一、傳統(tǒng)風(fēng)水理論與現(xiàn)代戶型設(shè)計的契合

住宅戶型設(shè)計可謂與日常生活息息相關(guān)。建國以來，隨著社會的不斷發(fā)展和人民生活水平的顯著提高，戶型設(shè)計經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟時期的千篇一律到市場經(jīng)濟背景下的多元化發(fā)展。一方面更加關(guān)注居住者的功能需求；另一方面，更加重視提高戶型的空間質(zhì)量。戶型設(shè)計力求“宜居”，希望與周圍的自然環(huán)境、人文環(huán)境以及社會環(huán)境和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)“人居合一”的理想境界，恰與中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)水理論有諸多契合。

揭開傳統(tǒng)風(fēng)水文化的神秘面紗，其核心主張便是擇址而居，使建筑適應(yīng)場地和氣候條件，通過維持自然、建筑和人三者之間的平衡，以達(dá)到“天人合一”的境界。

二、“風(fēng)水”兇吉之解

1、建筑朝向兇吉說

建筑朝向，傳統(tǒng)風(fēng)水中最簡單的方法是將之分為八大方位，座東、座西、座南、座北、座東北、座東南、座西北、座西南，并以兇、吉劃分。值得一提的是，在現(xiàn)代生態(tài)建筑中所盡量避免的不利朝向，如西北、西、西南等方向，在風(fēng)水中則以“大兇”、 “次兇”等來定位。而東、東南、南三面則無一例外都是吉利的朝向[1]。兩者達(dá)成了一致。

2、功能方位兇吉說

在傳統(tǒng)風(fēng)水文化中，對住宅平面各功能的方位有 圖一：九星分布圖

一定的講究，筆者整理摘錄如下表（表一）。 圖片來源：百度百科，風(fēng)水布局

表格來源：參考王其亨《風(fēng)水理論研究》相關(guān)內(nèi)容繪制

表中房間包括客廳、臥室等主要功能空間；廚房、衛(wèi)生間等輔助功能空間。歸納可見，對客廳、臥室等主要功能空間是以東向、南向為優(yōu)，而廚房、衛(wèi)生間等輔助空間的吉位則主要為偏西、偏北的朝向。

3、戶型設(shè)計之解

戶型設(shè)計的重點在于不同功能區(qū)域的布置。毋庸置疑，良好的戶型平面能有效地改善建筑熱環(huán)境與自然通風(fēng)的狀況。傳統(tǒng)風(fēng)水理論關(guān)于戶型布局的兇吉說，由今日視角分析，實則為通過優(yōu)化布局，達(dá)到更好的居住效果。如建筑朝向上遵循“負(fù)陰抱陽”原則。即多數(shù)地方住宅的主要房間盡量爭取朝南或南偏東，南偏西。我國大部分地區(qū)處于北溫帶，依太陽運行的規(guī)律，南向房間在冬季能得到最大限度的日照，而夏季由于太陽高度角變化，使南向外墻和外窗受太陽熱輻射量減小。南北朝向利于房間冬季取暖保溫，夏季遮陽納涼[2]。故有“向陽門第好風(fēng)光”說法。再如，根據(jù)人們對不同功能空間的熱舒適需求不同，將戶型按照空間熱舒適度的需求而合理分區(qū)。夏熱冬冷地區(qū)住宅中的廚房、衛(wèi)生間、儲藏間、走道等對熱舒適要求較低的空間，置于冬季自然溫度相對較低的北向區(qū)域內(nèi)，而把起居室、臥室盡量布置在朝向好，冬季自然舒適度較高的南向區(qū)域，從而使非均質(zhì)分布的外界氣候資源得到最充分的利用。合理的平面分區(qū)與布置還能有效的促進以水平方向運動的穿堂風(fēng)為主的自然通風(fēng)[3]。另外，傳統(tǒng)風(fēng)水理論極為忌諱戶型平面“缺角”，主張戶型平面方正大氣。戶型方正，一方面有利于室內(nèi)家具擺放，便于空間利用，而從建筑熱工學(xué)角度解釋，則更為減少熱耗，節(jié)能環(huán)保。即在自然條件下更易達(dá)到較好的居住舒適性。

三、對戶型設(shè)計的啟示

1、玄關(guān)

玄關(guān)就是進門后將戶外公共區(qū)域與戶內(nèi)區(qū)域的轉(zhuǎn)換空間。傳統(tǒng)風(fēng)水認(rèn)為：“大門乃氣口，曲氣則旺，直氣則衰?！币馑际牵M出大門的流動空氣不宜直通直吹，宜回旋曲折。玄關(guān)的設(shè)置，一來可以使宅內(nèi)情景不易為外人所直接看到，二來使進出的空氣呈S型流動，避免直來直去的“穿堂風(fēng)”，以有利于居住者的健康。

2、客廳

客廳既是住宅空間的中心，也是家庭生活的中心。家庭團聚、交談、娛樂、看電視、會客、交友、家務(wù)、餐飲、宴會等都在客廳進行，因而客廳往往是戶型中功能最多，面積最大，活動時間最長，使用最頻繁的空間。

客廳素有“明廳暗室”的講究。即要求客廳空間明亮、通氣。正所謂“正房寬敞出貴人”。一是客廳宜占據(jù)較好的朝向，一般而言優(yōu)先朝南，并直接采光、通風(fēng)。二是不宜將客廳空間過多分隔或者用家具把客廳擺得又?jǐn)D又滿，不利于“氣”的暢通。三是客廳室內(nèi)凈高要盡量高。過于裝飾的低矮吊頂，懸掛過低或體積龐大的大吊燈，以及影響層高正常使用的中央空調(diào)等做法，嚴(yán)重影響客廳光照、氣流，容易使居住者常年感覺心理壓抑，皆應(yīng)避免。

此外，客廳往往是各種房間、廚衛(wèi)開門所對的地方，“風(fēng)水”主張將對著客廳的房間、廚衛(wèi)均做門，所謂“閉關(guān)自如”，以避免戶內(nèi)活動相互干擾，保證各空間使用質(zhì)量。

3、臥室

臥室是住宅中私密性、安靜性要求最高的空間。傳統(tǒng)風(fēng)水中常見“點穴”之說，意指臥室在住宅中的重要性如同人的穴位一樣。依“風(fēng)水”而言，臥室應(yīng)為“攝氣養(yǎng)神”以至于“生氣”的地方。首先，臥室宜選擇靠東南或西南的房間，既有充沛的日照氣流，又是陰陽交替平衡的“養(yǎng)氣”之地，窗外風(fēng)景優(yōu)者為上選。其次，臥室空間尺度、比例要恰當(dāng)。面積不宜過大，一般在30平米之內(nèi)為宜，即應(yīng)古語“室大多陰，室小多陽，陰盛則陽病生，陽盛則陰病生”，不會因為房間太大，而使居眠其中的人由于人體溫度與房間的溫差過大而損耗體力能量。普通戶型中，一般開間與進深之比不宜大于l：2；面寬不小于2.7m。再次，臥室內(nèi)的門或窗數(shù)量和大小也要適宜。門窗多過、過大不僅私密性差，而且會造成陽氣太盛而燥；而門窗過少、過小則會閉塞不通而陰氣太盛，二者均不利于生活和健康。最后，臥室一般布置在戶型后部的私人生活區(qū)內(nèi)，做到公私分區(qū)。

4、廚房與餐廳

廚房，古稱“灶房”。“灶房”主火，因此布局尤為注意預(yù)防火災(zāi)。例如灶具和水池的位置有講究。不把灶具布置在窗口附近，以防被風(fēng)吹散火種或者吹滅火焰的危險；古人認(rèn)為“水火相克”，故灶具和水池兩者不可靠得太近，可避水池濺水時熄滅灶火的危險。

此外，針對目前市場上對待舶來之品——開放餐廚的盲目跟從行為。筆者認(rèn)為，從國內(nèi)烹飪習(xí)慣出發(fā)，廚房烹飪區(qū)應(yīng)當(dāng)做門，使用餐空間甚至其他房間不必為油煙所擾。而在古時，灶廚象征財富，餐廳象征健康消費，就有二者宜分不宜合的說法。

5、衛(wèi)生間

衛(wèi)生間是家居生活中的集中用水之地，“屬陰屬水”，是住宅中最容易出現(xiàn)潮陰濕，從而滋生細(xì)菌病毒的地方?！翱訋司蛹冶貍渲?，安放得所，取用便宜，然人每忽其道則反受致害。暗地生災(zāi)，受禍不知。”這里說的是衛(wèi)生間一定要布置得當(dāng)，否則將“受禍不知”。

在傳統(tǒng)風(fēng)水文化中針對廚房、衛(wèi)生間布局的禁忌是“水火不留十字線”，即不可將二者布局在十字交叉的中心位置——住宅中央。廚房是烹制入口之食，而衛(wèi)生間是泄放污穢之物，二者對門，對食物以及人體健康均無益。再者，住宅中央不利于衛(wèi)生間的采光通風(fēng)。那樣會對住宅的所有房間都形成潮濕、滋菌、穢氣不通并進而四溢的不良局面。衛(wèi)生間的合理位置應(yīng)靠近臥室，方便使用。有時也安排在公私區(qū)之間，并盡量靠近臥室區(qū)，同時又與廚房相鄰，這樣的布局有利于管道集中。

四、總結(jié)

屬于中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的建筑風(fēng)水內(nèi)容博大精深，上文只是例舉其中一二略加闡述。對于傳統(tǒng)風(fēng)水理論，因時代與歷史的局限，我們必須客觀看待，用當(dāng)代的語言與科學(xué)的理念求其本質(zhì)，并結(jié)合現(xiàn)代的情況，取其精華，去其糟粕。而不是一味的盲從或否定。努力讓傳統(tǒng)風(fēng)水文化的精華在新時代的建筑中發(fā)揚光大。

參考文獻

[1] 張煥，融合風(fēng)水理論的生態(tài)建筑設(shè)計研，湖南：湖南大學(xué)，2009：4-20

[2] 尹潔，從節(jié)能視角看單元式住宅的戶型設(shè)計——以天津地區(qū)為例，天津：天津大學(xué)，2007

[3] 吳碩，淺談風(fēng)水在住宅建筑平面布局中的應(yīng)用，山西建筑，2007（1）：54-55