摘 要：繪畫作品，就是一種思想的傳達，創(chuàng)作者通過各種繪畫語言，即線條、色彩、構圖以及各種繪畫形象等等來提高繪畫作品的表現(xiàn)力，以產(chǎn)生美的視覺效果。本文針對由于語言的結構層次美進行探討。

關鍵詞：油畫語言；結構層次；真善美

油畫產(chǎn)生于十五世紀初期，著名的畫家凡·愛克嘗試著使用各種油經(jīng)過調(diào)和之后作為顏料來作畫，油畫從此便誕生了。跨越了四個世紀，直到十九世紀的末期，油畫領域幾乎延伸到整個西方國家。在油畫的藝術發(fā)展過程中，隨著人類文明的發(fā)展，呈現(xiàn)出了社會歷史性。在人類社會發(fā)展的每一個階段，都會形成不同的繪畫技術，即形成了屬于本時期的繪畫語言體系，從而也造就了油畫語言的結構層次美。

一、油畫藝術之自然美

真正的藝術來源于生活，來源于自然。在油畫語言的美學結構中，自然美是其中的第一層次，也是創(chuàng)作油畫藝術的根本。

追溯人類的繪畫歷史，當我們看到在原始的洞穴中，人類的祖先所創(chuàng)作的各種壁畫的時候，不得不為人類文明感到驚嘆。繪畫在人類的史前是作為語言工具存在的。他們采用繪畫的方式，相互傳達的各種信息，其語言元素就是各種線條和色塊的不同組合。這就是繪畫的本源。對于很多的繪畫藝術家來講，這種原始的藝術是極具魅力的，其原因就在于那種粗野奔放的線條，將當時真實的生活狀態(tài)展示出來，所以，繪畫創(chuàng)作一定要到生活中，到自然中汲取營養(yǎng)。油畫藝術的創(chuàng)作首先是從原始藝術和民間藝術中尋找到創(chuàng)作的真諦。著名的立體派畫家畢加索就是發(fā)現(xiàn)油畫語言原始美的代表人物，并從中尋找到了藝術真諦。

色彩，是油畫藝術傳遞信息的一個重要載體，對于其的運用可以追溯到原始藝術當中。大自然的色彩、清新的空氣以及不可抗拒的自然災害，都對于人類的生活，甚至于生命產(chǎn)生了極大的影響，這種至真之美也就成為了人類抒發(fā)精神內(nèi)涵的一種語言。也就是說，原始語言的內(nèi)在之美所呈現(xiàn)出來的多重角度的外射，就形成了油畫的各種語系。

二、油畫藝術之意向美

如果說，油畫語言中所散發(fā)出來的自然美是油畫創(chuàng)作者的生活體驗的抽象化，那么，這種美中涵蓋著質樸和純真是最為真實的。因為表達直接，所以容易被駕馭。比如，意大利著名的畫家達·芬奇所創(chuàng)作的《最后的晚餐》中，所釋放出來的藝術之美就屬于是自然美的體現(xiàn)。與油畫藝術的自然之美相比較，進入到第二層次之美則是對于美學的一次跨越，即意向美的展示，不再是直接的、真實之美，而是在真實的基礎上，傳達了創(chuàng)作者的思想意識。也就是說，進入到油畫藝術的意向美創(chuàng)作階段，就更多地注入了人工雕琢，其為藝術家的主觀創(chuàng)造使然。來源于現(xiàn)實生活中的油畫藝術，經(jīng)過了加工和提煉之后將其濃縮成為能夠抽象出藝術特征的作品。由于經(jīng)過這種加工處理的藝術作品是將原始藝術語言的高度概括，并注入了情感意識。因此，對于寫意繪畫的欣賞，要透過繪畫的表面進行更深層次的解讀。

這種對于“實形”進行高度概括和集中之后，所轉化成為的“藝術變形”已經(jīng)成為了油畫藝術中較為特有的造型語言，其是通過意向的手法，將藝術的“真”與“善”融為一體，達到了更高層次的美的境界。中國的油畫，就是以傳統(tǒng)的“寫意”精神為主，這主要是源于中國的傳統(tǒng)文化。在中國的古典文學作品中，對于意向觀的解讀，形成了中國特有的審美心象。中國講究含蓄之美，與西方的寫實不同，其主要是通過對于油畫藝術作品進行加工處理，融入更深層次的思想主題。

三、油畫藝術之真象美

油畫之真象美，即為油畫語言層次中的返樸歸真，我們可以將進入到這一階段的油畫創(chuàng)作稱作為“完美”。此時的油畫創(chuàng)作語言已經(jīng)脫離了造型表意的束縛，而是直接使用油畫語言來進行表述。油畫的創(chuàng)作已經(jīng)不再是原始的表達，而是滲入了各種抽象的元素，各種詩情畫意孕育其中，內(nèi)涵豐富，繪畫藝術與油畫語言之間充分融合，達到了神形合一的境界。色彩，是真象美的表達的最為重要的語言。油畫要依賴于色彩的勾勒來表達意境，那么，油畫的獨特意境也是由色彩塑造出來的，當然也就形成了藝術語言的完美表達。

油畫語言來源于實踐，當然也要從實踐中展開創(chuàng)作思維，并形成油畫藝術創(chuàng)作的創(chuàng)新點。在油畫藝術發(fā)展的每一個階段，都會受當時社會思想的影響而形成思維障礙，而創(chuàng)新點也會在此時出現(xiàn)?？v觀油畫藝術語言的轉變，由自然的寫實到色彩的創(chuàng)新，隨著寫意畫法的傳播，油畫開始出現(xiàn)了抽象和具象的融合。油畫的語言是豐富的，油畫的創(chuàng)作中，油畫語言的表達對于油畫所創(chuàng)設的視覺效果是直觀重要的。那么，在對于油畫語言進行探究的過程中，就要將不同歷史時期油畫語言的特點進行研究，以實現(xiàn)油畫藝術的完美境界。

總結：綜上所述，油畫語言作為油畫藝 術的本體，在進行油畫藝術創(chuàng)作的當中，就會對于各種語言進行多種嘗試，并在油畫藝術的發(fā)展中不斷地探索。隨著社會的發(fā)展，油畫藝術語言也不斷地發(fā)生轉變，從原始的寫實畫法，到意向畫法，直到油畫藝術的真象畫法，油畫藝術已經(jīng)逐漸地趨近于完美藝術境界。

參考文獻：

[1]張鳳.論油畫語言表現(xiàn)上的具象與抽象的關系[J].陜西教育學院學報，2011.27（03）.

[2]王靜.淺談油畫表現(xiàn)形式中的語言因素[D].遼寧師范大學，2011.

作者簡介：劉樹龍（1976.8-），男，漢族，吉林長春，研究生，講師，研究方向：油畫語言，造型基礎，美術史論，從事教學工作。