yán)格的定義。很多的社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家以及語(yǔ)言學(xué)家都在不懈的努力，嘗試著從不同的學(xué)科的角度來(lái)對(duì)文化的概念進(jìn)行界定。但是，直到今天仍然沒(méi)有達(dá)到讓人滿(mǎn)意并且得到大家認(rèn)可的定義。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，關(guān)于文化的各種定義多達(dá)二百多種。文化是社會(huì)現(xiàn)象的一種，也是人類(lèi)長(zhǎng)期創(chuàng)造而形成的一種產(chǎn)物。與此同時(shí)，也是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)經(jīng)歷的歷史的積淀。嚴(yán)格來(lái)講，文化是一個(gè)國(guó)家或者是民族的歷史、風(fēng)土人情、地理、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念以及思維方式等。社會(huì)的產(chǎn)物就是文化，也是人類(lèi)文化與歷史的結(jié)晶。它把一個(gè)民族世代相傳的社會(huì)意識(shí)凝聚在一起，把各種風(fēng)俗習(xí)慣以及歷史文化等特征體現(xiàn)出來(lái)。文化背景的不同，文化傳統(tǒng)的不同，導(dǎo)致中西方在價(jià)值觀念、思維方式以及行為準(zhǔn)則方面都有不同的文化。文化的載體是語(yǔ)文，文化信息的濃縮是詞匯，都是語(yǔ)言的關(guān)鍵組成部分，它把文化的發(fā)展與變化充分的反映了出來(lái)，與此同時(shí)還把文化間的差異反映了出來(lái)。

二、中西方文化的差異在顏色文化中的體現(xiàn)

顏色文化有很大的內(nèi)涵，在這點(diǎn)上中國(guó)與西方國(guó)家有很大的差異。對(duì)于同一種顏色，所引申出來(lái)的含義也完全不同，這些都是由于文化、風(fēng)俗以及歷史的不同而造成的。通過(guò)下面幾個(gè)例子對(duì)中西方顏色詞的文化差異進(jìn)行全面的分析。

首先，黑色

在中國(guó)的文化里黑色代表著沉重與神秘，它有嚴(yán)肅與正義的含義，比如劇中的張飛與李逵，所用的臉譜都是黑色的，與此同時(shí)，它也是邪惡的象征，比如有人被說(shuō)成是黑心腸，指那些陰險(xiǎn)狠毒的人。但是，在西方文化中黑色卻成了基本的禁忌色。它象征了死亡、兇兆、災(zāi)難。如：在葬禮上，人們通常穿黑色服裝；“不吉利的話(huà)”譯為“black words”；第二，它也象征邪惡、犯罪，如：“惡棍、流氓”譯為“black guard”；另外，它還象征恥辱、不光彩、沮喪、憤怒等。

其次，紅色

紅色是我國(guó)文化里崇尚色。它象征吉祥、喜慶、繁華、熱鬧、漂亮等，如女子 美艷的容顏為“紅顏”。

西方文化中紅色主要指鮮血的顏色，多指血腥、暴力、恐怖、危險(xiǎn)等，如“red ruin”指火災(zāi)；紅色也常用于情感上，當(dāng)某人生氣時(shí)，常用“see red”或“red with anger”形容；另外，其還有“虧本”等消極意義。

最后，黃色

在中國(guó)，黃色是紅色的一種發(fā)展變異，是一種吉利色彩，如“黃道吉日”，龍袍、圣旨均為黃色。

西方文化中，黃色使人聯(lián)想到背叛耶穌的猶大（Judas）所穿衣服的顏色，所以有“卑鄙、膽怯”的含義。

三、西方文化的區(qū)別在音樂(lè)文化中的體現(xiàn)

音樂(lè)和語(yǔ)言一樣，強(qiáng)調(diào)的是民族性，地域、民族間的巨大差異，就如同語(yǔ)言間的語(yǔ)法、詞匯存在的差異一樣。在音樂(lè)方面中國(guó)與西方國(guó)家存著非常大的工，這與中西方間存在的文化差異是有關(guān)系的。從廣義的角度來(lái)講，文化的外延就是音樂(lè)，它是由文化孕育出來(lái)的一種結(jié)晶，她是由人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的形成的產(chǎn)物，是組成人類(lèi)文明的重要因素。人類(lèi)文化地域性差異的存在，導(dǎo)致音樂(lè)的差異性的產(chǎn)生。第一，從技術(shù)層面上來(lái)講，西方古典的音樂(lè)有規(guī)范，有理論，也有大量的音響文獻(xiàn)與文字，流傳起來(lái)比較簡(jiǎn)單，但是，中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)，卻不具有完整的作曲法則與理論，相對(duì)比較容易失傳，我們國(guó)家的傳統(tǒng)音樂(lè)都是以線(xiàn)條為主題，而西方的古典音樂(lè)講究的是和聲。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)氣息與神韻比較注重，但是，西方古典音樂(lè)對(duì)于節(jié)奏與氣勢(shì)更為講究。就好比我國(guó)的繪畫(huà)對(duì)寫(xiě)意的重視，西方在繪畫(huà)方面對(duì)寫(xiě)實(shí)比較重視。第二，從藝術(shù)層面來(lái)講，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)主要表達(dá)的思想是道家、儒家以及佛家，而且對(duì)于悟性慧根有特別的講究，所以，相對(duì)比較主觀，而西方古典音樂(lè)對(duì)美學(xué)及功能性比較看重，所以，比較客觀。西方古典音樂(lè)多數(shù)都帶有正劇或悲劇的色彩，把藝術(shù)精神的壯美充分的體現(xiàn)出來(lái)，因此，有較為寬廣的音域，比較剛健的曲調(diào)，情緒也比較激昂，氣魄非常宏大。但是，中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)重點(diǎn)突出的是景與情的交融，體現(xiàn)的是藝術(shù)精神的幽美，因此，都是講究和諧、曠達(dá)、深沉。

四、中西方關(guān)于在節(jié)日文化方面存在的差異

在節(jié)目以及習(xí)俗方面中國(guó)與西方國(guó)家有著非常大的差異。我國(guó)的節(jié)日通常都是來(lái)源于歲時(shí)節(jié)氣，對(duì)自身的吉祥幸福進(jìn)行祈求的，吃喝就是節(jié)日的主題，主要是我國(guó)人民對(duì)生活的追求及健康的追求，都是通過(guò)飲食來(lái)達(dá)到，西方的節(jié)日則來(lái)源于宗教及相關(guān)的事情，對(duì)上帝的緬懷是為了得到上帝的保佑，通過(guò)娛樂(lè)以及宗教活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。這種民族傳統(tǒng)節(jié)慶的差異，與民族所具有的文化有著直接的關(guān)系， 這些都是文化體系的重要組成部分。第一，我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日與西方節(jié)日間的碰撞，現(xiàn)代的90后們都喜歡過(guò)圣誕節(jié)，對(duì)圣誕老人都比較熟悉，只有極少數(shù)的人知道過(guò)春節(jié)的時(shí)候需要有掃塵、送門(mén)神、貼對(duì)聯(lián)，對(duì)于元宵節(jié)要做的事情也不知道，如放花燈、扭秧歌，這些傳統(tǒng)的習(xí)俗與節(jié)日對(duì)于90后來(lái)講體現(xiàn)不出包含的意義。卻有很多的中國(guó)年輕人對(duì)于圣誕節(jié)卻非常熟悉，在二零零六年，十位來(lái)自清華、北大等名校的博士發(fā)出了聯(lián)名倡議書(shū)表現(xiàn)對(duì)圣誕節(jié)的抵制，號(hào)召?lài)?guó)人對(duì)于中國(guó)文化的熱愛(ài)。第二，西方節(jié)日的融合，眾所周知，有些西方的節(jié)日也融入了國(guó)人的節(jié)日單中，如五一、元旦，這些都被廣大人民接受。元旦是新日子的到來(lái)，親朋好友間的祝福讓人歡喜，五一節(jié)是勞動(dòng)者通過(guò)斗爭(zhēng)為自己爭(zhēng)取合法權(quán)益的體現(xiàn)，是人類(lèi)文明民主進(jìn)步的代表。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，我們生活的地球是一個(gè)比較廣大的地域，每個(gè)國(guó)家都有不同的地域以及歷史背景，包括文化的不同，中西方文化存在的差異除了一些價(jià)值觀與習(xí)俗之外，與其宗教的信仰、生存的環(huán)境以及歷史的典故都有一定的關(guān)系，文化的不同就會(huì)出現(xiàn)一些矛盾，所以，人們面臨的一個(gè)問(wèn)題也是需要解決的，就是怎樣在全球化的社會(huì)中對(duì)文化不同所造成的矛盾進(jìn)行正確的處理以及緩解。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中西方節(jié)日文化分析 孫毅

[3]淺談中西方的顏色文化 趙忠義

[4]試論西方文化的發(fā)展 周一鳴

[5]試分析中西方的禮儀文化 王依依