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        淺談義務(wù)教育階段思想品德教師的素質(zhì)

        2013-12-31 00:00:00李長(zhǎng)杰

        素質(zhì)教育是一種現(xiàn)代教育思想,提高學(xué)生的素質(zhì),必須先提高教育者自身的素質(zhì),那么義務(wù)教育階段思想品德教師自身應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)呢?對(duì)此,我想從思想品德素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)和心理素質(zhì)四個(gè)方面來(lái)略抒淺見(jiàn)。

        一、思想品德素質(zhì)處于統(tǒng)帥地位,是靈魂

        當(dāng)今義務(wù)教育階段德育工作擺在首位已是共識(shí),但實(shí)踐中卻暴露出輕視德育工作者,歧視社會(huì)科學(xué)的教育誤區(qū),造成很多社會(huì)問(wèn)題,如自私、冷漠、缺乏集體主義和大局觀念等等。今天,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善,很多人只崇尚金錢(qián)追求物欲,許多神圣的東西能用金錢(qián)來(lái)交換而變得貶值了,有些人恨不得擁有點(diǎn)金術(shù),一夜之間就腰纏萬(wàn)貫,很少有人肯坐下來(lái),思考什么是道德和正義,有人疾呼重塑民族精神,重建道德大壩,這對(duì)青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是道德教育的最佳時(shí)期,而社會(huì)、媒體帶給學(xué)生的并不都是我們所希望的真、善、美,怎樣保證學(xué)生的精神健康,免受更多的負(fù)面東西污染,這應(yīng)是我們思想品德教師的責(zé)任。

        原國(guó)家教委副主任柳斌同志指出:“以智育人,長(zhǎng)期以來(lái)比較受重視,以德育人,以美育人則顯得比較薄弱,如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展與公民道德素質(zhì)下降同步進(jìn)行,后果不堪設(shè)想,現(xiàn)在舊社會(huì)的丑惡現(xiàn)象又沉渣泛起,以德育人應(yīng)放在更加重要的位置上……社會(huì)主義才能立于不敗之地”。由此可見(jiàn),思想品德教師背負(fù)著民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)、青年的出路,我們能輕松嗎?因此,思想品德教師要講政治、講正氣、講學(xué)習(xí),樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神和革命人道主義精神,敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做到五洲風(fēng)雷收眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)在心頭。要具有良好的職業(yè)道德和健全的民主法律觀念,全面提高思想道德素質(zhì),為社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)盡力。

        二、文化知識(shí)素質(zhì)是思想品德教師的素質(zhì)基石

        我們的思想政治教育,既不是空洞的說(shuō)教,原因就在于它有著嚴(yán)密性系統(tǒng)性和高度的科學(xué)性,有著成功的實(shí)踐證明和豐富的材料佐證。因此,思想品德教師既要有系統(tǒng)的馬列主義理論素養(yǎng),又要注意知識(shí)的延伸,學(xué)會(huì)兼收并蓄,做到博學(xué)強(qiáng)記,這樣,才能提高理論把握的準(zhǔn)確性和思想政治教育的信度,才能提高教學(xué)的藝術(shù)性、欣賞性,才能健全心理素質(zhì),促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

        今天,各種思想觀念的沖突碰撞更趨尖銳激烈,這就對(duì)思想品德教師提供了新課題,提出了新的挑戰(zhàn)。思想品德課顯著的特點(diǎn)決定了師生必須去面對(duì)變化多端的社會(huì),變化的社會(huì)不斷產(chǎn)生新的知識(shí)和信息;而思想品德課本又有些滯后性,如果我們教出來(lái)的學(xué)生只會(huì)生吞活剝的吸收,不會(huì)思考,不會(huì)處理大量撲面而來(lái)的信息,最終會(huì)因?yàn)樾畔⒎簽E迷失方向而一無(wú)所獲;還有,信息時(shí)代的到來(lái),學(xué)生從某種媒體獲得的信息可能比老師更新,教師在課堂上究竟教什么?怎么教?這對(duì)老師來(lái)說(shuō)是一種壓力,更是一種內(nèi)驅(qū)力。迫使思想品德教師不斷解放思想,走出自我,不斷從變革的社會(huì)中吸收營(yíng)養(yǎng),補(bǔ)充血液,保持與大系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,否則就會(huì)脫離現(xiàn)實(shí),政治課就失去生命力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化、復(fù)雜性需要老師能用經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)的觀點(diǎn)、知識(shí)來(lái)解釋社會(huì)的重、熱點(diǎn)問(wèn)題,并能指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的疑難。如果老師沒(méi)有廣博的知識(shí)、豐富的閱歷和人生感悟,是做不到的。因此可以說(shuō),一個(gè)思想品德教師的文化素質(zhì)如何,將決定他的教育教學(xué)水平和受學(xué)生歡迎的程度。

        三、能力素質(zhì)是關(guān)鍵

        思想品德教師的思想政治素質(zhì)和文化素質(zhì)都要通過(guò)能力素質(zhì)來(lái)發(fā)展和實(shí)現(xiàn),特別是教育教學(xué)能力的高低,決定著教師的思想政治素質(zhì)和文化知識(shí)素質(zhì)在教育教學(xué)過(guò)程中能否得到有效發(fā)揮。能力素質(zhì)是由自學(xué)鉆研能力、教育教學(xué)能力和社會(huì)實(shí)踐能力等要素組成。

        1.自學(xué)鉆研能力是能力素質(zhì)中的基礎(chǔ)能力。美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒認(rèn)為“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人”,而是那些沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之人,沒(méi)有自學(xué)鉆研能力,就不會(huì)有其他能力的發(fā)展。

        2.教育教學(xué)能力是能力素質(zhì)中的主要能力,要求思想品德教師要具有心理疏導(dǎo)能力,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的能力,還要有對(duì)知識(shí)有種發(fā)現(xiàn)力、穿透力、遷移力,從而更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。這就要求思想品德教師要不斷更新知識(shí),轉(zhuǎn)變觀念,有敏銳的洞察力,能抓住時(shí)代的脈搏,與時(shí)代同步,只有這樣思想品德老師才不會(huì)被淘汰,才會(huì)受歡迎。

        3.社會(huì)實(shí)踐能力是能力素質(zhì)中最重要的能力,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),為教育提出了新課題:培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、開(kāi)拓意識(shí)的人才。而我們?cè)趥鹘y(tǒng)教育體制中成長(zhǎng)起來(lái)的教師,就必須轉(zhuǎn)變自身觀念,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了過(guò)去,習(xí)慣了全力以赴去獲得一個(gè)高分,但事實(shí)告訴我們未來(lái)不再垂青于這樣的高分?!案叻值湍堋钡娜瞬派鐣?huì)不再接受。所以我們必須學(xué)會(huì)怎樣教會(huì)學(xué)生思考和學(xué)習(xí),教學(xué)生終生受用的東西——生存能力,即適應(yīng)社會(huì)的知識(shí)和能力,因此,思想品德教師要改變因循守舊的精神狀態(tài),努力發(fā)展知識(shí)和提高能力,勇于開(kāi)拓、不斷創(chuàng)新,積極探索適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的教育教學(xué)理論和方法,不斷推動(dòng)自身素質(zhì)的提高。

        四、心理素質(zhì)是思想品德教師素質(zhì)的必備條件

        其他素質(zhì)的發(fā)展及發(fā)揮作用都離不開(kāi)它,長(zhǎng)期的應(yīng)試教育中,曾一度忽視甚至完全放棄了心理素質(zhì)的培養(yǎng),此應(yīng)為教育一大失誤。處于認(rèn)識(shí)世界和改造世界進(jìn)程中的每一個(gè)人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不受心理活動(dòng)的支配,尤其是在分勝負(fù)、比高低的戰(zhàn)場(chǎng)、市場(chǎng)、商場(chǎng)、考場(chǎng)等特殊場(chǎng)合,人的心理素質(zhì)有時(shí)竟成為決定勝負(fù)的極為重要的因素,因此,應(yīng)當(dāng)重新擺正心理素質(zhì)的教育位置。過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形態(tài)形成的安于現(xiàn)狀、中庸無(wú)為、平均主義、安貧樂(lè)道、閉關(guān)自守、害怕變革……等心理積淀,不僅不能適應(yīng)今天的需要,而且成為一種阻力,成為一種“歷史的惰性力”。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí),思想品德教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)獨(dú)立的主體心理,破舊立新的思變心理,優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)心理,敢于冒險(xiǎn)進(jìn)取的風(fēng)險(xiǎn)心理,不驕不餒的平衡心理,自強(qiáng)不息的奮斗心理……學(xué)生心理素質(zhì)的改造和重構(gòu)則勢(shì)在必行,而政治教師則責(zé)無(wú)旁貸,應(yīng)當(dāng)是先行者,因此要求思想品德教師要有更加正確的動(dòng)機(jī)和需要,培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣和愛(ài)好,樹(shù)立堅(jiān)定的信念和崇高的理想,磨練意志,陶冶情操,養(yǎng)成良好的氣質(zhì)和性格,影響學(xué)生,轉(zhuǎn)化差生。

        思想品德教師是真正意義上的人類(lèi)靈魂的工程師,肩負(fù)著時(shí)代的使命。社會(huì)發(fā)展對(duì)思想品德教師的素質(zhì)要求越來(lái)越高,而要提高思想品德教師的素質(zhì),必須以思想品德素質(zhì)的提高為方向和動(dòng)力,以文化知識(shí)素質(zhì)的提高為基礎(chǔ)和保證,以能力素質(zhì)的提高為關(guān)鍵和立足點(diǎn),以心理素質(zhì)的提高為前提和必備條件。只有這樣,才能做到思想品德教師素質(zhì)的真正提高,才能逐步適應(yīng)新時(shí)期的素質(zhì)教育。

        (責(zé)任編輯 李 翔)

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