“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”（《韓愈·師說》）。古人把“傳道”列在“授業(yè)”“解惑”之前，可見其重要。何為“道”？通俗點講，就是教師的思想理論和觀念。

“思想”是什么？“思想”是一個人的靈魂。沒有靈魂的人，如同“行尸走肉”。《辭?！飞险f：“思想”亦稱“觀念”，即理性認識。人們在社會實踐中對客觀事物的認識，開始是感性的認識，這種感性認識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成理性認識，這就是思想。人的社會存在屬性決定人的思想。思想是世界上最具私人性質(zhì)的東西，是來源于生活與斗爭中的最明朗也是最精微的個人提取物。只有經(jīng)由自己的思索與自愿接受的思想，才是真實可靠的。

語文教育的一個重要目的是能讓學(xué)生借助閱讀別人的文章，汲取其思想精華，融化成自己的想法，使他們在人生的路上，不論處在何種境地，都有勇氣和能力去面對，同時能夠很好地運用書面或口頭語言來表達思想，交流感情，抒發(fā)胸臆。

一、老師的“思想”源于對教育事業(yè)的執(zhí)著追求

語文老師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育理念，對教育工作的本質(zhì)、責(zé)任及特點要有深刻的理解。要認識到教師所從事的事業(yè)是關(guān)系到社會的發(fā)展和民族與國家的未來，關(guān)系到每個人的生命價值和每個家庭的幸福和希望的重要事業(yè)，從而形成對語文教育事業(yè)的責(zé)任感、崇高感和榮譽感，這是一種教育理念的升華。在這種教育理念的支配下，教師在語文教育中才有可能做到以素質(zhì)教育為本，把發(fā)展人的智力、開發(fā)人的個性放在首位；才有可能不斷地完善自己、充實自己，形成自己獨特的教育教學(xué)風(fēng)格；才有可能淡薄功利，全心全意地把自己的一切奉獻給學(xué)生。常言道，“師不高，弟子拙?！边@里的“高”，也應(yīng)涵蓋教師的思想道德高尚的內(nèi)容。也只有思想道德高尚的教師，才能從國家、民族的根本利益出發(fā)，激發(fā)出教學(xué)熱情，教育出“素質(zhì)”高的學(xué)生。

二、老師的“思想”源于語文教育的實踐活動

語文教育要形成自己獨特的教育教學(xué)風(fēng)格，就應(yīng)該在語文教育實踐中，不斷地總結(jié)提高?，F(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，但重心不在“主”而在“導(dǎo)”上。正如葉圣陶說的：“所謂教師這主導(dǎo)作用，蓋在于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！边@里所說的善于“引導(dǎo)”，便是教師主導(dǎo)作用的關(guān)鍵之處，這里所說的“自奮其力”“自致其知”就從心理過程和認知過程提示了教師的主導(dǎo)作用。這一教學(xué)思想就是對教學(xué)實踐的總結(jié)、升華。語文教師教育思想還可承傳他人先進的教育思想，樹立起“教材無非是例子”的觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念，樹立起“學(xué)生是主體”的觀念。

也只有這樣，教師才不拘泥于書本教學(xué)，以活的思想、活的方法，引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中接受思想的熏陶，吸收知識的養(yǎng)分。

三、教師的“思想”要適應(yīng)時代的需要，代表先進文化發(fā)展的方向

時代在發(fā)展，在變化。特別是在初會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的新形勢下，教師的“思想”也應(yīng)跟得上時代發(fā)展的步伐，接受新觀念、新思維，不因循守舊，故步自封。教師不僅要有廣博的語文知識，還要有豐富的社會閱歷和其他學(xué)科知識，更重要的是具有新時代的先進文化思想，是富有改革的而不是保守的，是富有創(chuàng)新的而不是守舊的思想。因此，作為一名語文教師，要想提高自己的“思想水平”，就要不斷學(xué)習(xí)思想政治理論，不斷處理新問題、新情況，使自己的觀念不斷更新，富有時代氣息。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能，是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。閱讀本身便是一種創(chuàng)造性的活動。一篇文章是由無生命的漢字組成的，但學(xué)生通過閱讀，通過積極的思維活動，融入了自己的生活體驗，把無生命的漢字變成了活潑而富有美感的藝術(shù)形象，變?yōu)樽约耗芮猩砀惺艿牡览?。?chuàng)造不能狹隘地理解為要發(fā)明一種科技成果，才算是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造才能，這種創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，與學(xué)生的感悟能力有密切的關(guān)系。老師講結(jié)論、考試結(jié)論的教學(xué)模式，很不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

時至今日，語文教師應(yīng)牢固樹立起“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的思想，把激發(fā)學(xué)生的求知欲望、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、開發(fā)學(xué)生的潛能與智力作為語文教育的根本任務(wù)。語文教學(xué)的外延與生活的外延相等早已成為人們的共識。人的一生僅憑學(xué)校學(xué)習(xí)的知識是遠遠不夠用的。但是教師的“思想”，卻可影響學(xué)生的成長，甚至影響一生。因此，教師在教學(xué)中，自身要有“思想”，具有積極、昂揚、上進、感召力強的時代精神，這在整個語文教學(xué)中是活的靈魂。

（作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯東勝區(qū)蒙古族學(xué)校）

編輯 薄躍華