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        辯“傳知”與“傳道”,讓初中生“輕裝而行”

        2013-12-31 00:00:00丁廣貴
        文理導(dǎo)航 2013年24期

        【摘 要】文中辨析了“傳知”與“傳道”在初中教學(xué)中的利害,以及通過他人和筆者的教學(xué)實踐探討了教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的必要性和可行性。從例證中反映出學(xué)校教學(xué)對學(xué)生身心健康的影響,只有卸下沉重的包袱,學(xué)生才能快樂地學(xué)習(xí)。

        【關(guān)鍵詞】傳知;傳道;自主

        我國從古到今給教師定位的角色是“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!逼渲小皞鞯馈钡暮x是傳授給學(xué)生的是道理、方法和情感,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索,是一種思維能力和價值觀的培養(yǎng),而不是固有的知識。而“傳知”就是教師在課堂教學(xué)中把所要學(xué)的知識,用一定的方法傳遞給學(xué)生,教學(xué)目的為學(xué)生掌握知識?!皞髦睆倪^程到結(jié)果都是固定的通道,學(xué)生在這個通道中機械地去接受,而沒有獨立發(fā)散性思考的過程和道德情感的培養(yǎng),中國的學(xué)生學(xué)的很辛苦,很無聊,厭學(xué)情緒在學(xué)生中蔓延,很多學(xué)生心理開始失調(diào),道德感缺失,目前中學(xué)生犯罪的比例越來越高,年齡越來越小。當(dāng)前很多學(xué)校開始尋求教育和教學(xué)的改革,本人所在的學(xué)校也在熱火朝天地進行,力求從“傳知”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞鞯馈苯虒W(xué)模式。

        一、“傳知”向“傳道”轉(zhuǎn)型的必要性分析

        《綱要》內(nèi)在的精神理念就是要求現(xiàn)在的學(xué)校教育必須改變過去以教師和課本為中心的教學(xué)模式,從簡單機械的“傳知”教學(xué)轉(zhuǎn)型到“傳道”教學(xué)。一本書中介紹了一種很多人喜歡的觀賞魚叫錦鯽,又叫日本鯽魚,它的神奇之處在于放在小魚缸中飼養(yǎng),它只會長到兩三寸長,如果放到大一點的魚缸中,會長到六寸至一尺,如果放到湖泊中,它不受限制地充分生長,就會長達三尺,同一種魚,由于生長環(huán)境,體長可以相差十倍,體重可以相差二百倍。學(xué)生如果在不同環(huán)境中學(xué)習(xí),一類學(xué)生屬于“魚缸”式的學(xué)習(xí)方式,跟著教師轉(zhuǎn),圍著書本學(xué),沒有自己的思維,機械地學(xué)習(xí)和記憶,形成高分低能現(xiàn)象。而另一類學(xué)生屬于在“江河湖泊”知識海洋中遨游的探究學(xué)習(xí)方式,自己就是學(xué)習(xí)的主體,教師是他們的引導(dǎo)者和合作者,教師傳給他們的是“道”,給他們是廣闊的學(xué)習(xí)空間。次兩類學(xué)生的學(xué)習(xí)成長軌跡一定大相徑庭,最終導(dǎo)致教育成效差異懸殊。這也是“傳知”和“傳道”的本質(zhì)區(qū)別之所在。如要改變當(dāng)前教育不合理的現(xiàn)狀,首先“傳道”教學(xué)必須取代“傳知”教學(xué),給予學(xué)生真正的素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生全面、綜合的素質(zhì)。

        二、“傳知”向“傳道”轉(zhuǎn)型的可行性分析

        教學(xué)一線的教師經(jīng)常發(fā)出這樣感慨:“現(xiàn)在學(xué)生越來越難教了,我們拼死拼活地忙于教學(xué),但是學(xué)生成績卻不見上升,并且?guī)熒那榫w愈加對立。”上述現(xiàn)象看好像責(zé)任全在于學(xué)生不理解教師的良苦用心、不感謝教師所付出的辛勤汗水,但是本質(zhì)卻是學(xué)生得到只是簡單枯燥的“傳知”教育,沒有興趣的學(xué)習(xí),就產(chǎn)生不了學(xué)習(xí)的激情,教師在“拼命”,學(xué)生在“苦熬”,此種教學(xué)方式不符我國千年以來的“傳道”的教育宗旨,更不符合當(dāng)今倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的精神,“授之以魚,不如授之以漁?!比绾螐摹皞髦苯虒W(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞鞯馈苯虒W(xué)呢?這應(yīng)該是教師研究的重要課題。

        現(xiàn)在很多教育媒體報道了大量令人深思素質(zhì)教育的典例,本人常常被一些典例所觸動,深思這些典例中蘊含著教學(xué)理念,它們共同本質(zhì)在于教師在教學(xué)中的角色是“傳道者”,而不是僅僅局限于“傳知者”。下面列舉兩個令我感觸很深的教育典例:

        典例一:最近南京市六合教育網(wǎng)報道六合教師進修學(xué)校張弛校長撰寫的一篇文章《感悟山東省杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式》。在文中闡述了此校師生教與學(xué)的真實情景,學(xué)生主體地位、教師主導(dǎo)地位充分地體現(xiàn)到課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究質(zhì)疑能力之強令在場聽課人員嘆為觀止,師生、生生、生和聽課人員之間的交流開拓了所有聽課人的視野,課堂成為了學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、思考、探究天地,情感成熟沃野。

        典例二:我國遼寧省沈陽市某普通小學(xué),教室四周墻壁上都布置了黑板,小學(xué)生們上課時四至五人一小組,圍著自己的黑板,在教師引導(dǎo)之下,完成學(xué)習(xí)任務(wù),期間有著自己學(xué)習(xí)、探討、辯論、講解和相互幫助的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們在興趣中學(xué)習(xí)、在思維中發(fā)展,情感在合作中升華。此小學(xué)在經(jīng)過一段時間教學(xué)改革實踐后,學(xué)生素質(zhì)考核成績名列全市前列,超過了許多重點小學(xué)。

        杜郎口中學(xué)和沈陽那個普通小學(xué)把學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來,為學(xué)生創(chuàng)造了自主學(xué)習(xí)和探究的天地,教師沒有把知識“灌”給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生富有個性地學(xué)習(xí)和探索。

        我是初中一名地理教師,本人常常思索:我的地理課教方法是否也可以變化呢?把課堂變成學(xué)生們自主學(xué)習(xí)和探究未知世界的天地,讓學(xué)生思維從書本中放飛出來,培養(yǎng)他們成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主體,而我成為真正的“傳道者”。在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,本人在本校七年級六班進行《巴西》一節(jié)嘗試教學(xué)活動的實錄:

        在課前布置學(xué)生收集有關(guān)巴西資料,做好讀書筆記。課間學(xué)生們迫不及待地圍在我周圍展示他們所收集的資料,我有意識地肯定和夸獎了他們的“戰(zhàn)果”,上課鈴聲響了以后,學(xué)生們超乎尋常的速度回到班級,安靜地坐在座位上(平時小孩子們喜歡嘰嘰喳喳,像一群小鳥,活潑可愛),用期待的眼神看著我,希望能夠第一個回答有關(guān)巴西問題,那種渴望、那種迫切、那種希望展示和被他人認(rèn)可神情從孩子們純真、可愛的面容上一覽無余,深深地打動著我的心靈。我把學(xué)生分成4-5人一個小組,在黑板上寫出“巴西”課題和這節(jié)課需要學(xué)習(xí)內(nèi)容:位置、氣候、地形、民族狀況、文化特色。接著進入學(xué)生們自主學(xué)習(xí)階段:學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容查閱資料,試著用簡潔的詞語歸納總結(jié),我強調(diào)課本現(xiàn)在也是大家可用的資料,學(xué)生立即忙碌起來,有看課本的,有翻閱資料的,有低頭做記錄的,我很少看到這群頑皮的孩子們這樣認(rèn)真地看書,大約十分鐘后,學(xué)生開始在小組里討論,你一言我一語,你不讓我,我不讓你,氣氛熱烈,我自然也成了他們中的一員。不久很多小組舉起了手,表示他們完成了任務(wù),我開始組織學(xué)生進行現(xiàn)在匯報。

        學(xué)生非常踴躍地舉手發(fā)言,他們從容自信地走到講臺,分別講述了巴西的概況,可以看出他們在課前進行了充足地準(zhǔn)備,在其發(fā)言以后,其他學(xué)生紛紛舉手進行補充、質(zhì)疑和辯論,我給出了表揚、肯定和一定地解說。

        例一:環(huán)球旅行去巴西,談巴西位置。一位學(xué)生走到講臺,對我說:“老師,我需要在多媒體中打開google earth 軟件,帶大家環(huán)游世界?!蔽伊⒓创蜷_次軟件,在銀幕上出現(xiàn)了在轉(zhuǎn)動著的藍色地球,學(xué)生立即被這美麗的地球所吸引。他進行了出行前的宣傳:“我們將從南京出發(fā),加入我們的行列吧!我們將跨越浩瀚的海洋,穿越令人神往的海峽,巡游魅力無窮的島群,領(lǐng)略不同的氣候帶風(fēng)光?!苯又x擇了不同的航線來到了巴西。

        例二:其中我在引導(dǎo)總結(jié)巴西的地形(巴西高原和亞馬孫平原)時,我說:“高原和平原面積之間的比例大約是2:1,也就是說巴西高原面積占全國面積的三分之二,平原面積占三分之一?!绷⒓从幸粋€學(xué)生舉手辯駁我說:“地圖冊上有數(shù)據(jù)資料:巴西高原面積是500萬平方千米,而亞馬孫平原面積是560萬平方千米。怎么可能說它們面積比是2:1呢?”我給出了解釋:“亞馬孫平原有一部分不在巴西境內(nèi),我們今天談的是巴西情況,而不是巴西高原和亞馬孫平原進行比較?!?/p>

        在談到巴西文化時,一個學(xué)生發(fā)言,很多學(xué)生補充,從書本知識談到自己準(zhǔn)備的資料上的知識,從足球談到咖啡,從狂歡節(jié)談到桑巴舞,學(xué)生們很有興趣地聽著,不時發(fā)出驚呼之聲。在下課之前,我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這堂課內(nèi)容和檢測所學(xué)到的知識時,其效果很佳。

        反思:這堂課是一堂開放型的課,充分體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)和探究的主體,改變了教師和課本在課堂教學(xué)中的地位,把學(xué)生放到了中心位置上,課本變成了學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識的工具,是學(xué)生查閱的資料,學(xué)生擺脫了課堂時間的限制和課本的約束,極大地發(fā)揮了學(xué)習(xí)主觀能動性。

        三、“傳知”向“傳道”轉(zhuǎn)型的教學(xué)效果分析

        埃德加·富爾在聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書中指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?!蔽覈?dāng)前的學(xué)校教育要求以人為本,提高學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài),學(xué)校應(yīng)更關(guān)注“傳道”教學(xué),而非“傳知”教學(xué)。根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)展的特點和規(guī)律,“傳道”教學(xué)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、滿足學(xué)生的好奇心,同時給學(xué)生提供一個自主和探索機會、逐步培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)品質(zhì)。布魯納認(rèn)為:學(xué)生應(yīng)在教師的指引和幫助下,自己去探索和“發(fā)現(xiàn)”事物的規(guī)律,去獲取知識,成為一個“發(fā)現(xiàn)者”。學(xué)校教學(xué)如果能卸下學(xué)生沉重的學(xué)習(xí)擔(dān)子,讓他們“輕裝而行”,學(xué)生們才會真正體會到學(xué)習(xí)的快樂,才會健康的成長,才會養(yǎng)成積極的心態(tài),才會有真正的良師益友局面出現(xiàn)。

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