【摘 要】教育教學(xué)的實踐告訴我們：教育學(xué)生去正確地為人是十分重要的，學(xué)生只有做到堂堂正正地做人，學(xué)習(xí)也才能得到理想的提高。語文教學(xué)中的習(xí)作教學(xué)與我們學(xué)生的為人亦有著十分密切的關(guān)系。本文作者對堂堂正正做人，樸樸實實寫文所作出的研究應(yīng)當(dāng)引起我們的諸多思考。

【關(guān)鍵詞】堂堂正正；樸樸實實；策略探究

一、堂堂正正做人是形成交流真情實感的思想基礎(chǔ)

我們都知道語文教學(xué)的真諦之一是為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)。所以，在我們諸多的語文教學(xué)的活動中，我們需要多做些的事情是讓我們小學(xué)生從小也就去學(xué)著堂堂正正地為人。小學(xué)語文課本中的諸多篇目滲透著十分廣泛的優(yōu)秀文化，涉獵到我們?nèi)粘Ｉ畹闹T多領(lǐng)域。因此，利用語文教材的篇篇目目去對我們的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀文化的熏陶感染，是讓我們學(xué)生去堂堂正正做人的有效途徑。小學(xué)語文的諸多篇目，哪怕就是對一種動物或者說是一種植物的描寫，事實上最起碼可以說是作者對植物也好，對動物也好有著發(fā)現(xiàn)其美的情感所在。基于這樣的認(rèn)識，要求學(xué)生去堂堂正正地做人則必須要求學(xué)生去從生活的點點滴滴的細(xì)微處做起。小學(xué)語文教材中的《我不是最弱小的》等等作品對小學(xué)生有著極為深刻的感染和啟迪乃至于行為匡正的意義。雖然看上去作品所描寫的是一樁很不經(jīng)意的事情，但就是這些點滴可以聚集成大山，小學(xué)生之所以在人生的未來能夠去堂堂正正做人，則必須去從這些微小得不能再小的事情上去做起。也只有這樣我們的小學(xué)生才能在平時的諸多為人中養(yǎng)成擇其善者而從之，不善者而棄之的良好行為習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)說當(dāng)我們的學(xué)生能夠首先做到為人的堂堂正正，那么所寫出來的文章雖然不可能去筆下生花，但是是我們小學(xué)生大愛于自然之情感的流露。今年的清明節(jié)一學(xué)生寫掃墓，極其樸實地寫出自己隨家人為誰去掃了墓，當(dāng)他列舉到為自己僅有29歲的叔叔掃墓時，便產(chǎn)生了痛其不幸，詛咒起蒼天不公來，一個僅是9歲孩童能有如此之道德情感應(yīng)當(dāng)令我們驚嘆不已。

二、堂堂正正做人是形成交流真情實感的行為基礎(chǔ)

筆者曾于2007年后的一個時候看到了這樣一個信息，說的是江蘇省高考閱卷的內(nèi)容，至今還記憶猶新。那一年一個考生寫《懷想天空》一文時，他所懷想的是一位自己的又是普普通通農(nóng)民的父親，而父親又僅是在農(nóng)田勞作的父親，只不過是在烈日當(dāng)空下汗流浹背的父親，考生也就在父親汗流滿面的感染下割了五六個小時的麥子，體驗到農(nóng)民父親的偉大。因此，在考場上他不事張揚，也不去搞滿天星的鋪陳鋪排，只是極為樸實地記敘了父親割麥和自己割麥的情景，并由衷發(fā)出這樣的誓言要在高考結(jié)束后在烈日下站兩個小時，感受那種烈日當(dāng)空的滋味兒。當(dāng)時的閱卷負(fù)責(zé)人何永康教授是這樣評價的：“此文一個最大的‘亮點’，全文生輝，一切皆活?！畱严搿鰜砹?，‘天’出來了，比天還‘大’的農(nóng)民父親出來了，比天還‘親’的農(nóng)民父親出來了。一切皆在不言中……”也就是這樣一篇考生作文由起先判為36分而后判為54分。這給了我們一個導(dǎo)向，那就是我們學(xué)生的為文首先要是為人。如果該考生沒有自己隨同父親幾個小時割麥子的體驗，考試是根本上懷想不出農(nóng)民父親的偉大的。所以，當(dāng)我們的學(xué)生能夠去比較充分地進(jìn)行堂堂正正的行為體驗時，就是寫出的比較樸樸實實的文章也是會出現(xiàn)其獨到的感人之處的。

三、堂堂正正做人是形成交流真情實感的表達(dá)基礎(chǔ)

俗語說得好要想知道梨子的味道必須親口嘗一嘗，為事也是這樣，要想知道為事的艱難程度也必須要親身體驗。教育教學(xué)的實踐也告訴我們這樣一個道理，小學(xué)生的習(xí)作十分需要我們小學(xué)生去做些體驗性的事兒。無論是動手去做，還是動眼去看乃至于啟用鼻孔等感性器官，都要讓學(xué)生去進(jìn)行體驗感悟，只有這樣才能獲取比較準(zhǔn)確而又現(xiàn)實鮮活的寫作材料。因此，在平時的寫作教學(xué)中，筆者比較重視的是還是我們小學(xué)生做人的堂堂正正，因為我從小學(xué)生堂堂正正的做人中聽到了許多小學(xué)生所無意中表達(dá)出來的極其閃光的語言，從小學(xué)生的這些閃光的語言中我悟出：沒有做人之堂堂正正的經(jīng)歷，小學(xué)生是不可能去無中生有出這些光彩照人的語言來的。譬如，每年的敬老節(jié)或者說是其他的一些節(jié)日，我都要去組織學(xué)生開展一些比較實在而有其意義的活動，這些活動利于我們學(xué)生去磨練一定的意志并悟出諸多為人的真諦。敬老節(jié)首先組織學(xué)生走進(jìn)鰥寡孤獨的弱勢群體中，體驗他們生活起居的不便給他們所帶來的諸多痛苦，繼而再讓學(xué)生為其做些力所能及的服務(wù)性的勞動，同時在讓學(xué)生去敘敘自己在活動中的感受時我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)顯得比較得體。為了更為有效地讓學(xué)生在敬老方面去堂堂正正的做人，筆者將敬老延伸到我們學(xué)生的家庭，首先是要求學(xué)生在家里多對長輩們進(jìn)行比較細(xì)致的觀察，看看他們在家主要干些什么。然后進(jìn)行一番的思考，長輩們平時你們感覺到他們辛苦嗎？如果是辛苦我們能夠給以他們些什么呢？小學(xué)生還真是八面玲瓏，有的說學(xué)會感恩我們的長輩，不要等到自己的母親生病以后才知道母親有多重，平時多關(guān)心一些長輩們的生活，吃水果時自己主動為長輩去削一削，使長輩也能從一個削好了的水果上感受到人間之真情，平時多說些體諒和敬重我們長輩的語言，讓他們也能享受到一定意義上的耳暖進(jìn)而實現(xiàn)自己心暖的目的。當(dāng)我們學(xué)生形成一定意義上的敬老習(xí)慣，那么在平時的習(xí)作語言的表達(dá)中則將多了一份真情表達(dá)的內(nèi)容。

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