摘 要:新課程改革賦予了藝術(shù)課程新的生命,它是一門綜合音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)門類為一體的課程。如此豐富的教學(xué)內(nèi)容對(duì)藝術(shù)教師的教學(xué)提出了新的要求。結(jié)合教學(xué)經(jīng)歷,主要通過做教育的抉擇者、教學(xué)法的活用者、大膽切入自己專長(zhǎng)的創(chuàng)新者、善于總結(jié)自己得失的學(xué)習(xí)者這四方面對(duì)如何提升藝術(shù)教師的教學(xué)魅力進(jìn)行淺析。
關(guān)鍵詞:新課程;藝術(shù)教學(xué);教學(xué)魅力
藝術(shù)是人類文明的重要組成部分,也是人類重要的精神活動(dòng)之一。隨著物質(zhì)生活水平的日益提高,藝術(shù)已成人們精神生活必不可少的組成部分,藝術(shù)教育的重要性也日益突出。
新課程理念下的藝術(shù)課程,是一門綜合音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)門類為一體的課程。如此豐富的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)藝術(shù)教師的教學(xué)提出了新的要求。結(jié)合教學(xué)經(jīng)歷,本文主要通過做教育的選擇者、教學(xué)法的活用者、大膽切入自己專長(zhǎng)的創(chuàng)新者、善于總結(jié)自己得失的學(xué)習(xí)者四方面對(duì)如何提升藝術(shù)教師的教學(xué)魅力進(jìn)行淺析。
一、做教育的抉擇者
《藝術(shù)科新課標(biāo)學(xué)習(xí)資料(2011年版)》指出:“教師須對(duì)教科書和相關(guān)教學(xué)材料有較深入的分析和理解,并應(yīng)根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)和需要慎重選擇?!彼?,教師必須在課前深入鉆研《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精選,用最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,把最合適的教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更開心,更投入。
如:在音樂欣賞《金蛇狂舞》這一課的時(shí)候,我選擇從創(chuàng)作特點(diǎn)入手進(jìn)行教,抓住“螺螄結(jié)頂”和“對(duì)答呼應(yīng)”這兩種創(chuàng)作手法,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。教學(xué)中我利用兒歌的板書和學(xué)生分組朗讀《鬧新春》,啟發(fā)學(xué)生對(duì)“螺螄結(jié)頂”和“對(duì)答呼應(yīng)”創(chuàng)作手法的理解。(如圖示)
兒歌
一二三四五六七,正月里來(lái)鬧新春。
七六五四三二一,龍燈耍的快又急,
一二三四五,來(lái)跳獅子舞。
一二三,來(lái)敲鑼,
三二一,來(lái)打鼓。
敲鑼,打鼓。
樂譜
56 56 54 5 —12 12 56 1
56 56 16 5 —12 12 56 1
56 54 5 —12 56 1
56 5 —12 1
56 5 —12 1
55—11
螺螄結(jié)頂
兒歌的朗誦和音樂聆聽結(jié)合,兒歌的板書與樂譜的展示結(jié)
合,聆聽音樂與圖譜記錄結(jié)合,從圖譜的形狀上發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)并引出創(chuàng)作手法的相關(guān)概念,再將聆聽與鞏固概念結(jié)合。把這種音樂概念性的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為從聽覺到視覺,從圖譜到樂譜,從形象到抽象的學(xué)習(xí)。形象直觀、深入淺出地解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。每一步都向前引導(dǎo)、推進(jìn)學(xué)生,讓學(xué)生能夠興趣盎然地學(xué)習(xí)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。
二、做教學(xué)法的活用者
傳統(tǒng)教學(xué)法的學(xué)習(xí)是我們大學(xué)時(shí)代的必修課內(nèi)容,而真正能夠在教學(xué)實(shí)踐中得到領(lǐng)悟卻是另外一回事。僅僅是理論上的“奧爾夫”“柯達(dá)伊”“啟發(fā)式”“示范法”等等,這些只會(huì)把自己的思路束縛在某個(gè)范圍,反而使自己處于被動(dòng)。所以,在深入鉆研教學(xué)理論的同時(shí),更應(yīng)注重研究如何與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的問題。
如:我在教學(xué)《火車帶你去遠(yuǎn)方》這一單元的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生模擬火車的聲音進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練,但沒想到學(xué)生動(dòng)作機(jī)械、面無(wú)表情,毫無(wú)興趣可言。這時(shí),我突發(fā)奇想是不是能換種方式呢?于是,我便問學(xué)生:“你們誰(shuí)見過火車、坐過火車,能說一說你坐火車的心情嗎?”這下,課堂氣氛活躍起來(lái)了,他們說著、笑著、回憶著。我又說:“同學(xué)們,現(xiàn)在老師來(lái)當(dāng)火車頭,我們一起去旅游吧,你們想去哪?”同學(xué)們積極地響應(yīng)著,我便說:“乘客請(qǐng)注意,下一站,北京站?!蓖瑢W(xué)們用整齊的模擬火車的聲音,“啟動(dòng)”了火車,好像自己真的坐上了火車,甜甜地笑著、高興地晃動(dòng)小腦袋。
正所謂“教有法,教無(wú)定法”“無(wú)招勝有招”,教學(xué)過程中學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,善于吸收他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,揚(yáng)己之長(zhǎng),敢創(chuàng)新招,滿腹經(jīng)綸有時(shí)敵不過教學(xué)實(shí)踐中的一個(gè)奇妙“點(diǎn)子”,這樣才能真正成為教學(xué)法的活用者。
三、做發(fā)揮特長(zhǎng)的創(chuàng)新者
專長(zhǎng)是音樂教師自身最為寶貴的資源,也是音樂創(chuàng)新的源
泉。因?yàn)?,自己的專長(zhǎng)常常是領(lǐng)悟最深、最有感情的素質(zhì),學(xué)生也最希望老師能夠把“看家本領(lǐng)”傳授給他,所以,聰明的藝術(shù)教師都會(huì)適時(shí)適地地在學(xué)生面前展現(xiàn)一下自己的專長(zhǎng),提高自身的威信,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,然后有計(jì)劃地傳授這些知識(shí),以彌補(bǔ)教材上的不足。
在《日月潭邊》這一課題的課前導(dǎo)入部分,我向?qū)W生朗誦了詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》。并播放了自己參加的晉江合唱團(tuán)演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁》視頻,讓學(xué)生感受這份思鄉(xiāng)的濃濃的情誼,當(dāng)孩子們看到電視里演唱的有他們的藝術(shù)老師的時(shí)候,課堂一下子熱鬧起來(lái)了,不由得對(duì)老師多了一份敬佩,在學(xué)唱歌曲的時(shí)候也特別認(rèn)真,那堂課的教學(xué)也特別得流暢。
適時(shí)地在學(xué)生面前展示一下自己的專長(zhǎng),這樣既能使自己在專業(yè)領(lǐng)域中得到發(fā)展,創(chuàng)造出新的靈感,又能使學(xué)生學(xué)有所得,增添學(xué)校的文化特色,何樂而不為?
四、做總結(jié)得失的學(xué)習(xí)者
反思和總結(jié)本身就是自我學(xué)習(xí)和自我提高的一種方式,善于總結(jié)自己的得失,是世界上所有成功人士的共同素養(yǎng)。著名教育學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。他還指出:“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)?!比绻處焹H僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考,那么他的發(fā)展將大受限制。
通過教學(xué)反思,我感受頗深。所以,我想如果藝術(shù)教師能對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行及時(shí)反思和總結(jié),并盡可能上升到理論高度,使自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,相信必能受益匪淺。
我國(guó)著名的教學(xué)學(xué)者傅任敢認(rèn)為:“優(yōu)秀教師的教學(xué),使人如欣賞名畫、名曲一樣,樂而忘倦,并能做到潛移默化?!苯虒W(xué)是一門科學(xué)也是一門藝術(shù),藝術(shù)課的教學(xué)可謂是“藝術(shù)”中的藝術(shù),它的魅力是無(wú)窮盡的。教學(xué)的關(guān)鍵在于教師,這就要求教師要不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
(作者單位 晉江市第五實(shí)驗(yàn)小學(xué))
編輯 王振德