摘 要：當(dāng)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和構(gòu)成元素呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢之時(shí)，標(biāo)點(diǎn)符號元素以其巨大的生命力和感染力、豐富的語言情感和無窮的藝術(shù)魅力常常被應(yīng)用于現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中，既保留了傳統(tǒng)的民族文化特色，又緊隨時(shí)代發(fā)展腳步。本文主要分析了標(biāo)點(diǎn)符號的性質(zhì)和運(yùn)用形式，把標(biāo)點(diǎn)符號結(jié)合一定的設(shè)計(jì)創(chuàng)意形式，賦予標(biāo)點(diǎn)符號新的藝術(shù)生命，既充滿個(gè)性和創(chuàng)意，又能實(shí)現(xiàn)了信息的存貯和傳達(dá)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：標(biāo)點(diǎn)符號；招貼設(shè)計(jì)；應(yīng)用形式

作者簡介：陳裕龍（1988.12.24-），男，漢族，廣東惠州市，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2012級視覺傳達(dá)藝術(shù)專業(yè)研究生。

[中圖分類號]：J813.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-19--01

引 言

標(biāo)點(diǎn)符號在我們的日常閱讀中對于輔助表意及閱讀理解文章的意思具有非常重要的作用。它具有表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用的意思，能幫助人們確切地表達(dá)思想感情的和理解書面語言?？此破椒驳臉?biāo)點(diǎn)符號是平面設(shè)計(jì)者進(jìn)行創(chuàng)作的好素材，它們既是文字又是圖形，是介于文字與圖形之間的特殊元素，可以說它是一種會說話的符號，有了這種特殊的性質(zhì)，標(biāo)點(diǎn)符號成為了招貼設(shè)計(jì)中獨(dú)具視覺感染力的設(shè)計(jì)元素，它所具有的巨大生命力是其他設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)方式所不可替代的。

一、標(biāo)點(diǎn)符號主要涉及的招貼領(lǐng)域及價(jià)值體現(xiàn)

（一）文化招貼

這種招貼以文化內(nèi)容為主線，顯示著一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)時(shí)期的文化背景、文化特征、文化現(xiàn)象、文化內(nèi)涵等屬于文化方面的昨天、今天和明天。文化招貼傳遞著豐富的文化信息，震撼著人們的心靈，陶冶了人們的情操，蘊(yùn)含著無窮的知識，當(dāng)然也激發(fā)了人們的參與熱情。

（二）公益招貼

肖勇教授說過：“招貼-——反映社會文化和大眾心理及時(shí)代需求，是社會的一面鏡子，應(yīng)根據(jù)不同時(shí)代、不同內(nèi)容，采取不同形式”。公益招貼是公益廣告的一個(gè)重要傳播門類，是現(xiàn)代社會科技、文化、宗教、法律發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。標(biāo)點(diǎn)符號作為設(shè)計(jì)元素涉及到的社會公益招貼的方方面面，諸如環(huán)境保護(hù)、疾病傳播、自然災(zāi)害、社會公德、群體利益等等。如日本設(shè)計(jì)大師福田繁雄的作品《HAPPY EARTHDAY》，借用Happy Birthday的慣用語改編而成。畫面以一雙圍著地球一圈握手的圖形為視覺中心，視覺以握手與地球結(jié)合形成一個(gè)句號的形狀，意在表明和平的合作與交流才能有地球圓滿的未來，傳達(dá)出了一種人與地球關(guān)系的主題，教導(dǎo)人們要愛護(hù)地球。

二、標(biāo)點(diǎn)符號元素在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂和精髓，正確地選擇與生動地表達(dá)創(chuàng)意主題，是招貼設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的一項(xiàng)重要內(nèi)容。招貼的創(chuàng)意無限，創(chuàng)意無國界，任何國家、地域的現(xiàn)象和社會生活都能以招貼的形式準(zhǔn)確表現(xiàn)出來。標(biāo)點(diǎn)符號內(nèi)涵豐富，是一種可挖掘性很高的設(shè)計(jì)素材，設(shè)計(jì)師嘗試用各種方式去挖掘標(biāo)點(diǎn)符號在招貼設(shè)計(jì)形式美感，表現(xiàn)主題。大體上可分為三個(gè)形式的應(yīng)用，它們之間的關(guān)系并不是絕對的，有時(shí)候它們也會同時(shí)被應(yīng)用于同一畫面當(dāng)中，起到相輔相成的、加速視覺傳達(dá)過程的作用。

（一）形為主的應(yīng)用

1.原型

標(biāo)點(diǎn)符號的輪廓簡潔清晰，外在形態(tài)各具特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師通過對標(biāo)點(diǎn)符號的巧妙提煉組合得以以新的形象出現(xiàn)在畫面當(dāng)中，其中一種就是直接運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的原型，這種運(yùn)用方式一般都不會改變符號的形狀， 在視覺上給人一種熟悉感， 容易拉近與受眾的距離。但是它也有它的缺點(diǎn)，范圍狹窄、缺乏設(shè)計(jì)新意。因此設(shè)計(jì)師在編排的時(shí)候務(wù)必豐富畫面的表現(xiàn)手段，增強(qiáng)視覺效果。如王飛的作品《召喚》，將國際化的標(biāo)點(diǎn)符號“逗號”、“句號”、“問號”、“驚嘆號”與“括號”的原型進(jìn)行重新編排。構(gòu)成了一張“呼號”的面容，為從事設(shè)計(jì)行業(yè)的同仁們呼號，“視覺設(shè)計(jì)的標(biāo)識符號化”時(shí)代即將來臨。

2.變形

標(biāo)點(diǎn)符號的形的運(yùn)用在招貼設(shè)計(jì)中很靈活，設(shè)計(jì)師常在標(biāo)點(diǎn)符號的外觀上做一些硬性或柔軟的處理。如利用剪切、拉伸、替換、變形、扭曲等設(shè)計(jì)手段把標(biāo)點(diǎn)符號的情感融匯在新的寓意之中。如日本著名平面設(shè)計(jì)師福田繁雄的作品《反戰(zhàn)》，利用炮筒和子彈射回來的形狀組合成設(shè)計(jì)成感嘆號的造型，警示發(fā)動戰(zhàn)爭的人最終將自食其果，遠(yuǎn)觀亦十分引人駐足，驚醒世人的寓意不言而喻。但使用變形手法需要注意的是，把握好變化的“ 度”，否則過于夸張，就達(dá)不到識別性的最終目的， 那么標(biāo)點(diǎn)符號圖形的存在和應(yīng)用就顯得毫無價(jià)值。

（二）意為主的應(yīng)用

每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號都有其特定意義及情感含義，把標(biāo)點(diǎn)符號本身所具有的情感色彩運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中，能讓設(shè)計(jì)本身發(fā)出無聲的語言，引起觀者的共鳴，給人以想象和啟示。如一組名為《中國秀》的系列招貼，把一個(gè)問號替換成中國傳統(tǒng)文化元素青龍、祥云及明珠，讓讀者馬上就可以聯(lián)想到“問題”和“中國人”這兩個(gè)詞，配合以右邊文字說明“問題讓中國人來解決”，既充滿了中國特色，又蘊(yùn)含深刻的寓意，表現(xiàn)出很好的視覺效果，做到情景相融的境界。

（三）形與意的同時(shí)應(yīng)用

招貼設(shè)計(jì)中一些設(shè)計(jì)師經(jīng)常把標(biāo)點(diǎn)符號的形狀和意義相結(jié)合，這樣做的好處就是能提高創(chuàng)新感和豐富表達(dá)語言，設(shè)計(jì)師通過對元素的靈活運(yùn)用，簡化之后得到與標(biāo)點(diǎn)符號相似的圖形，也就是一個(gè)將圖形符號化的過程，在視覺上具有獨(dú)特特色。如一張關(guān)于SARS的公益招貼，測體溫是SARS時(shí)期生活中不可缺少的環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)者把溫度計(jì)復(fù)雜的刻度簡化成一個(gè)大紅色的感嘆號，在符號的相應(yīng)位置標(biāo)上溫度，簡潔的圖形直接反應(yīng)主題，讓人容易記住，給人以提示和指導(dǎo)。

結(jié)論

綜上所述，標(biāo)點(diǎn)符號作為圖形元素出現(xiàn)在招貼設(shè)計(jì)中獨(dú)具個(gè)性，在保留中華民族傳統(tǒng)文化和反映社會問題等方面都做出了傲人的成績，它帶領(lǐng)我們關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，引起我們對社會的思考，帶領(lǐng)我們走向正確的路。標(biāo)點(diǎn)符號的本質(zhì)、美學(xué)價(jià)值、情感意韻在招貼設(shè)計(jì)中有著重要的應(yīng)用意義和價(jià)值。在設(shè)計(jì)的大浪潮中，它并沒有因?yàn)閶尚〉男螒B(tài)被淹沒，相反地，標(biāo)點(diǎn)符號正以一種獨(dú)特的風(fēng)韻意趣展現(xiàn)出它不平凡的魅力。

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