摘 要：任何事情都有他的兩面性。知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)也不例外，但在總結(jié)他所帶來的消極后果的同時(shí)，如果能看到其中存在的啟示和價(jià)值。那不僅是人的一種心態(tài)，一種觀念，更是一種文化。本文根據(jù)上海知識(shí)青年歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)阮顯忠教授的訪談內(nèi)容總結(jié)了五點(diǎn)人生啟示。

關(guān)鍵詞：知青；上山下鄉(xiāng)；啟示

黑河學(xué)院知青研究所有幸專訪了上海知青歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)阮顯忠教授。阮教授講述了自己上山下鄉(xiāng)的親身經(jīng)歷和對(duì)知青上山下鄉(xiāng)的個(gè)人看法，為此，我們總結(jié)了談話內(nèi)容中所引發(fā)出來的啟示和價(jià)值。

（一）人無法選擇環(huán)境，但可以選擇道路。

知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)是共和國(guó)歷史上一段特殊的歷史。作為歷史，他有很多客觀的歷史環(huán)境。對(duì)大多數(shù)知青來說，這個(gè)環(huán)境是不容選擇的。而環(huán)境決定人的經(jīng)歷，也就是人生經(jīng)歷有時(shí)候不是個(gè)人能決定的，但是走什么樣的道路是可以自己決定的。換言之，雖然環(huán)境不可選擇，但是道路可以選擇。因?yàn)?，無論在什么環(huán)境之下，人都可以選擇做好當(dāng)下來鍛煉和提高自己，以及做出自己的成績(jī)，對(duì)大多數(shù)人來說，人只有去做，才會(huì)得到鍛煉；只有做好現(xiàn)在，就會(huì)提高；只有去做，才有可能做出成績(jī)，讓大家了解。如果自己現(xiàn)在什么都不做，第一，很難提高自己；第二，很難體現(xiàn)人的價(jià)值；第三，某種意義上來說，越是艱苦的環(huán)境越能夠鍛煉人，他對(duì)人的成長(zhǎng)的價(jià)值越高。

知青的上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷，給今后的工作和生活都奠定了一個(gè)基礎(chǔ)。對(duì)知青良好品格的養(yǎng)成，人與人之間的交往，做事的態(tài)度，以及解決問題的能力等方面是非常有價(jià)值的。而這些是想學(xué)也未必能學(xué)得到的，只有在這種特殊過程中間才能學(xué)得到。

（二）艱苦生活可以磨練人的意志。

每個(gè)知青的經(jīng)歷都是不一樣的。下鄉(xiāng)地不一樣、動(dòng)機(jī)不一樣、所處的環(huán)境不一樣、遇到的人和遇到的事不一樣，并且會(huì)走出很多很多的路。但是有的是一樣的，第一，上山下鄉(xiāng)是大環(huán)境所決定的，無論出于何種心態(tài)，都從城市來到了偏遠(yuǎn)的山村，然后又在農(nóng)村或在邊疆經(jīng)歷了自己從未經(jīng)歷過的艱苦生活；第二，農(nóng)村的生活是艱苦的，但是這些知青無論主觀的或是客觀的因素，實(shí)際上在這里受到了鍛煉。雖然這是一個(gè)痛苦的過程，但是對(duì)整個(gè)人生都是有價(jià)值的一個(gè)過程。很多人在這期間經(jīng)受了鍛煉、做出了一定的貢獻(xiàn)。

（三）特殊的經(jīng)歷會(huì)收到意想不到的財(cái)富。

下鄉(xiāng)經(jīng)歷給知青帶來了意想不到的財(cái)富。第一，讓知青了解了農(nóng)村，在下鄉(xiāng)之前大多數(shù)人是不了解農(nóng)村的，完全是個(gè)人想象，到了之后，見了之后，才直觀的了解了祖國(guó)的北方，祖國(guó)的農(nóng)村，這一點(diǎn)對(duì)開闊知青們的眼界是非常重要的。第二，農(nóng)村的艱苦生活給知青留下了務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和生活態(tài)度，因?yàn)樵谵r(nóng)村，如果不腳踏實(shí)地話，是不會(huì)被別認(rèn)可的。第三，農(nóng)村是一個(gè)艱苦的地方，會(huì)經(jīng)受很多艱苦的事情，可以經(jīng)受不斷的鍛煉，使知青在以后即便遇到再艱苦的困難也不覺得艱苦，這也是人成長(zhǎng)過程中應(yīng)該有的品格。堅(jiān)韌不拔，經(jīng)得起苦難，這也是一個(gè)寶貴的財(cái)富。第四，農(nóng)村留給了知青們?nèi)撕腿酥g，人和自然之間的一種真摯感情。每個(gè)人都會(huì)走過好多地方，但不是每個(gè)地方都被稱作第二故鄉(xiāng)，一旦被稱作第二故鄉(xiāng)，那一定在這個(gè)地方投入了，也付出了，并和這個(gè)地方的人產(chǎn)生了感情。

阮教授講述了自己在73年修水庫時(shí)，被自制的炸藥炸傷。由于凍土里的細(xì)小沙子打在了眼球上，當(dāng)時(shí)導(dǎo)致雙目失明。然而老鄉(xiāng)把他放在用楊木桿子穿著麻袋做的擔(dān)架上，喊著口號(hào)“下定決心，不怕犧牲?！睆墓さ氐洁l(xiāng)里，在公社作了包扎。然后連夜用拖拉機(jī)趕到縣醫(yī)院。因?yàn)槟c子受到擠壓已經(jīng)斷裂，需要馬上做手術(shù)，同時(shí)需要大量的輸血。當(dāng)時(shí)有很多老鄉(xiāng)都爭(zhēng)搶著獻(xiàn)血。在醫(yī)院里住了5天，好轉(zhuǎn)后又轉(zhuǎn)回上海休息了11個(gè)月，之后又回到了新鄂鄉(xiāng)。之所以要回來，非常重要的一點(diǎn)就是當(dāng)?shù)氐睦习傩?，?dāng)?shù)氐母刹浚h里、公社、隊(duì)里面對(duì)他都非常非常關(guān)心。修養(yǎng)的前四個(gè)月，還專門派了一個(gè)護(hù)工，不僅醫(yī)藥費(fèi)全部報(bào)銷，而且每天還記工8分，而且還旱澇保收。這就能看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩諏?duì)知青的關(guān)心和重視。所以對(duì)知青來說和當(dāng)?shù)厝说母星椴攀橇舻阶詈蟮?。這也是很多很多人為什么要回到第二故鄉(xiāng)的最主要原因。這種情也是一種寶貴的財(cái)富。

從老知青阮顯忠教授的口述中，我們可以看到其所具有的別樣的精神和情懷。這不由得讓我們想起了葉辛在《蹉跎歲月》中的一段話：“誰都沒法選擇自己生活的時(shí)代，誰都別指望一生下來就活在天堂里，每個(gè)人的一生都有不順心的境遇和磨難。不能因?yàn)槿绱?，就憂憂戚戚。一個(gè)有志氣的年輕人，是有勇氣克服艱難的環(huán)境造成的阻力，把自己身上的熱能，獻(xiàn)給祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的?！敝嘟?jīng)歷不僅留給我們的是一種文化啟示，更是知青自身的一種文化心理，同時(shí)這是也對(duì)知青上山下鄉(xiāng)的回顧反思、吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)、啟迪后人，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（根據(jù)訪談錄音整理，未經(jīng)受訪者本人審閱。）

參考文獻(xiàn)：

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[2]余杰.關(guān)于知青活動(dòng)的一些隨想.知青.上海，2009，（1）.

[3]葉辛.蹉跎歲月.北京.人民文學(xué)出版社.2012

作者簡(jiǎn)介：閆晶 （1978.7-）， 助理研究員，研究方向：知青文學(xué)；劉志峰（1978.12-） 講師，研究方向：對(duì)外漢語教學(xué)。