高中新課程改革，首先就是要求參與課程改革的過(guò)程，在課程改革中不斷地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，正確地定位自己的角色，自覺(jué)地調(diào)試教育教學(xué)行為，以最大限度地實(shí)現(xiàn)教師與數(shù)學(xué)課程的整合。傳統(tǒng)上把教師說(shuō)成“傳道”者，“授業(yè)”者、“解惑”者。傳道，“道”往往是現(xiàn)成的，只需教師“傳”即可，教師談不上去研究、創(chuàng)新，一個(gè)“傳”字，掩蔽了教與學(xué)的所有過(guò)程。試想，如果教師真正能把自己當(dāng)成布道者，學(xué)生是聽(tīng)眾，那“師道尊嚴(yán)”“照本宣科”“滿堂灌”等現(xiàn)象就不足為怪了。授業(yè)，即教師成了師傅，學(xué)生就是徒弟，徒弟要靠師傅傳授求生的本事，名分已定。師傅怎么做、教什么，教多少，教得對(duì)不對(duì)，徒弟是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。解惑，即是給學(xué)生指點(diǎn)迷津，老師知道學(xué)生不知曉的所有事情，老師總是很聰明的，學(xué)生只能望其項(xiàng)背，何來(lái)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”、“長(zhǎng)江后浪推前浪”呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)，把教師角色定位成學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。既然是學(xué)生活動(dòng)的組織者，又何須要“傳道”者的霸氣呢？既然是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，又何須要“授業(yè)”這樣的尊嚴(yán)和“解惑”者的愜意呢？

學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，就是像導(dǎo)演那樣把高中數(shù)學(xué)教學(xué)資源和學(xué)生組織到課程中去學(xué)，設(shè)置一個(gè)民主化、合作化，并且充分尊重個(gè)性化的學(xué)習(xí)舞臺(tái)，如果把數(shù)學(xué)教材比作腳本，把學(xué)生比作演員，那數(shù)學(xué)教師作為導(dǎo)演，就是要引導(dǎo)他們窺透整個(gè)作品的總體情感和主題思想，使每個(gè)學(xué)生都進(jìn)入自己的角色。又通過(guò)合作與交流，充分地調(diào)動(dòng)每個(gè)角色的主觀能動(dòng)性和自主創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師和學(xué)生才能共同演好一臺(tái)戲。學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者就像是淘金隊(duì)伍的領(lǐng)路者，他的責(zé)任就是把隊(duì)伍帶到有金子的地方，每個(gè)人都想得到金子，總還得自己去找地方下手，怎樣去淘，他們可以相互合作與交流，也可以獨(dú)立地探尋，也還可求助其他媒介和手段。學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者當(dāng)然可以是知識(shí)的傳授者，但決不是學(xué)生想要的，你就像機(jī)關(guān)槍似的一股腦地給他們這么簡(jiǎn)單吧。傳的方式、方法還是值得考究的。有些數(shù)學(xué)知識(shí)是靠數(shù)學(xué)教師較長(zhǎng)時(shí)間的潛移默化的影響而形成的；有的數(shù)學(xué)知識(shí)是數(shù)學(xué)老師與學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)與研討，學(xué)生從這個(gè)過(guò)程中就會(huì)體會(huì)得到；有的數(shù)學(xué)知識(shí)是在老師的啟發(fā)下，學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立探求得到的；有的數(shù)學(xué)知識(shí)是在數(shù)學(xué)老師的組織下，學(xué)生們?cè)谙嗷ソ涣髦蝎@取的；有的數(shù)學(xué)知識(shí)是學(xué)生自主地通過(guò)其他媒體獲得的。從某種意義上講，我們數(shù)學(xué)教師只教給學(xué)生獲得知識(shí)的途徑就夠了，這就是所謂給“魚(yú)”還是給“漁”的問(wèn)題。

在新課程實(shí)施中，高中數(shù)學(xué)教師面對(duì)教材，數(shù)學(xué)教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，大膽嘗試新的知識(shí)的呈現(xiàn)方式，不必生搬數(shù)學(xué)教材的提示；教師應(yīng)努力攝取數(shù)學(xué)教材以外的知識(shí)，及時(shí)地將最新的、最適用的，特別是貼近學(xué)生生活的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容組織到課程中來(lái)，借以充實(shí)和豐富教學(xué)，不要走“照本宣科”的老路；教師要積極地充分地利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，走出數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲取知識(shí)，而不要墨守成規(guī)；教室是實(shí)驗(yàn)室，是教師與學(xué)生對(duì)話的平臺(tái)，數(shù)學(xué)教師就要與學(xué)生一道，通過(guò)民主交流、合作探尋知識(shí)構(gòu)建脈絡(luò)，在師生愉悅的交流過(guò)程中讓學(xué)生獲取一定的知識(shí)和形成一定的能力，促進(jìn)共同發(fā)展。數(shù)學(xué)教師沒(méi)有必要，也不應(yīng)該獨(dú)霸講臺(tái)，搞“一言堂”。從教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)成來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)主要是由教師、學(xué)生、課程內(nèi)容等因素構(gòu)成的。教師和學(xué)生是雙向互動(dòng)的活動(dòng)，通過(guò)一定的中介——教材來(lái)實(shí)現(xiàn)的。其實(shí)，教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，是內(nèi)容各要素相互作用的結(jié)果。課程內(nèi)容是客觀的、靜態(tài)的要素，教師與學(xué)生是能動(dòng)的主體要素。教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，最根本的是取決于活動(dòng)中的人，即取決于具有主體能動(dòng)性的教師和學(xué)生。數(shù)學(xué)教師和學(xué)生絕不能消極的、被動(dòng)地去適應(yīng)教學(xué)活動(dòng)，而是要積極地、能動(dòng)地作用于教學(xué)活動(dòng)。只有數(shù)學(xué)教師和學(xué)生雙方都有積極的體現(xiàn)主體意識(shí)，努力地實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)，才能使教師主體和學(xué)生主體的目的、理想、計(jì)劃、和愿望得以實(shí)現(xiàn)。

對(duì)于教學(xué)方法的改革，應(yīng)著力于學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)，那種被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)是產(chǎn)生“滿堂灌”、“注入式”的溫床，死記硬背則是學(xué)生厭學(xué)的根源，機(jī)械訓(xùn)練是滅殺學(xué)生創(chuàng)新能力的罪魁。數(shù)學(xué)教師要大膽地嘗試啟發(fā)式、合作式、探究式等新的教學(xué)方法，過(guò)去的那種固步自封，陳詞舊調(diào)都是不可取的。特別是數(shù)學(xué)老師在作業(yè)批改中只簡(jiǎn)單地劃“勾”、“叉”是不夠的，要充滿有人性味的激勵(lì)會(huì)更好一些；在學(xué)生回答問(wèn)題和答案評(píng)判中，簡(jiǎn)單地肯定與否定也是不夠的，有爭(zhēng)論和交流會(huì)更生動(dòng)，有時(shí)就是學(xué)生把老師問(wèn)住了，老師也應(yīng)該平和相對(duì)，窘迫和惱怒都是不明智的；面對(duì)學(xué)生的失誤，大聲訓(xùn)斥或譏諷嘲笑，這有失教師的風(fēng)度；對(duì)待學(xué)生缺點(diǎn)不要只是橫加責(zé)備，甚而惡語(yǔ)相傷，是有失師德的，此時(shí)更需要的是老師情感的通融，慈母般的關(guān)愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生分為彼此，特別是偏愛(ài)優(yōu)等生，而冷淡或歧視后進(jìn)生，這就會(huì)造成教育失敗的最典型的錯(cuò)誤。

總之，新課程改革已全面展開(kāi)，教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，掌握數(shù)學(xué)和運(yùn)用數(shù)學(xué)。

（責(zé)任編輯 易 凡）