摘 要 在中文中“鬼”意為人死后魂靈不滅，或是萬(wàn)物的精靈，在作形容詞時(shí)多為詈詞，可表示對(duì)人的蔑稱；“夜叉”則常用于比喻丑惡兇狠的人。而在日語(yǔ)中，根據(jù)《大辭林》的解釋，“鬼”為具有丑惡的相貌和令人恐懼的怪力，并危害人畜的想象中的妖怪，又可指死者的靈魂；與此相對(duì)，“夜叉”原是印度傳說中害人的惡鬼，在佛教中為毗沙門天的眷屬，守護(hù)北方，為天龍八部眾神之一。在現(xiàn)代日本動(dòng)漫中經(jīng)常出現(xiàn)的這兩個(gè)詞，如今又有了怎樣的新義，本文將就此試做探究。

關(guān)鍵詞 白夜叉；鬼之副長(zhǎng)；殺戮；守護(hù)；意象轉(zhuǎn)變

文章中引以為例的動(dòng)漫作品《銀魂》是日本漫畫家空知英秋的連載中少年漫畫作品，依科幻時(shí)代劇為體裁而創(chuàng)作。講述了日本被迫開國(guó)的背景下，有一個(gè)曾經(jīng)參與攘夷戰(zhàn)爭(zhēng)，活躍在廝殺第一線，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束轉(zhuǎn)而落魄流離卻一直貫徹自己武士道的男人坂田銀時(shí)及其同伴們的故事。

一、白夜叉

夜叉，指能啖鬼或捷疾鬼，佛教徒所說的一種吃人惡鬼。又可用于比喻相貌丑陋、兇惡的人。因而在傳統(tǒng)意義上的“夜叉”一詞，多象征廝殺，殘害。

坂田銀時(shí)在攘夷戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的外號(hào)為白夜叉，得名于其威震敵我、浴血戰(zhàn)斗的形象，象征著銀時(shí)不可言說的身世和過去。在OVA《白夜叉降誕》中，銀時(shí)的昔日戰(zhàn)友桂小太郎（銀時(shí)少年同窗，攘夷戰(zhàn)爭(zhēng)后長(zhǎng)期進(jìn)行地下倒幕運(yùn)動(dòng)，原形為桂小五郎）曾評(píng)論道：“那個(gè)男人，白色的頭發(fā)染著鮮血，在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁的身姿，如同——夜叉！”按桂小太郎的描述，以及影片中斷斷續(xù)續(xù)出現(xiàn)的攘夷片段，不難感受這個(gè)外號(hào)中隱藏的廝殺之意。但是放眼當(dāng)時(shí)，日本當(dāng)時(shí)被迫開國(guó)，飽受列強(qiáng)欺凌。原作雖尚未具體講述銀時(shí)身世，但他曾和桂小太郎、高杉晉助（銀時(shí)少年同窗，后參加攘夷戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)立“鬼兵隊(duì)”，原形為高杉晉作）一起接受思想家吉田松陽(yáng)（銀時(shí)恩師，原形為高杉晉作老師吉田松陰）的教導(dǎo)，十幾歲時(shí)投身戰(zhàn)爭(zhēng)，成為戰(zhàn)爭(zhēng)后期令敵方膽寒的革命家。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后開始流亡被人收留，轉(zhuǎn)而成為動(dòng)漫中出場(chǎng)的主角形象。

然而，通觀整部動(dòng)漫作品不難發(fā)現(xiàn)，無論是在攘夷戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是動(dòng)漫開篇所處的江戶末期，銀時(shí)的所作所為都是在保護(hù)自己的國(guó)家和身邊的同伴，“白夜叉”之名雖然威震四海，但象征的含義卻并非破壞。坂田銀時(shí)的原形坂田金時(shí)在《今昔物語(yǔ)集》中，原是手持大斧的五方五土之神，歸順源賴光后改名坂田金時(shí)，并成為四天王之一，成為守護(hù)的形象，這與印度傳說中夜叉成為毗沙門天眷屬后鎮(zhèn)守北方之說也有異曲同工之妙。

二、鬼之副長(zhǎng)

鬼在日本傳說中原是妖怪的一種。長(zhǎng)相丑陋卻有超凡怪力。《日本書紀(jì)》中的 “鬼神”， “邪鬼”即不服皇威，故意作亂的人?！冻鲈骑L(fēng)土紀(jì)》中所記載的鬼是一只獨(dú)目怪物。抓食勞作的男子?！洞箸R》中所描述的鬼則是一種披著長(zhǎng)毛、生著長(zhǎng)爪、鋸齒獠牙像刀一樣鋒利的怪物。日本近幾個(gè)世紀(jì)以來，鬼的形象逐漸固定：極像人的形體，但頭上長(zhǎng)著犄角，大嘴開裂到耳根，裸身，腰系虎皮。

但在《銀魂》中，“鬼之副長(zhǎng)”指的卻是土方十四郎（原型為新選組副長(zhǎng)土方歲三），他身為真選組（原形為新選組，江戶末期政府武裝警察部隊(duì)）副長(zhǎng)，堅(jiān)持真選組作為幕府直屬的武裝警察部隊(duì)，保護(hù)江戶和平的主要任務(wù)，積極鏟除攘夷志士。且真選組是江戶唯一合法佩戴武士刀并且有權(quán)當(dāng)場(chǎng)處決叛亂分子的特殊警察部隊(duì)。其實(shí)質(zhì)領(lǐng)袖土方十四郎就是因其為人正直，對(duì)待攘夷勢(shì)力絕不手軟，令無數(shù)攘夷分子聞風(fēng)喪膽而得名“鬼之副長(zhǎng)”。

但土方曾表示“近藤（近藤勛，真選組組長(zhǎng)，精神領(lǐng)袖，原型為新選組組長(zhǎng)近藤勇）老大，你就是真選組的靈魂，而我們就是保護(hù)你的劍?！薄爸灰€有你在，真選組就不會(huì)結(jié)束”，并曾在自己即將失去意識(shí)之前向銀時(shí)請(qǐng)求幫助保護(hù)真選組。

由此可見，即便土方十四郎被賦予“鬼”名，心中希求的卻也依然是守護(hù)。真選組是在“廢刀令”后為了給執(zhí)刀武士們留下一席生存之地而成立的組織，土方雖然執(zhí)行任務(wù)剿殺攘夷分子冷酷無情，但依然不斷努力守護(hù)這同伴和自己的組織。

三、結(jié)語(yǔ)

《銀魂》這部作品雖然在人物設(shè)置和內(nèi)容上多惡搞調(diào)侃，但大體故事走向遵循歷史事實(shí)，轉(zhuǎn)用科幻的手法描述傳統(tǒng)的歷史故事，在中日兩國(guó)乃至世界廣受好評(píng)。作者雖然用“夜叉”“鬼”為主角命名，但在作品中真實(shí)流露的卻都無一例外是經(jīng)歷了時(shí)代洗禮的人們，想要追求守護(hù)的力量，并為了保護(hù)同伴不斷努力不斷成長(zhǎng)的故事。

熱血一直是日本少年類漫畫的主要風(fēng)格，但在《銀魂》這部極為賣座的作品中，熱血的的表現(xiàn)方式又不同以往，其理由想必也和將破壞轉(zhuǎn)為守護(hù)的意象引申有著不可分割的關(guān)系。泥水次郎長(zhǎng)（原作角色，歌舞伎町四天王之一）曾評(píng)價(jià)銀時(shí)：“登勢(shì)真是養(yǎng)了條不得了的狂犬啊，是叫白夜叉么？居然還有這么可怕的后輩”。但其好友，昔年共同參加攘夷戰(zhàn)爭(zhēng)的坂本辰馬（銀時(shí)等人參與攘夷戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的戰(zhàn)友，戰(zhàn)后轉(zhuǎn)行在宇宙經(jīng)商，原型為坂本龍馬）卻說：“那個(gè)男人是不會(huì)在意地球這種小玩意兒的，他是只要為了同伴，一兩個(gè)星球都會(huì)毫不猶豫毀掉的惡鬼。”

這些臺(tái)詞雖然狂放不羈，但也從側(cè)面烘托出劇中人物身負(fù)絕技卻又努力守護(hù)同伴的形象。由此也不難發(fā)現(xiàn)“鬼”和“夜叉”這兩個(gè)意象在日語(yǔ)中義項(xiàng)的增加和語(yǔ)用環(huán)境的轉(zhuǎn)變，動(dòng)漫作品亦不失為詞匯發(fā)展的一種新的動(dòng)力。

注：文中下劃線為人物名稱或?qū)Ｓ忻~。

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