在政治課教學(xué)中，教師要善于挖掘各學(xué)科理論中的辯證唯物主義思想，將各學(xué)科中蘊(yùn)含的辯證唯物主義思想恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于政治教學(xué)實(shí)踐中，既有利于運(yùn)用學(xué)生已有的學(xué)科知識來理解政治學(xué)科中的辯證唯物主義知識，又有利于他們運(yùn)用辯證唯物主義思想更深刻地理解和鞏固各學(xué)科中相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

現(xiàn)代生物進(jìn)化理論是在達(dá)爾文自然選擇學(xué)說基礎(chǔ)上發(fā)展和完善起來的科學(xué)理論，其中蘊(yùn)含了大量辯證唯物主義思想。本文從政治教學(xué)的角度，對生物進(jìn)化理論中的辯證唯物主義思想進(jìn)行初步探索。

一、世界是永恒發(fā)展的

世界是發(fā)展的，整個(gè)自然界經(jīng)歷了一個(gè)從動(dòng)植物到有機(jī)物，從非生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命的起源到到人類誕生的漫長發(fā)展和上升過程。然而，在達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化理論以前，人們認(rèn)為生物都是由神創(chuàng)造的，生物物種是不變的，各種生物之間沒有親緣關(guān)系。神創(chuàng)論極大地禁錮了人們探索生物進(jìn)化的思想。

1859年，達(dá)爾文發(fā)表了科學(xué)著作《物種起源》，在這本科學(xué)巨著中，達(dá)爾文創(chuàng)立了以自然選擇學(xué)說為中心的生物進(jìn)化理論。達(dá)爾文認(rèn)為，地球上的生物是由共同的祖先逐步發(fā)展演變而來的，各種生物之間存在著或遠(yuǎn)或近的親緣關(guān)系。自然選擇學(xué)說的創(chuàng)立，使生物學(xué)研究擺脫了神學(xué)的束縛，使生物學(xué)研究走上了科學(xué)的軌道，因而大大促進(jìn)了生物學(xué)各個(gè)分支學(xué)科的發(fā)展。達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論也為辯證唯物主義世界觀提供了強(qiáng)大的思想武器。

達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的創(chuàng)立和現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的研究，體現(xiàn)了事物總是在不斷發(fā)展和變化的觀點(diǎn)。

二、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

1.遺傳、變異、進(jìn)化與對立統(tǒng)一觀點(diǎn)。遺傳是相對的、保守的因素，變異是絕對的、積極的因素。遺傳和變異在生物的進(jìn)化過程中，相互對立又相互統(tǒng)一，各以對方為存在的前提，沒有遺傳，變異不能被保存；沒有變異，遺傳只能是機(jī)械的重復(fù)，并且不能適應(yīng)環(huán)境的變化而最終被淘汰。所以，遺傳保存變異，變異發(fā)展遺傳，兩者相互作用，使生物物種在保持基本穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，又能向前發(fā)展進(jìn)化。

2.內(nèi)外因綜合作用推動(dòng)事物發(fā)展變化的觀點(diǎn)。現(xiàn)代生物進(jìn)化理論認(rèn)為：生物進(jìn)化的內(nèi)因是生物的可遺傳的變異，外因是生物生活的環(huán)境條件，內(nèi)外因綜合作用表現(xiàn)為自然選擇，推動(dòng)著生物的進(jìn)化發(fā)展。體現(xiàn)了內(nèi)外因綜合作用促進(jìn)事物發(fā)展變化的觀點(diǎn)。

3.生物進(jìn)化過程中的因果聯(lián)系?，F(xiàn)代生物進(jìn)化理論認(rèn)為：環(huán)境條件對生物的突變和基因重組的選擇，即自然選擇，是生物進(jìn)化的原因，生物適應(yīng)性和多樣性的形成是生物進(jìn)化的結(jié)果，體現(xiàn)了生物進(jìn)化過程中的因果聯(lián)系。

4.本質(zhì)和現(xiàn)象的觀點(diǎn)?，F(xiàn)代生物進(jìn)化理論認(rèn)為：在生物進(jìn)化過程中，生物適應(yīng)性和多樣性的形成是生物進(jìn)化的現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是在環(huán)境條件的選擇下，種群基因頻率的定向改變導(dǎo)致了種群基因庫的定向改變。這種解釋體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的認(rèn)識事物的思想觀點(diǎn)。

5.生物品種和物種形成的質(zhì)量互變觀點(diǎn)?，F(xiàn)代生物進(jìn)化理論認(rèn)為：同一物種的不同種群在不同的地理隔離條件下，由于種群的變異情況不同，環(huán)境的選擇條件不同，導(dǎo)致種群基因庫在量變上發(fā)生了差異，可以形成同一物種之內(nèi)的種群多樣性。長期的地理隔離，可以導(dǎo)致不同種群的基因庫在質(zhì)變上的差異，以至形成生殖隔離現(xiàn)象，生殖隔離一旦出現(xiàn)，就標(biāo)志著物種多樣性的形成。

三、共同進(jìn)化與普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

共同進(jìn)化是指不同生物之間、生物與環(huán)境之間在相互影響中不斷進(jìn)化和發(fā)展，生動(dòng)地表明了事物之間的相互聯(lián)系和相互作用。比較充分地說明了世界上的任何事物、現(xiàn)象、系統(tǒng)和過程，無不處在相互聯(lián)系和相互制約之中，體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。

共同進(jìn)化主要表現(xiàn)為生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化，加快了生物多樣性的形成，使生態(tài)系統(tǒng)五彩繽紛。共同進(jìn)化告訴我們，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性是保護(hù)生物多樣性的根本措施，只有保護(hù)了生物多樣性，才能真正達(dá)到人類與自然關(guān)系的和諧，以代謝、遺傳和進(jìn)化為特征的生命才是永恒的。生物多樣性是地球環(huán)境和地球生命經(jīng)過幾十億年共同發(fā)展進(jìn)化的結(jié)果，是全人類的共同財(cái)富。只有保護(hù)了生物多樣性，才可以保障人類、自然、經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展。這也是我們黨的十八大提出的建設(shè)社會主義生態(tài)文明的辯證唯物主義基礎(chǔ)。

四、認(rèn)識來自實(shí)踐的觀點(diǎn)

達(dá)爾文曾經(jīng)隨“貝爾格”號遠(yuǎn)洋輪作環(huán)球航行，前后經(jīng)歷了5年時(shí)間，在世界各地對生物進(jìn)化的事實(shí)進(jìn)行了廣泛而深入的考察。記錄生物進(jìn)化的材料達(dá)26本之多，還收集了大量的化石和其他生物標(biāo)本。在收集的這些大量事實(shí)性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)爾文經(jīng)過多年的理性思考，出版了科學(xué)巨著《物種起源》，創(chuàng)立了以自然選擇學(xué)說為中心的生物進(jìn)化理論。達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的創(chuàng)立，充分體現(xiàn)了認(rèn)識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了人們在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理的辯證唯物主義觀點(diǎn)。

（責(zé)任編輯 劉 紅）