摘 要：語文教育一直都是我國的基礎教育，傳統(tǒng)語文教育沿襲了自古以來的教育側重點，重視語文的工具性或人文性，兩者之間的不平衡都是不利于學生成長的，重工具性則不能夠很好的正視學生的個體性，重人文性則會忽視了科學給學生所帶來的知識和能力的提升。隨著我國教育的改革不斷深化，我國在語文叫上有了新的認識，在教育過程中除了對學生進行知識教育培養(yǎng)之外，還要注重人文精神的培養(yǎng)。人文教育是以人為基礎來進行的教育，注重人的人格和思想尊重，提倡發(fā)揮個體優(yōu)勢。

關鍵詞：人文主義教育 語文教育 影響

中圖分類號：G71 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）07（a）-0054-01

素質教育是近些年我國比較推崇的教育模式，人們對于素質教育的了解也越來越多，開始逐漸的希望明白素質教育的重要意義。其實人文主義教育的中心思想就是人的教育，這里的教育不僅僅是指知識和技能的教育，還有對人性格和品格的教育，通過把人當做教育的對象來進行豐富化的教育。是提倡對人的綜合能力進行培養(yǎng)的一種教育理念。

1 人文主義教育的意義

語文課程的學科性質是：工具性與人文性的統(tǒng)一。語文的工具性指的是，將語文教學中的知識運用到其他學科，而語文可以說是其他學科的基礎，讀書認字、對文章意思的理解和表達等等都需要用到語文知識。語文課程的工具性，不僅指語文本身就是實現(xiàn)人的交際這種特殊社會行為的工具，而且在某些特定場合就是一種勞動工具，并且它還是一種達到目的的工具。因此，語文的工具性不僅具有進行生產(chǎn)勞動的器具性，而且還具有達到目的的事物性。

2 人文主義教育的方法

2.1 身教重于言教

作為語文教師，為了能夠將人文素質帶入語文課堂，我們首先應該要做到以身作則。通過對自己的嚴格約束來為學生提供模范對象。教學不僅是只有言教，身教也是教育中的重要內(nèi)容。在教學過程中學生會潛移默化的模仿教師的某些習慣或特質，因此，教師除了要掌握專業(yè)知識，還需要注意自身素質的培養(yǎng)，將人文精神展示給學生看，通過自身的楷模形象來傳播素質教育。

2.2 營造課堂氛圍

語文教學融入人文情懷需要的是學生的參與和融入。語文課堂教學是語文教學的主要陣地，在課堂教學中氛圍對學生的影響非常重要，學生的表達能力、學習能力受到氛圍的影響。平時教學中基本上都是由教師為主導，提問也好、講解也罷都是教師做主體，這樣的氛圍讓學生容易變得松散，精神難以集中，學生長時間的處于這種氛圍中就會變成聽眾，而不是思考者。語文教師應該要將主體權交付給學生，由學生來進行提問和思考，這樣的氛圍更適合人文教學的傳播。

2.3 巧用語文教材

語文教材是教學過程中的重要介質，教師通過對教材的深挖和講解來傳播教學內(nèi)容，起到傳播知識的目的，而為了能夠在教學中體現(xiàn)出人文教育，則需要教師對教材的靈活運用。往往教材的一個內(nèi)容通過教師的巧妙提問就會引出很多的問題，這樣一石激起千層浪的做法不失為一種拓延教學內(nèi)容的做法，通過對教材的拓展來引出人文教育精神，結合身邊的事實來與學生交流溝通，這種深層次的交流能夠積極培養(yǎng)學生自主探究的精神，追求每一個人的充分發(fā)展，從而有效地提高學生的人文素質。

3 人文主義教育思想對語文教育思想的影響

3.1 唯工具論盛行

語文學科唯工具論的盛行是由于受到科學主義思潮的影響，即人文主義發(fā)展的第三個時期，人文主義遭遇挑戰(zhàn)?？茖W主義思潮過度注重分解和抽象描述，高度贊揚理性，重視技術因素，忽視人的情感。他們無限的擴大科學主義的影響，認為科學主義是萬能的，產(chǎn)生科學主義萬能論，認為科學能夠解決一切社會問題和人生問題，主張把科學主義應用到所有的學科領域中去。

3.2 人文性的回歸

科學主義在主張科學技術萬能的同時，忽視了“人”自身的發(fā)展?？茖W技術帶給人類的一些災難使世界各國開始了對科學主義的反思，越來越多的人開始提倡人文主義的回歸，但人們又走向了另一個極端，即注重人文性，忽視科學，放棄科學對社會的重要作用。新人文主義即非理性人文主義產(chǎn)生。新人文主義思想反映到語文中就是語文教育界要求其人文性的回歸。

4 人文主義教育思想對語文教育的啟示

4.1 語文教材改革的人文主義方向

教材是語文教學中的主要工具，也是教師用來傳播知識的介質，教材內(nèi)容的改革是和教育改革的方向一致的，因此，現(xiàn)代教育所提倡的融入人文情懷教育可以從教材中得以體現(xiàn)，那么教師在對教材的研讀和深挖上就需要多下功夫，能夠從教材中獲得傳播人文精神的途徑，形成適合學生發(fā)展的教材體系。雖然現(xiàn)有的教材已經(jīng)開始體現(xiàn)人文精神，但是幅度還是有點欠缺，因此，在教材改革上需要作出更多的努力。

4.2 語文課堂教學的人文主義方向

課堂教學占據(jù)了教學時間的絕大部分，因此，是主要的教學陣地，課堂教學中人文教育的體現(xiàn)，主要呈現(xiàn)于教師對學生的尊重，以及教學對象的主體性，學生是教學過程中的主體，教學應該是圍繞學生而進行的，教師的作用只是在于輔助，因此，不能本末倒置將學生放置到客體位置上，教師在教課的時候應該要關注學生的感受，學生是否能聽懂，是否能明白，不是盲目的教學。

語文課堂教學改革的中心點應該是學生，通過對學生的自覺性培養(yǎng)和個性的發(fā)揮來展開教學，以語文知識和技能為載體來傳播人文教學，保證學生的綜合素質提升。以學生為主體是說教師要傾聽學生的思想和意見，尊重學生的想法，不阻礙學生個性的發(fā)揮，但是都是在課堂紀律和教學內(nèi)容范圍之內(nèi)，并不是說放任學生不管。

4.3 師生關系調(diào)整的人文主義方向

師生關系往往是教學過程中的重要影響因素，對教學效果會有直接影響，因此，如何把握將會是一個很大的問題。為了體現(xiàn)人文精神，學生和教師之間的關系需要變得更近，但是過度的人文性體現(xiàn)，則會讓學生忽略了語文的工具性，過多的情感宣泄導致對知識和技能的忽略，不是我們所提倡的素質教育，也背離了人文教育的初衷，最終會讓語文教學陷入困境。

語文教育和其他學科不同之處在于，注重內(nèi)在心靈世界的交流，教師在語文教學中需要去關注學生的內(nèi)心世界情感，去建造一個適合學生發(fā)展的心靈環(huán)境。因此師生關系無疑是很好的途徑，所有師生之間的關系應該要變得更加的親近，改變過去師生關系冷漠、教學環(huán)境緊張的局勢。

5 結語

人文主義對教育的影響非常的深遠，隨著社會的進步和發(fā)展，人們對于人文情懷融入教學非常的重視，也就是說對于教育來說，人文性的體現(xiàn)成為了當代比較重要的問題。語文教育作為我國的基礎教育，其自身的特點就注定了和人文主義的緊密聯(lián)系，因此，人文主義教育思想對于語文教學的影響非常深遠，這也是為了讓語文教育更好的發(fā)展。我們需要去深入了解人文教育的真正意義，從而能夠利用好語文教學中的人文主義，為學生的全面發(fā)展提供幫助。