梳篦，又稱櫛，漢代許慎《說文解字》云：“櫛，梳篦之總名也?！惫湃诵铋L發(fā)，梳篦為每日梳理頭發(fā)的必備之物。梳子齒距疏松，用于頭發(fā)梳理；篦箕齒距較密，用來篳去發(fā)間污垢，保持頭發(fā)清潔，不長寄生蟲，使人容光煥發(fā)。

梳子又名“木齒丹”

南北朝時著名醫(yī)學(xué)家陶弘景認為，“頭當(dāng)數(shù)櫛，血流不滯，發(fā)根常豎”。明人謝肇制《五雜組》卷一二亦載：“梳為木齒丹，每日清晨梳千下，則固發(fā)去風(fēng)，容顏悅澤”。因此，梳子又得了個美名“木齒丹”。

在古代，梳子、篦箕不僅是理發(fā)美容工具，而且是婦女插在頭發(fā)上的裝飾品，發(fā)飾盛行的唐宋時期，婦女們不僅喜歡以梳插髻妝飾發(fā)式，同時還喜歡插篦，甚至達到如癡如醉程度，至明清時仍保留著這種風(fēng)俗。

梳理頭發(fā)是文明社會日常美容之一，考古發(fā)現(xiàn)最古老的梳子是商代的銅梳。關(guān)于梳子的形成，還有一段有趣的傳說。

赫廉為制梳始祖

相傳在五帝時代，有個叫赫廉的工匠，見人們因連年戰(zhàn)亂披頭散發(fā)，骯臟不堪，便仿照人手抓撩頭發(fā)的模樣，用獸骨制成了一批五指梳。他把此梳送給了遠親嫘祖娘娘，軒轅黃帝見后，覺得這種梳子能梳理頭發(fā)，很有意思，就封赫廉為制梳始祖。赫廉死后，軒轅黃帝命一位皇甫小官當(dāng)制梳工匠的統(tǒng)領(lǐng)，監(jiān)制梳子。后來年老的皇甫告老回到故鄉(xiāng)常州，在清水潭開了一片制梳作坊，將制作梳篦的手藝傳承了下來。

梳子、篦箕最盛名的制地是江南常州，自古就有“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”之說。

文亨穿月，篦梁燈火

盛唐時，制梳業(yè)發(fā)展迅速，梳篦花式品種繁多，材質(zhì)應(yīng)用廣泛，大的梳子竟有二尺多長。北宋以來，質(zhì)地日趨貴重的金銀櫛具相當(dāng)流行，蘇東坡曾有“山人醉后鐵冠落，溪女笑時銀櫛低”的詩句。元代，常州的梳篦從運河經(jīng)長江出海，隨著“水上絲綢之路”銷往海外。

明代，常州制梳業(yè)相當(dāng)興旺，穿城而過的京杭大運河兩岸整街滿巷皆是梳篦作坊，故有木梳街、篦箕巷之稱。

到清代乾隆時期，常州城中已是“削竹成篦”“比戶皆為”的景象。據(jù)說，慈禧太后對常州的梳篦尤為鐘愛，因此常州梳篦有“宮梳名篦”美譽。辛亥革命后，梳篦的需求量因人們剪辮而激增。當(dāng)時流行著一種名曰劉海篦箕的小巧精致的篦子，許多人以身上掛個小口袋，袋里裝有一把劉海篦箕為時髦。

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