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        中央銀行支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及推廣思考

        2013-12-31 00:00:00陳勇朱麗
        時(shí)代金融 2013年32期

        【摘要】近年來(lái),人民銀行在支付結(jié)算管理和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面取得了很大成績(jī),依托大額支付系統(tǒng)、小額支付系統(tǒng)、全國(guó)支票影像系統(tǒng)和各地同城票據(jù)交換系統(tǒng),各種創(chuàng)新支付結(jié)算產(chǎn)品不斷推出,雖然作為中央銀行推出新產(chǎn)品的立足點(diǎn)是基于整個(gè)社會(huì)福利的提高,但快速發(fā)展過(guò)程中市場(chǎng)反應(yīng)也并非總和預(yù)期一致。本文的研究從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā),分析和討論支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)及推廣中應(yīng)注意的問(wèn)題,以期為中央銀行支付結(jié)算產(chǎn)品的管理和開(kāi)發(fā)整理出一些基本的原則,為將來(lái)的支付清算管理實(shí)際工作提供參考。

        【關(guān)鍵詞】支付結(jié)算 產(chǎn)品開(kāi)發(fā) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 反思

        近年來(lái),為積極履行《中華人民共和國(guó)中國(guó)人民銀行法》賦予中國(guó)人民銀行維護(hù)支付、清算系統(tǒng)正常運(yùn)行,提供清算服務(wù)的職責(zé),人民銀行不斷加大支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和推廣,取得了很大成果,大額支付系統(tǒng)、小額支付系統(tǒng)、支票影像系統(tǒng)、同城票據(jù)交換系統(tǒng)互相配合構(gòu)建了高效的跨行支付平臺(tái)。根據(jù)中央改善支付結(jié)算服務(wù)的要求,人民銀行近年來(lái)進(jìn)一步加大了支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和推廣力度,推出了諸多改善支付服務(wù)水平、服務(wù)民生的支付結(jié)算產(chǎn)品,但新產(chǎn)品的推廣過(guò)程中,遇到了一定的阻力,也發(fā)生了一些不曾預(yù)料的情況,人民銀行從公眾利益出發(fā)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品并不都能如愿起到作用,這值得我們注意。支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和推廣過(guò)程中是否存在還需改善之處,本文的討論正是基于此考慮。在討論支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及推廣原則之前,我們先要討論一個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題:如何看待我國(guó)國(guó)有商業(yè)銀行的角色定位。

        一、“經(jīng)濟(jì)人”和“道德人”的爭(zhēng)論,一個(gè)基礎(chǔ)性問(wèn)題——正確看待商業(yè)銀行作為一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”的角色

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,市場(chǎng)中充斥著各種不和諧的現(xiàn)象,各種爾虞我詐呈現(xiàn)在我們面前,于是要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參與主體更多的表現(xiàn)出“道德人”而非僅追求經(jīng)濟(jì)利益的“經(jīng)濟(jì)人”特性的呼聲越來(lái)越高,我國(guó)銀行由于大多數(shù)由國(guó)資控股,銀行既然是國(guó)家所有,國(guó)家財(cái)富為人民所有,為人民辦事當(dāng)然不能講求效益,更多的要講求責(zé)任。正是基于以上原因,我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)商業(yè)銀行應(yīng)該更多的承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,即更多的要表現(xiàn)出“道德人”的特性,而往往忽視了其作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獨(dú)立考核、獨(dú)立核算的“經(jīng)濟(jì)人”追求利益的本性。在支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和推廣過(guò)程中,我們也是如此考慮的,因此往往出現(xiàn)了對(duì)商業(yè)銀行經(jīng)濟(jì)人本性考慮不周的情況,這就會(huì)直接打擊商業(yè)銀行在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的積極性。那么,經(jīng)濟(jì)人和道德人到底是何關(guān)系,是否如諸多研究所說(shuō)人是“經(jīng)濟(jì)人”與“道德人”的統(tǒng)一體或者說(shuō)二者是并列關(guān)系或?qū)α㈥P(guān)系。我們并不這樣認(rèn)為。我們認(rèn)為必須承認(rèn),人首先是利己的,這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基石和起點(diǎn)。但是,利己并不排斥利他,利己的行為其實(shí)包含著利他和不利他兩種的結(jié)果。我們認(rèn)為道德人只是經(jīng)濟(jì)人的一種表現(xiàn)形式,當(dāng)經(jīng)濟(jì)人獲取長(zhǎng)期利益的思想戰(zhàn)勝獲取短期利益的思想時(shí),人往往表現(xiàn)為一個(gè)道德人,反之,當(dāng)經(jīng)濟(jì)人獲取短期利益的思想戰(zhàn)勝獲取長(zhǎng)期利益的思想時(shí),人往往表現(xiàn)為不道德人。換一種說(shuō)法,經(jīng)濟(jì)人表現(xiàn)為一個(gè)道德人并不是其放棄了其經(jīng)濟(jì)人的本性,而只是在追求更大的利益(如追求聲譽(yù)、地位等非金錢衡量的心理滿足),不道德的人追求的是眼前利益,也代表了經(jīng)濟(jì)人的特性,但因?yàn)檫@種行為在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中必然為市場(chǎng)所摒棄,市場(chǎng)會(huì)通過(guò)看不見(jiàn)的手來(lái)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,事實(shí)上長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看其反而不經(jīng)濟(jì),因?yàn)閹缀鯖](méi)有人會(huì)懷疑通過(guò)坑蒙拐騙能夠獲得市場(chǎng)的認(rèn)可,能夠長(zhǎng)期生存下去。但為什么社會(huì)上還大量存在不道德的經(jīng)濟(jì)人呢?這是因?yàn)?,市?chǎng)是復(fù)雜的,要發(fā)現(xiàn)和淘汰不道德的經(jīng)濟(jì)人需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,在這一過(guò)程中,非道德人卻獲得了短期利益,同時(shí)由于短期利益更具現(xiàn)實(shí)性,更具誘惑力,同時(shí)非道德人的行為破壞了行業(yè)形象,使道德人需要通過(guò)更長(zhǎng)的時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期利益,這就可能會(huì)誘使道德人轉(zhuǎn)向非道德人的陣營(yíng)。這一現(xiàn)象在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期更是表現(xiàn)突出,相對(duì)于成熟的市場(chǎng),各種監(jiān)管體系嚴(yán)密而高效,各種非道德的表現(xiàn)可能立即遭到曝光而得不償失,這就可以解釋為什么發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)體系中較發(fā)展初期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家更為有序。綜上,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的主體都是“經(jīng)濟(jì)人”,追求長(zhǎng)期利益的主體表現(xiàn)為“道德人”,追求短期利益的主體我們姑且簡(jiǎn)單的稱其為“不道德人”。這就是我們定義的“經(jīng)濟(jì)人”和“道德人”關(guān)系。

        事實(shí)上,我們將商業(yè)銀行作為經(jīng)濟(jì)人來(lái)看待也并不會(huì)否認(rèn)其道德人的品質(zhì),我們要做的是如何確保制定合理的制度引導(dǎo)商業(yè)銀行放棄短期利益的誘惑轉(zhuǎn)而追求長(zhǎng)期利益從而表現(xiàn)為“道德人”。簡(jiǎn)單的對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行干預(yù),在為普通客戶取得利益的同時(shí)恰恰打擊了商業(yè)銀行的獲取長(zhǎng)期投資利益傾向,這會(huì)迫使其做出相應(yīng)的政策調(diào)整加以應(yīng)對(duì),這種調(diào)整很有可能就是追求短期利益回報(bào),而放棄長(zhǎng)期利益投資,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,事實(shí)上是不利于普通客戶的。前兩年一直有呼聲要求取消ATM跨行查詢收費(fèi)并取消跨行存取款收費(fèi),試想,如果布放ATM機(jī)的商業(yè)銀行為他行持卡客戶提供了和本行持卡客戶無(wú)差異且不收費(fèi)的服務(wù)時(shí),有誰(shuí)會(huì)有積極性去布放ATM機(jī)具呢?長(zhǎng)此以往,ATM機(jī)具的投放速度必然受到影響,而這只會(huì)損失更多持卡人的利益。

        經(jīng)濟(jì)人對(duì)利益的追求并不會(huì)必然導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪,只有對(duì)短期利益的無(wú)節(jié)制的追求才會(huì)導(dǎo)致道德問(wèn)題出現(xiàn),人民銀行作位商業(yè)銀行的管理單位,職責(zé)是制定合理的制度懲罰商業(yè)銀行對(duì)短期利益的追求,引導(dǎo)其對(duì)長(zhǎng)期利益的追逐。

        以上的討論并非毫無(wú)意義,這是為了證明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下商業(yè)銀行的活動(dòng)也應(yīng)是從經(jīng)濟(jì)人的角度出發(fā)的,也是符合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析前提的,有了這個(gè)前提,我們才能運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理討論中央銀行在支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及推廣應(yīng)遵循的基本原則。

        二、基本原則

        (一)供給與需求,經(jīng)濟(jì)分析的基石——央行支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)應(yīng)結(jié)合商業(yè)銀行和普通客戶雙方需求

        美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森曾經(jīng)說(shuō)過(guò):學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事了,你只要掌握兩件事,一個(gè)叫供給,一個(gè)叫需求。由于市場(chǎng)供求是決定市場(chǎng)價(jià)格的基本力量,因此,對(duì)供給和需求的分析是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論分析的邏輯起點(diǎn)。

        支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和推廣中首先碰到的問(wèn)題就是供給與需求。近年來(lái),人民銀行根據(jù)社會(huì)需求推出了一系列支付結(jié)算產(chǎn)品,產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到實(shí)施都充分考慮了公眾的利益,但是最終結(jié)果卻不盡如人意,從供給的角度來(lái)講,人民銀行按照公眾的需求設(shè)計(jì)了產(chǎn)品,從需求的角度來(lái)講,通存通兌等業(yè)務(wù)大大便利了居民生活,不可謂不符合公眾需求,但最終推廣情況不佳究其原因,問(wèn)題在于供給和需求的對(duì)象上存在問(wèn)題。央行提供的供給直接對(duì)手應(yīng)該是商業(yè)銀行,也就是說(shuō)商業(yè)銀行才是央行支付結(jié)算產(chǎn)品的直接需求者,而企業(yè)和個(gè)人客戶的需求的直接供給者也應(yīng)該是商業(yè)銀行,也就是說(shuō)商業(yè)銀行才是客戶需求的直接供給者。央行提供的支付結(jié)算產(chǎn)品雖然很符合企業(yè)和個(gè)人客戶的需求,但是央行并不能越過(guò)商業(yè)銀行直接給其提供服務(wù),一旦直接將這一產(chǎn)品凌駕于商業(yè)銀行之上,央行往往會(huì)忽視商業(yè)銀行的利益,結(jié)果就是需求和供給在商業(yè)銀行這一環(huán)節(jié)都變成了不現(xiàn)實(shí)的選擇,商業(yè)銀行考慮到收費(fèi)以及市場(chǎng)格局的因素并不愿意滿足客戶相應(yīng)的需求,反過(guò)來(lái)自然對(duì)央行提供的供給也沒(méi)有興趣。

        (二)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是否保護(hù)了勞動(dòng)者——支付結(jié)算收費(fèi)限價(jià)無(wú)益于支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)

        我們來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題,最低工資標(biāo)準(zhǔn)是否能夠保護(hù)勞動(dòng)者。工資即勞動(dòng)力的價(jià)格,勞動(dòng)力的需求隨著工資即勞動(dòng)力價(jià)格的變動(dòng)而變動(dòng),當(dāng)勞動(dòng)力過(guò)剩時(shí),供給過(guò)大,供給曲線平行移動(dòng)到新的供需平衡點(diǎn),勞動(dòng)力價(jià)格下降,當(dāng)勞動(dòng)力缺乏時(shí),供給下降,供給曲線平行移動(dòng)到新的供需平衡點(diǎn),勞動(dòng)力價(jià)格上升。市場(chǎng)的調(diào)劑保證了充分就業(yè)的實(shí)現(xiàn),因?yàn)椴还芄┬枨€如何移動(dòng),他們都會(huì)形成新的平衡,而充分就業(yè)正是宏觀調(diào)控的一個(gè)重要目標(biāo)。最低工資制的出現(xiàn)本意是為了保護(hù)勞動(dòng)者獲得“合理”的報(bào)酬,但是這一制度阻礙了供給曲線的正常移動(dòng),勞動(dòng)力的需求者由于考慮到最低工資制下的勞動(dòng)力成本超出了某些生產(chǎn)可能產(chǎn)生的收益而決定不從事生產(chǎn)活動(dòng),結(jié)果是當(dāng)供給曲線移動(dòng)到最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)不能繼續(xù)移動(dòng)以創(chuàng)造更多的勞動(dòng)力需求,理論的平衡點(diǎn)和最低工資制條件下的勞動(dòng)力供需平衡點(diǎn)的差異就是這一制度造成的失業(yè)。最低工資制本意要保證就業(yè)者(特別是低收入者)的權(quán)利,但卻造成了部分工人失業(yè),從前的低收入者直接變成了失業(yè)者。

        縱觀多年來(lái)支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),人民銀行在其中作了大量的工作,但是商業(yè)銀行一方面對(duì)人民銀行推出的新的支付結(jié)算產(chǎn)品缺乏熱情,同時(shí)對(duì)基礎(chǔ)類支付結(jié)算產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也沒(méi)有太大積極性,究其原因,商業(yè)銀行在以往的調(diào)研反饋中其實(shí)已經(jīng)多次反映——支付結(jié)算產(chǎn)品的收費(fèi)過(guò)低。目前支付結(jié)算產(chǎn)品中客戶常用的品種大部分收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)在1997年頒布的《支付結(jié)算辦法》中就已確定,以后雖然經(jīng)過(guò)微調(diào)但是沒(méi)有發(fā)生太大變化,1997年制定相應(yīng)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)就考慮到商業(yè)銀行國(guó)有性質(zhì)定價(jià)偏低,而經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,一方面物價(jià)水平有了很大提高,另一方面商業(yè)銀行經(jīng)過(guò)改制也完全變?yōu)榱艘粋€(gè)切切實(shí)實(shí)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體,在此情況下,幾乎無(wú)利可圖的支付結(jié)算產(chǎn)品價(jià)格嚴(yán)重的抑制了商業(yè)銀行開(kāi)發(fā)支付結(jié)算新產(chǎn)品的積極性,這就不難解釋商業(yè)銀行為何對(duì)支付結(jié)算產(chǎn)品毫無(wú)興趣了。放開(kāi)支付結(jié)算產(chǎn)品的價(jià)格似乎很敏感,但是放開(kāi)支付結(jié)算產(chǎn)品的價(jià)格是否會(huì)直接導(dǎo)致支付結(jié)算產(chǎn)品價(jià)格的飚漲呢?石化行業(yè)產(chǎn)品一直在漲價(jià),但是充分競(jìng)爭(zhēng)的電器產(chǎn)品卻在降價(jià),一方面有技術(shù)淘汰的因素,但是兩個(gè)行業(yè)的差異也值得我們思考,至少有案例可以說(shuō)明放開(kāi)價(jià)格的同時(shí)只要允許充分競(jìng)爭(zhēng)自然會(huì)遏制這種價(jià)格飛漲的情況。

        (三)人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出各種不同的反應(yīng)——問(wèn)題的復(fù)雜性決定了支付結(jié)算產(chǎn)品的推出應(yīng)遵循在全面調(diào)研基礎(chǔ)上“少而精”的原則

        人民銀行作為中央銀行負(fù)有維護(hù)支付、清算系統(tǒng)的正常運(yùn)行的職責(zé),同時(shí)也具有制定相關(guān)政策的權(quán)力。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)提到的,人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng),公共政策的制定者不應(yīng)該忘記激勵(lì),因?yàn)樵S多政策改變了人們面臨的成本或利益,從而改變了行為。20世紀(jì)60年代后期,發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)汽車的安全關(guān)注日益上升,從而推動(dòng)政府通過(guò)立法要求汽車公司生產(chǎn)包括安全帶在內(nèi)的各種安全設(shè)備,安全帶成為所有新汽車的標(biāo)準(zhǔn)配置。1975年經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一項(xiàng)研究表明,這類強(qiáng)制性的規(guī)定的確減少了每次車禍的死亡人數(shù),但卻增加了車禍的次數(shù),凈結(jié)果居然是司機(jī)死亡人數(shù)變動(dòng)很小,而行人死亡人數(shù)增加了很多。一個(gè)原本出于降低死亡人數(shù)的安全措施卻得出完全相反的結(jié)果,這是出人意料的。成本效益分析可以解開(kāi)困惑,當(dāng)司機(jī)更慢、更謹(jǐn)慎的開(kāi)車時(shí)他變得更安全,更慢、更謹(jǐn)慎的開(kāi)車是其為了更安全付出的代價(jià)。安全帶出現(xiàn)后降低了司機(jī)的車禍代價(jià),換言之,更慢、更謹(jǐn)慎的開(kāi)車獲得的收益下降了,在司機(jī)對(duì)安全的期望值沒(méi)有提高的情況下,人們對(duì)安全帶的反應(yīng)和對(duì)道路狀況改善的反應(yīng)一樣——更快地開(kāi)車。這樣,強(qiáng)制加裝安全帶的結(jié)果是更多的車禍發(fā)生了,車禍中的行人與司機(jī)不同,他們沒(méi)有得到特別保護(hù),結(jié)果顯而易見(jiàn)。

        提出這一問(wèn)題并不是說(shuō)我們?cè)谝酝漠a(chǎn)品開(kāi)發(fā)中沒(méi)有考慮到這一問(wèn)題,問(wèn)題是人們對(duì)政策的反應(yīng)并不明顯可預(yù)見(jiàn)。在分析任何一種政策中,我們不僅應(yīng)該考慮直接影響,而且還應(yīng)該考慮通過(guò)激勵(lì)發(fā)生的間接影響。如果政策改變了激勵(lì),那就會(huì)使人們改變行為。人民銀行作為中央銀行更多的面對(duì)的是商業(yè)銀行,但是支付結(jié)算產(chǎn)品的更直接的受益者往往是普通的企業(yè)或個(gè)人客戶,中央銀行對(duì)普通的企業(yè)或個(gè)人客戶的需求的了解更多的是通過(guò)間接的了解或是甚至是通過(guò)對(duì)輿論的反應(yīng)。因此,要完全了解和掌握普通的企業(yè)或個(gè)人客戶可能的各種反應(yīng)是有難度的,同時(shí),如前一點(diǎn)提到的,由于特定環(huán)境的影響,我國(guó)商業(yè)銀行擔(dān)負(fù)著更多的社會(huì)責(zé)任,表現(xiàn)為一個(gè)道德人的特性,而往往被忽略了其自身利益,在這種情況下,對(duì)商業(yè)銀行的激勵(lì)往往變成了行政命令,更談不上考慮其對(duì)激勵(lì)的反應(yīng)了。

        (四)政府干預(yù)的前提“外部性”、“市場(chǎng)勢(shì)力”是否存在——支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)主體應(yīng)遵循“商業(yè)銀行為主,人民銀行為輔”的原則

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中看不見(jiàn)的手通常會(huì)有效的配置資源,但情況并不總是這樣,經(jīng)濟(jì)學(xué)家用市場(chǎng)失靈這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)指市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況,這時(shí)就需要政府進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)。市場(chǎng)失靈的原因可能有兩個(gè),一是外部性,即指一個(gè)人的行為對(duì)旁觀者福利的影響。典型的例子就是污染問(wèn)題,企業(yè)隨意的排放污染物卻不會(huì)受到任何懲罰,外部性的問(wèn)題就產(chǎn)生了。市場(chǎng)失靈的另一個(gè)可能原因是市場(chǎng)勢(shì)力,市場(chǎng)勢(shì)力是指一個(gè)人不適當(dāng)?shù)挠绊懯袌?chǎng)價(jià)格的能力。典型的例子是少數(shù)幾個(gè)石油出口國(guó)控制了絕大部分市場(chǎng)并形成聯(lián)盟的情況下,世界油價(jià)只能毫無(wú)節(jié)制的上升。在這種情況下,政府的作用就出現(xiàn)了,政府可以對(duì)制造污染的企業(yè)進(jìn)行行政處罰以彌補(bǔ)整個(gè)社會(huì)由于承受被污染的環(huán)境所帶來(lái)的損失,政府也可以頒布反壟斷的相關(guān)法律,重新對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行分割以保證市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的合理存在,競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果必然給產(chǎn)品使用者帶來(lái)利益。

        那么我國(guó)金融市場(chǎng)是否存在市場(chǎng)失靈的情況,是否需要中央銀行對(duì)其業(yè)務(wù)進(jìn)行重新分割呢?就目前的情況來(lái)看,商業(yè)銀行在相關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的有力監(jiān)督下并未出現(xiàn)獲得收益而無(wú)代價(jià)的情況,外部性不存在。至于市場(chǎng)勢(shì)力,工、農(nóng)、中、建確實(shí)占據(jù)了市場(chǎng)的大部分份額,但是隨著我國(guó)商業(yè)銀行改革的進(jìn)程,四大國(guó)有商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)全部交叉,各股份制商業(yè)銀行發(fā)展勢(shì)頭良好,外資銀行的業(yè)務(wù)也突飛猛進(jìn),市場(chǎng)完全處于激烈競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài),因此應(yīng)該說(shuō)也不存較為明顯的操縱價(jià)格的行為存在,即無(wú)市場(chǎng)勢(shì)力。既然政府干預(yù)市場(chǎng)的前提“外部性”、“市場(chǎng)勢(shì)力”都不存在,人民銀行則應(yīng)盡量減少對(duì)支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的直接介入,更多的去行使對(duì)整個(gè)支付結(jié)算產(chǎn)品金融風(fēng)險(xiǎn)的管理職責(zé),因此,支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)主體應(yīng)遵循“商業(yè)銀行為主,人民銀行為輔”的原則。

        (五)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟示——制定合理的激勵(lì)制度和支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)同等重要

        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),在滿足人類豐富而多變的目的基礎(chǔ)上,他的效能依賴于各種規(guī)則。規(guī)則限制著人們可能采取的機(jī)會(huì)主義行為(我們稱這些規(guī)則為“制度”)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是一些有關(guān)理性和信息的苛刻假設(shè),他隱含地假設(shè)制度是既定的,事實(shí)上,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,習(xí)慣的做法是靠假設(shè)其余因素不變來(lái)排除副作用的,應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,這一假設(shè)實(shí)踐上意味著人們已經(jīng)完全了解千百萬(wàn)人對(duì)億萬(wàn)計(jì)的商品、服務(wù)和滿足的偏好,了解地球上資源和無(wú)數(shù)相關(guān)的生產(chǎn)技能。這樣,就完全有可能將經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單的運(yùn)算,但事實(shí)上這種“完備知識(shí)”的人并不存在。另一方面,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)制度是既定的,事實(shí)上這一假設(shè)在不同國(guó)家和地區(qū)也并不一致。這也正好解釋現(xiàn)實(shí)生活中,為什么追求長(zhǎng)期利益明顯的要優(yōu)于追求短期利益獲得的好處,但是還有很多人作出非理性的選擇。認(rèn)識(shí)到這一缺陷,20世紀(jì)60年代起興起了制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析并不以“完備知識(shí)”假設(shè)為基礎(chǔ),而是將知識(shí)的不足——無(wú)知——作為人類存在的組成部分。同時(shí)通過(guò)分析證明知識(shí)的不足可以靠恰當(dāng)?shù)闹贫劝才艁?lái)緩解。恰當(dāng)?shù)闹贫饶茉谝粋€(gè)復(fù)雜的、不確定的世界中引導(dǎo)個(gè)人決策者,并能幫助我們減少對(duì)信息的需要。這種方法雖然會(huì)使得經(jīng)濟(jì)分析更麻煩和不確定,但是可以肯定的是,他更適用于理解現(xiàn)實(shí),并更能為大眾所理解和接受。

        制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而精致的系統(tǒng),他使我們理解了經(jīng)濟(jì)生活中制度的重要性。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)政府機(jī)構(gòu)的職能也進(jìn)行了闡述,政府的職能通常包括保護(hù)自由、生產(chǎn)共享產(chǎn)品和進(jìn)行再分配。結(jié)合央行職責(zé)就政府保護(hù)自由的職責(zé)來(lái)講就是要維護(hù)金融市場(chǎng)的公正、平等和安全。公正指?jìng)€(gè)人和權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)相同的事件平等相待,以及對(duì)所有人按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)施加管束。這是程序公正的概念。他構(gòu)成了在法律面前平等這一原則的基礎(chǔ)。必須將程序公正與社會(huì)公正區(qū)分開(kāi)來(lái)。社會(huì)公正定位于交往的結(jié)果平等,而不問(wèn)人們的起點(diǎn)、運(yùn)氣和努力。社會(huì)公正的目的在于拉平收入、財(cái)富和其他人類交往后果的差異。如果他成為公共政策所關(guān)注的主要問(wèn)題,就會(huì)動(dòng)搖程序公正和自由,還會(huì)削弱競(jìng)爭(zhēng)和業(yè)績(jī)的激勵(lì)。因此,作為政府部門一環(huán)的央行應(yīng)該著力于維護(hù)金融市場(chǎng)的平等競(jìng)爭(zhēng)方面的制度建設(shè),創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境必將大大激勵(lì)商業(yè)銀行對(duì)支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的積極性,其作為真正的供給者開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品必然更符合公眾的需求,從而也可以將央行從具體的支付結(jié)算產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中解脫出來(lái)。

        三、啟示

        在自由競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下,培育開(kāi)放的市場(chǎng)和開(kāi)發(fā)支付結(jié)算產(chǎn)品同樣重要,中央銀行作為經(jīng)濟(jì)環(huán)境中看不見(jiàn)的手之外的強(qiáng)力干預(yù)手段,應(yīng)謹(jǐn)慎使用,過(guò)多的干預(yù),可能適得其反。當(dāng)然,金融市場(chǎng)的發(fā)展并不排斥中央銀行的干預(yù),中央銀行應(yīng)在更宏觀的層面對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo),如金融環(huán)境建設(shè),同時(shí)可在支付結(jié)算的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面發(fā)揮更大的作用,如跨行通道的建設(shè),而許多微觀層面的產(chǎn)品開(kāi)發(fā),作為經(jīng)濟(jì)人的商業(yè)銀行在利益的驅(qū)動(dòng)下也許可以發(fā)揮更大、更高效的作用。

        參考文獻(xiàn)

        [1]曼昆.梁小民譯.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理.北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2003.

        [2]柯武剛,史漫飛.韓朝華譯.制度經(jīng)濟(jì)學(xué).北京:商務(wù)印書(shū)館,2004.

        作者簡(jiǎn)介:陳勇(1980-),男,湖南人,中國(guó)人民銀行上??偛浚饕獜氖轮Ц督Y(jié)算管理工作。

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