引言：在教育上，方法的力量是有限的，家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢，真正欠缺的不是方法，是狀態(tài)，是父母的教育狀態(tài)。教育的最佳狀態(tài)在于一個(gè)“養(yǎng)”字。家庭教育重在養(yǎng)，而不在教?，F(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)上的問題，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足，養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心。

“正心、然后誠意”， ——《大學(xué)》

一、 養(yǎng)心，助力根本茁壯

如果一個(gè)孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護(hù)，得不到有效的滋養(yǎng)，天賦的聰明就沒有基礎(chǔ)；智商再高，沒有恰當(dāng)?shù)?、相?yīng)的心態(tài)支撐，天賦很難發(fā)揮。面對孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時(shí)候，保證父母情緒的平和，這是對孩子最偉大的教育。

家庭教育的核心問題、核心內(nèi)容是“養(yǎng)”孩子的心。如果我們一家?guī)卓谌硕荚谂Φ耐⒆幽X子里面灌輸知識，培養(yǎng)技能，也等于說這樣的孩子的家里面沒有家庭教育，因?yàn)楹⒆拥男臎]有人“養(yǎng)”?，F(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)的根本問題是什么？是內(nèi)心的營養(yǎng)不足。小學(xué)四年級以上開始表現(xiàn)出一種浮躁、不安，也就是孩子的內(nèi)心缺乏關(guān)注、缺乏營養(yǎng)，而“養(yǎng)”孩子心的人恰恰是家長，環(huán)境恰恰是在家庭，這是第一個(gè)要弄清楚的概念。

如果把學(xué)校的老師比做是園丁，那么家長就是農(nóng)民。農(nóng)民最在乎的是土質(zhì)和土下的莊家的根，地表以上長出來的部分由學(xué)校老師修剪、移接。但是現(xiàn)在很多家長都爬到孩子的“樹干”上、“樹頭”上、“樹冠”上去修剪，而忘記了根的存在，更忽視了孩子的“根”所依附的這片土壤。這片土壤是什么？就是父母身上的教育素養(yǎng)，包括教育智慧、教育意識，包括家庭變化。

二、如何解釋父母的角色和含義

父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種品質(zhì)，就是風(fēng)度。

1、父親拿什么、去教育孩子，就是用自己的風(fēng)度。

在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父親如何表現(xiàn)風(fēng)度，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，也是帶給孩子的一個(gè)空間。

2、母親的“母”包含什么樣的生命意義？這是我們生命角色里面必須解讀的內(nèi)涵。

第一個(gè)字是“虛”?？闯鰡栴}，忍不住很快要指出來，這不是母親的內(nèi)涵。母親看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的時(shí)候都不要動，因?yàn)樗膬?yōu)點(diǎn)需要母親用良好的情緒去孕育和保護(hù)，只有母親看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都不露聲色的時(shí)候，才能賦予孩子內(nèi)心的成長動力。能夠虛下來的母親，能夠給孩子的情緒提供一個(gè)空間，孩子的情緒就不會在媽媽的情緒里面包圍著。

第二個(gè)字是“弱”。母親在孩子面前學(xué)會示“弱”。強(qiáng)勢媽媽的孩子很難自信，因?yàn)楹⒆拥淖孕艜谀氵@種狀態(tài)里面一點(diǎn)點(diǎn)的削弱。示弱才能實(shí)現(xiàn)對孩子的托舉，凡是站在孩子心口上說話的家長，實(shí)際上是在壓制孩子的成長和發(fā)展。

第三個(gè)字是“柔”。一個(gè)母親真正的力量，一個(gè)母親的教育力量，在于面對孩子成長的過程，如何做到這樣一個(gè)“柔和”。越柔和的母親，它在孩子面前的指揮能力越強(qiáng)，凡是扯著嗓門整天對孩子嚷，對孩子叫喊的母親，會慢慢失去在孩子中的這種引導(dǎo)能力。

三、作為父母應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在那里

我們?nèi)绾稳グ阉男膽B(tài)養(yǎng)好，別急著報(bào)班，別急著找家教，別急著找一些方法層面的東西來解決這個(gè)問題。家庭教育重在養(yǎng)，而非在教，今天主要解讀的是這兩個(gè)字，一個(gè)是心，一個(gè)是情，無心無意是家庭教育的特點(diǎn)，有情有禮是家庭教育有效實(shí)施的必須遵守的原則。

家長給孩子講道理的時(shí)候，沒有感情鋪墊。任何層面的教育，首先是要給被教育者傳達(dá)教育者本身的真實(shí)的內(nèi)在情感。感情做足了，做足到我們的孩子渴望到問我們要東西的時(shí)候，我們這個(gè)時(shí)候才把道理點(diǎn)出來。情感交流到一定程度的時(shí)候，孩子就會說，媽媽那我該怎么呢，或者爸爸我該怎么辦，這個(gè)時(shí)候一個(gè)小道理過去，才有可能實(shí)現(xiàn)帶給孩子的一種引導(dǎo)能力。

四、家長內(nèi)心焦慮與浮躁比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕

1、“只有平靜的內(nèi)心，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”

孩子學(xué)習(xí)問題不可怕，可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的背后的這些干擾源，這些基礎(chǔ)層面的支撐亂了，更可怕。如何實(shí)現(xiàn)家長的情緒自控，也就是孩子稍微出現(xiàn)一個(gè)問題，家長先不急、不躁，把自己的情緒先調(diào)整好，然后再面對問題。

2、如何實(shí)現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理

這是對家長提出的一個(gè)深層次的問題。只有內(nèi)心平靜下來，對孩子教育的點(diǎn)才會變得清晰，才能把教育者對教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面，沉淀為自己的一種狀態(tài)，否則，教育的思考就像水過地皮濕一樣，從每個(gè)人心里流過。效果淺顯。能否做到對教育思考的沉淀，沉淀到內(nèi)心，內(nèi)化為一種狀態(tài)，如果沒有這一種過程，都是無效的。

3、“求人不如求己，求己不如求學(xué)”

當(dāng)一個(gè)人對學(xué)習(xí)失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長說孩子表現(xiàn)不好，不好好學(xué)習(xí)， “求人不如求己，求己不如求學(xué)”，中國的文化，最大的特點(diǎn)是內(nèi)視，尤其是儒家的文化。《大學(xué)》里講“正心、然后誠意”，正家長的心，然后再正孩子的心。

4、啟動家庭教育的能量，首先要啟動家長和孩子內(nèi)心流通的天然情感。

拿什么去塑造孩子的心靈，塑造孩子的氣質(zhì)，就是拿父母恰當(dāng)?shù)那椤，F(xiàn)在的孩子存在情才不足，義的模糊，家長是孩子情和義最大的啟蒙者，如果家長的啟蒙力量失去了，對孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個(gè)遺憾。

綜上所述，教育是樹人的事業(yè)，不能一蹴而就，需要耐心，需要父母用心去體會。

需要家長反問的是我們的教育儲備夠不夠，我們的家庭教育能量夠不夠，我們的教育修養(yǎng)夠不夠。如果這些問題思索透徹了我們的家庭教育必將迎來勝利發(fā)展的一天。