中學(xué)思想政治課堂的育人功能要在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)出來(lái)，職業(yè)學(xué)校的思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和馬克思主義常識(shí)教育的必修課程，是幫助中學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治方向，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)，是中學(xué)德育的重要渠道。

一、努力探索教學(xué)方法，提高教學(xué)的吸引力和說(shuō)服力，增強(qiáng)教學(xué)效果

提高吸引力，是上好思想政治課的前提條件。沒(méi)有吸引力，就沒(méi)有生命力。在教學(xué)中，要努力改變一般化、概念化和程式化的教學(xué)方法，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)，有的放矢地針對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題，特別是“熱點(diǎn)”“難點(diǎn)”問(wèn)題，聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)教學(xué)。如當(dāng)前存在“經(jīng)商熱”“出國(guó)熱”和“超前消費(fèi)”等現(xiàn)象。在教學(xué)中，要講清、講透原理，也要敢于觸及現(xiàn)象，善于用疏導(dǎo)的方法，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使理論知識(shí)更具體、更深刻、更生動(dòng)，從而更具有吸引力。解決吸引力的根本問(wèn)題，還在于要實(shí)現(xiàn)政治理論從抽象型向?qū)嵺`型的轉(zhuǎn)變，解決好理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用的問(wèn)題。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“對(duì)馬克思主義的理論，要能夠精通它，精通的目的全在于應(yīng)用?！彼枷胝握n教育也必須在理論聯(lián)系實(shí)際上、在學(xué)以致用上下功夫。“學(xué)而不用，等于白學(xué)”。只有使學(xué)生深深體會(huì)到“學(xué)與不學(xué)，大不相同”時(shí)，才會(huì)使思想政治課產(chǎn)生吸引力，引起學(xué)生的興趣。

提高說(shuō)服力，就是用擺事實(shí)、講道理的方法，用舉例分析歸納的方法，使學(xué)生弄通理論知識(shí)，增強(qiáng)思想政治課的信度。提高說(shuō)服力，要注意做到“科學(xué)、充實(shí)、透徹”?？茖W(xué)，就是要嚴(yán)格按照理論知識(shí)，掌握內(nèi)容的準(zhǔn)確性，正確反映客觀規(guī)律，實(shí)事求是地分析問(wèn)題。充實(shí)，就是內(nèi)容要充實(shí)，這是提高說(shuō)服力的基礎(chǔ)。沒(méi)有充實(shí)的內(nèi)容，是不可能有說(shuō)服力的。要做到內(nèi)容的充實(shí)，必須做到材料的“新、精、實(shí)”。材料的“新”，就是要掌握足夠的新知識(shí)、新材料，使內(nèi)容富有新鮮感和時(shí)代感，如學(xué)習(xí)十六大報(bào)告、國(guó)內(nèi)國(guó)際的最新建設(shè)成就和時(shí)事等，材料要“精”，就是對(duì)所掌握的材料要“去粗求精”，盡可能做到完整、典型、精確。在思想政治課教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，把教學(xué)的立足點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生思想品德教育方面，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟、政治素質(zhì)和行為能力。

二、積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與意識(shí)

思想道德教育涉及大量的實(shí)際問(wèn)題，單靠課堂教學(xué)不可能完全解決，而開(kāi)展第二課堂活動(dòng)不僅有助于學(xué)生解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還能培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和解決問(wèn)題的能力。第二課堂活動(dòng)的形式主要有兩種，即自我教育形式和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（1）學(xué)生的自我教育形式很多，它要求教師改變傳統(tǒng)的“填鴨式”“一言堂”的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在具體教學(xué)中，我們不妨圍繞學(xué)生的思路轉(zhuǎn)，當(dāng)“導(dǎo)演”，而不當(dāng)“演員”。可以結(jié)合國(guó)內(nèi)重大時(shí)事和學(xué)生關(guān)心的“熱點(diǎn)”問(wèn)題，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，如主題班會(huì)、課堂辯論、小品表演、演講比賽等形式，幫助學(xué)生走向講臺(tái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，達(dá)到自我教育的目的。我曾在《科學(xué)人生觀》的教學(xué)中，開(kāi)展了“有錢(qián)就是幸福嗎？”和“大學(xué)生張華救老農(nóng)值不值得？”等有關(guān)人生觀、價(jià)值觀的辯論活動(dòng)。在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，我提前一周把討論的題目、內(nèi)容和課堂辯論的形式告訴學(xué)生，讓學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備。同時(shí)，給學(xué)生們提供與論題有關(guān)的知識(shí)和背景材料。在課堂辯論中，學(xué)生們的思維十分活躍，為論證自己的觀點(diǎn)引用了大量的具體事例和理論依據(jù)，個(gè)個(gè)暢所欲言，氣氛十分熱烈，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在辯論過(guò)程中，我始終把握住“樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀”和“在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”這一主線，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，把學(xué)生們的認(rèn)識(shí)逐步統(tǒng)一到正確的觀點(diǎn)上來(lái)，讓學(xué)生在辯論活動(dòng)中，取得自我教育的實(shí)效。

（2）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”兩種形式。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”主要是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生思想中存在的問(wèn)題，有針對(duì)性地邀請(qǐng)有關(guān)人士來(lái)校做專(zhuān)題講座?！白叱鋈ァ笔歉鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生疑惑的問(wèn)題，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。社會(huì)調(diào)查，就中學(xué)生而言，是學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)細(xì)致地考察社會(huì)現(xiàn)象，詳細(xì)地占有材料，經(jīng)過(guò)分析綜合以達(dá)到正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的目的。結(jié)合初三《社會(huì)主義建設(shè)常識(shí)》的教學(xué)，供學(xué)生調(diào)查的內(nèi)容就很廣泛，如，國(guó)有企業(yè)改革、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、人口和環(huán)境等等。通過(guò)社會(huì)調(diào)查，學(xué)生獲得大量豐富的社會(huì)實(shí)際知識(shí)，能夠加深對(duì)所學(xué)理論的理解。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。社會(huì)調(diào)查還能解決許多平時(shí)在課堂上不易解決的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟。

總之，作為思想政治課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新構(gòu)建各種教育途徑和教育因素相互配合、協(xié)調(diào)一致、相互滲透、相互影響的教學(xué)機(jī)制，形成一個(gè)知行統(tǒng)一而不是脫離實(shí)際的，教育與自我教育相結(jié)合而不是單純灌輸?shù)模_(kāi)放的而不是封閉的有利于實(shí)現(xiàn)德育素質(zhì)教育的教學(xué)新格局。

（責(zé)任編輯 曾 卉）