走在美麗的校園，感慨一張張?zhí)煺鏍€漫笑臉的同時也遺憾的看到了一幕幕不和諧的場景：

場景一：一群學(xué)生走出教室，興致昂揚地談?wù)撝裁础Ｓ媾錾弦粋€懷抱著一大疊作業(yè)本的老師，瞄一眼見不是自己的任課老師，便側(cè)身而過……

場景二：這是一節(jié)音樂課，課代表組織排隊去音樂教室上課?？刹灰粫号闳宄扇哼呑哌呅Γ荒猩舶茨筒蛔。阃苼砦掖蛉?。原本整齊的隊伍馬上零散了，任由課代表在那干著急……

場景三：校園的草坪上，小草正沐浴在春光中，這時幾只大腳踩了過來。原來是幾位學(xué)生為了少走幾步路……

場景四：這里是條干凈的走廊——值日生剛做好值日。一位學(xué)生從小賣部出來，順手便把包裝袋扔在了地上……

場景五：中午就餐時，總會有那么一些學(xué)生拿著筷子，敲著桌子，嚷嚷著：“今天吃這么呀？”一看同學(xué)端來的飯菜不合自己胃口，想也沒想便將熱騰騰的飯菜一股腦兒倒了，沖向了小賣部……

場景六：第4節(jié)是體育課，一群男生籃球打得大汗淋漓還意猶未盡，三五成群沖進食堂很快把飯盒“扒”光了，抓住放餐具的大好時機練習(xí)“一米投籃”，早就把老師說的“輕拿輕放”忘在了腦后。飯盒重重地砸進了筐里，“好球！”很有成就感的散去，留下了食堂工作人員收拾殘局……

見到老師主動問好，文明用語，珍惜糧食，外出上課排隊整齊，不遲到早退，不采摘花草、踐踏草坪，不亂扔雜物，不亂涂亂畫，不亂扔餐具……這些本應(yīng)是初中生身體力行的基礎(chǔ)性文明行為，現(xiàn)在卻被淡化、減弱了。雖然經(jīng)過班主任的校紀校規(guī)教育，但此類現(xiàn)象總會反反復(fù)復(fù)。這種基礎(chǔ)文明滯后的現(xiàn)象， 不能不引起我們的關(guān)注。究其原因有來自社會來自生活的，同時也有屬于教育方面的原因。

一、原因分析

1.我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。改革開放30年來， 整個社會的政治、經(jīng)濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段， 人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性， 包括重利輕義、重己輕人等等。

2.目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨生子女，獨生子女特有的自私、任性，以我為中心、惟我獨尊的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛他人、嚴于律己是格格不入的。家長望子成龍追求分數(shù)，很多家庭只注重孩子的學(xué)習(xí)，成績掩蓋了一切，學(xué)習(xí)代表了全部，而應(yīng)有的為人處世的道理卻被漠視了，禮儀教育更是無暇提及，被淡化甚至放棄。

3.由小學(xué)升入初中，進入了“第二次斷奶”“人的第二次誕生”時期，既承受著青春期生長發(fā)育高峰所帶來的生理沖突，又經(jīng)歷著自我意識發(fā)展所催化的一系列的心理轉(zhuǎn)折，加上中學(xué)校園學(xué)生壓力漸大，人際交往環(huán)境日趨復(fù)雜，以及中學(xué)生自身的人生追求、社會地位的變化……作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落——初中生， 他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。

4.各幼兒園、小學(xué)對學(xué)生養(yǎng)成教育的重視程度，實施深度存在著不平衡現(xiàn)象。

5.如今我們的基礎(chǔ)教育正逐步從注重學(xué)生的應(yīng)試能力轉(zhuǎn)移到注重學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力上。許多學(xué)科都在開展創(chuàng)新教育研究，探索培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。然而對于我們的道德教育來說，則不乏空洞而留于形式的說教。雖然我們提出“德育為先”，但在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的過程中，我們的德育也同樣需要強化和創(chuàng)新。

二、具體策略和措施

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。對于廣大青少年學(xué)生而言，素質(zhì)教育的成功實施離不開一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中一個極為重要的方面就是讓青少年學(xué)生在成長過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。因此，堅持從文明禮儀、行為習(xí)慣等養(yǎng)成教育入手，不僅有利于克服長期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，增強德育工作的針對性和實效性，而且對推進素質(zhì)教育，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢都具有重要意義。

（一）養(yǎng)成教育的內(nèi)容

1.養(yǎng)成教育內(nèi)容規(guī)范化：以新頒布的《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《**中學(xué)一日常規(guī)》為主要內(nèi)容，建立健全學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范體系，使養(yǎng)成教育規(guī)范化、科學(xué)化。

2.養(yǎng)成教育內(nèi)容細目化：本著“近一點、小一點、實一點”的原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特點把養(yǎng)成教育抽象的內(nèi)容具體化，把概括的內(nèi)容分解成細目，要貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生看得見，摸得著，明確具體，易于理解掌握和執(zhí)行。

3.教育內(nèi)容序列化：遵循青少年的發(fā)育規(guī)律和認知、心理特點，研究制定出每個學(xué)齡期學(xué)生的行為規(guī)范和要求，包括培養(yǎng)什么習(xí)慣，培養(yǎng)到什么程度。在教育內(nèi)容的安排上要體現(xiàn)層次性和教育的連續(xù)性，要有梯度，不能簡單重復(fù)，做到由淺入深、由近及遠、循序漸進。

（二）養(yǎng)成教育的實施途徑

1.打好基礎(chǔ)，形成氛圍

新學(xué)期伊始，首先對學(xué)生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。具體做法：首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。重視第一次文明禮儀訓(xùn)練，既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做，讓學(xué)生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺上，我在講臺下面扮演學(xué)生，我行了一個標準的90度鞠躬禮，并大聲說：“老師好！”臺上的小老師就說：“同學(xué)好?！比缓笞寣W(xué)生分角色訓(xùn)練，對每一組都進行評價，哪方面做的好，哪方面還要加強。有的同學(xué)沒有站直，手來回動，聲音小，我就走到他身邊鼓勵他再做第二遍，第三遍，我邊指導(dǎo)、邊做示范給這名同學(xué)看，直到他站直抬頭，聲音響亮為止。最后進行全班訓(xùn)練，人人過關(guān)。老師認真的示范，加大力度訓(xùn)練，學(xué)生也引起了重視。每個同學(xué)都非常認真的練習(xí)，形成了一個良好的禮儀氛圍。規(guī)范的教育訓(xùn)練在同學(xué)們的腦海中打下了一個文明禮儀的烙印。

2.多樣方法，做活工作

（1）規(guī)范校園教育陣地

①加大宣傳力度。發(fā)揮廣播站、校園廣播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地作用，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實，能真正引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。?！拔拿鲗W(xué)生”“文明示范生”的評比切實有效。

②強化養(yǎng)成教育。圍繞養(yǎng)成教育，各團隊組織積極開展主題教育和系列教育活動，促進師生文明行為的養(yǎng)成。如學(xué)生團委的紀檢小隊，“啄木鳥小隊”等。學(xué)校利用校周會，總結(jié)各班開展活動情況，表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。班級可利用班會課、每天中午練字時間，思品課對學(xué)生進行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《**中學(xué)一日常規(guī)》有層次、有針對性對學(xué)生實施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。

③抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞養(yǎng)成教育主題，實行全員育人，切實開展四制：“德育導(dǎo)師制”“校內(nèi)家長制”“幫困助學(xué)制”“全員家訪制”。做到教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過名人名言，激勵學(xué)生樹立遠大理想，立志成才；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會審美，教育學(xué)生應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，真正讓每一面墻壁說話，讓一草一木都能育人。讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。

④重視班級環(huán)境建設(shè)。創(chuàng)設(shè)美麗整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在潛移默化中受到養(yǎng)成教育，自然達到內(nèi)化的教育才是真正成功的教育。

（2）普及文明禮儀知識

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學(xué)生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。時過境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。此外，還要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

（3）教師樹立學(xué)習(xí)榜樣

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴以律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是養(yǎng)成教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好；當老師做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，營造出良好的教育氛圍。

（4）整合德育資源，形成教育合力

①協(xié)調(diào)家庭教育。家?；樱纬珊狭?。通過家訪、召開家長會等形式，切實加強教師家訪工作組織管理，教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與平時禮儀、行為習(xí)慣不太好的家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調(diào)動家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

②依賴社會教育。要加強與校外教育機構(gòu)的聯(lián)系，拓寬教育的途徑，主動爭取村（居）委會工等組織以及有關(guān)部門的支持與配合，開展社會實踐活動。調(diào)動一切有利于學(xué)校的積極因素，為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

莫見乎隱，莫顯乎微，通過一系列的教育，使學(xué)生逐步養(yǎng)成好習(xí)慣，抓反復(fù)，反復(fù)抓，扎扎實實，堅持不懈，讓學(xué)生在認識和實踐的循環(huán)往復(fù)中由被動變?yōu)橹鲃?，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會形成良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，學(xué)生定會養(yǎng)成自我管理、形成良好學(xué)習(xí)氛圍的好習(xí)慣。對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)，同時也會促進教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。

（責(zé)任編輯 劉 紅）