摘 要 情感教育是新課標提出的學(xué)生素質(zhì)教育的一個重要方面。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該注重對學(xué)生情感教育的培養(yǎng)，從多個方面、多種模式來運用情感教育來進行中學(xué)語文的教學(xué)。

關(guān)鍵詞 語文教學(xué) 情感教育 教學(xué)方法

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2013）23-0073-02

教育是培養(yǎng)人的活動，他所培養(yǎng)的應(yīng)該是具有一定知識、能力、身心健康、人格健全、有個性、有開拓進取精神的人。現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)研究表明：人的成功，智力因素只占一小部分，而絕大部分則是情感因素。這些情感因素包括：良好的道德情操、樂觀幽默的品性、面對并克服困難的勇氣、自我激勵持之以恒的韌性、同情和關(guān)心他人的愛心、善于與他人相處把握自己及他人情感的能力等等。簡言之，它是人的情感和社會技能，是智力因素以外的一切內(nèi)容?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情感，對于提高教學(xué)效率，促進學(xué)生的身心發(fā)展極為重要。而要培養(yǎng)學(xué)生，首先要求教師做一個有情人。

初中學(xué)生從天真爛漫的兒童走向花季少年，從生理到心理發(fā)生了質(zhì)的變化，這一階段的學(xué)習(xí)感悟?qū)ζ湟院蟮娜松缆菲鹬P(guān)鍵性的奠定作用。而語文學(xué)科的重要性，更是有目共睹的。那么，如何切實發(fā)揮語文的獨特作用呢？我想，教師除了要講解優(yōu)美的字、詞句，精辟的語文知識，巧妙的布局謀篇外，更要注意文章的靈魂，即文章所傳達的情感。當(dāng)然兩者是相輔相成的。正是有了情感的沖擊，文章的字、詞、句、篇才顯活力。所以，教師應(yīng)借助文字的傳達，引導(dǎo)學(xué)生與主人公、與作者、與教師形成共鳴，為他們的悲而悲、喜而喜、憤怒而憤怒、吶喊而吶喊。從中受到潛移默化的感染熏陶。

初中六冊語文教材，有許多是文質(zhì)并茂的佳作。不論是敘事記人的記敘文，還是發(fā)表見解、提出看法的議論文，或是解說特點、介紹性能的說明文，或是各類文學(xué)藝術(shù)作品，每篇佳作無不凝鑄著主人公或作者從生活中得來的情感體驗。這樣的例子，真是枚不勝舉，這里只是浮光掠影地淺談幾篇。

例如教學(xué)第二冊的《最后一課》，應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生理清小弗朗士在上最后一課時感情變化的過程，啟發(fā)學(xué)生深思：為什么會發(fā)生這些變化？指導(dǎo)學(xué)生歸納出他的心里活動的流程：吃驚→詫異→萬分難過→懊悔→舍不得→忘了先生的懲罰→明白→挺難受→全都懂→挺容易→永遠忘不了。明確韓麥爾先生滿懷對祖國對人民的愛，對敵人的仇恨，上了最后一課，使小弗朗士覺醒了，變得懂事了愛祖國，愛人民，恨侵略者。進而理解作者的意圖，表現(xiàn)了韓麥爾先生強烈的愛國主義情感。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考課文前6小節(jié)的內(nèi)容：小弗朗士上學(xué)路上看到了什么？想了什么？做了什么？這些與“最后一課”是否有關(guān)？明確這些內(nèi)容是為了他的思想轉(zhuǎn)變作鋪墊，前后形成鮮明對比，突出最后一課教育深，影響大。

第四冊蘇軾的《水調(diào)歌頭》更是千古名篇，百看不厭。全詞不僅想象奇特，意境開闊，融幻想與現(xiàn)實于一體，而且更為令人神往的是詞作者面對拂逆的境遇，雖寂寞、抑郁但不消沉絕望，而是一詠三嘆后篇末所體現(xiàn)的積極樂觀的人生態(tài)度。作者在歡飲大旦，大醉之后作了此篇絕唱。開篇就“明月幾時有？把酒問青天”的奇問想象得氣勢不凡，一下把自己的興衰和不幸歸入歷史長河之中，有著同“秦時明月漢時關(guān)”異曲同工之妙?！疤焐稀彪m然是“瓊樓玉宇”然而終究是“高處不勝寒”。雖然被貶壓抑，但壓抑得豪邁、灑脫?！捌鹞枧逵?，何似在人間?！蹦欠N“我舞影零亂”的浩然之氣一掃顧影自憐的抑郁之情。詞的下片懷念其弟子由，詞人與其弟有七年未得相見，發(fā)出“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”的感慨指責(zé)。然而接著筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，領(lǐng)悟到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的道理。作者的胸襟頓時開闊，我們讀者的情緒也隨之激昂。最后詞人發(fā)出呼喊：“但愿人長久，千里共嬋娟。”全詩戛然而止。一個命運多舛，仕途坎坷的文人卻對人生充滿樂觀情緒，達觀胸懷的人生修養(yǎng)熏陶著每位學(xué)生，學(xué)生從中受到教育受到啟迪。

劉禹錫的《陋室銘》一文的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住“斯是陋室，惟吾德馨”中“馨”這個關(guān)鍵詞，講清其深層的內(nèi)涵和意蘊就達到了教師、作者、學(xué)生之間的相互溝通，達到情感交流的目的。語言要生動形象，充滿情感，要有助于挖掘情感因素，有助于傳情遞意，叩擊學(xué)生的心扉。另外，教師可以再根據(jù)教材的內(nèi)容，自然流露出喜怒哀樂，配合抑揚頓挫的語言和動作，以喚起與學(xué)生的共鳴。

第五冊的在《烈日和暴雨下》這篇課文的講授過程中，應(yīng)讓學(xué)生口述其在烈日、暴雨等惡劣天氣狀況下的所見所感，再導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)，讓課文中所寫的生活與學(xué)生的生活有貼近之處，喚起學(xué)生的感情共鳴。這樣做，有利于學(xué)生更好地掌握文學(xué)大師老舍先生景色描寫的語言精妙所在，更深地領(lǐng)悟環(huán)境描寫對于人物悲慘命運的烘托作用。

在第六冊講授白居易名詩《賣炭翁》一課時，出示圖畫《賣炭翁》可以使學(xué)生在圖畫的色彩、明暗、形象勾勒中創(chuàng)造性地領(lǐng)悟賣炭老人的貧窮艱辛和宮吏的掠奪行徑，體味其中真正的思想感情，準確地把握文章的主旨。

參考文獻：

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[2]朱本華.談初中語文閱讀教學(xué)中的情感調(diào)動[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報，2003，02.

（責(zé)任編輯 劉凌芝）