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        《瓦爾登湖》的和諧美

        2013-12-31 00:00:00徐瑩
        北方文學·下旬 2013年11期

        摘 要:《瓦爾登湖》是美國著名作家梭羅的代表作,這本書凝聚了梭羅的人生哲學與文學才華,顯示了他對自然、人生、社會的洞察力,他質(zhì)疑人類對環(huán)境的破壞,認為人與自然的關系應該是和諧的,因此這部書被稱為是生態(tài)文學的經(jīng)典之作。本文在細讀文本的基礎上,探討《瓦爾登湖》體現(xiàn)出來和諧美。

        關鍵詞:《瓦爾登湖》;和諧美

        《瓦爾登湖》是美國著名作家梭羅的代表作,是梭羅人生哲學與文學才華的集中體現(xiàn)。梭羅一生熱愛自然,執(zhí)著的追求自然,并觀察自然、研究自然,希望與自然和諧相處,與自然融為一體。梭羅于1845年到1847年間,在瓦爾登湖畔建立了一個簡陋的小木屋獨自居住,在這期間他耕耘、思考、寫作,詳細記錄自己的觀察、言行,后經(jīng)整理、修改而成《瓦爾登湖》。這本書描寫與自然和諧相處的景象,寫的是幽居時的生活,顯示了他對自然、社會的深刻洞察力。哈丁曾說:《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富、意義深淵,是對大自然的真情描述,是一部圣書。但這樣的好書在當時的美國卻受到了冷落,被認為是一本不合時宜的書,對改善物質(zhì)生活沒有任何幫助,只能凈化心靈,更適合精神生活的崇拜者。但今天,我們再打開這本書時,發(fā)現(xiàn)它在美國擁有最多的讀者,成為散文經(jīng)典,這部書被稱為是生態(tài)文學的經(jīng)典之作。我們深入挖掘《瓦爾登湖》的和諧美,對當今重構(gòu)人與自然的和諧關系具有十分重要的意義。

        一、自然與人是平等的

        梭羅生活在十九世紀中中葉,西方社會的工業(yè)化進程加快,人類不斷向自然界開展,征服自然、改造自然的觀念頗為流行。移民們開發(fā)西部時大量的掠奪自然資源,毀壞了大片的森林,造成大量的野生動物絕種。但在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,這種掠奪式的進步,沒有引起人們的注意。但梭羅敏銳的覺察到這一點,他認為這種“進步”必會破壞人與自然的和諧。在《瓦爾登湖》中他質(zhì)疑人類中心注意,反對為了追求經(jīng)濟利益不顧一切向自然開戰(zhàn),他為了大自然的尊嚴與權利吶喊,他認為人類不能凌駕于自然之上,應該善待自然,與自然平等相處。梭羅不認為工業(yè)化給人們帶來的便利,他在書中譴責工業(yè)文明對自然的破壞。同時在《瓦爾登湖》中,梭羅描述了一個生機盎然的瓦爾登湖,他把湖水比作是大地的眼睛,湖邊的樹是睫毛,群山則是突出的眉毛,他把自然看成是與人一樣的。通過這樣的描寫,梭羅表達了人與自然的平等關系,強調(diào)用平等的眼光看待自然萬物。

        二、人是自然的一部分

        人是自然的一部分,是說人要回歸自然,融入自然,與自然和諧相處?;貧w自然是盧梭提出的,梭羅真正做到了回歸自然,他與動物共處一室,共享食物。梭羅獨居的時間里,他自由的在大自然中行走,與大自然渾然一體。周圍的一切沒有什么特別之處,走在瓦爾登湖邊,樹木也與他相呼應,令他激動不已。很多人認為他生活在瓦爾登湖會覺得孤獨,但他從未感受過孤獨,她的伙伴無處不在,他能從大自然中找到伙伴,自然中的每一處景象都令人陶醉。在“野獸為鄰”中,梭羅細致的觀察了周圍的生物,描繪了成鳥是如何吸引他的注意力,從而達到保護雛鳥的目的的。他在《瓦爾登湖》中描繪了很多人與自然和諧相處的美麗畫面:這是夏天的一個下午,我坐在窗前,老鷹在院子上空盤旋;水貂偷偷從我門前的沼澤爬出,抓住了一只青蛙。梭羅勾勒了一幅人與自然的和諧美,幾乎所有的動物都信任他,都聽懂他的話。在與自然的相處中,他不僅觀察自然,還融入了自己的情感,他把自己看作是自然的一員,是自然界的一個居住者,真正與大自然和諧共生。梭羅認為,人與自然相比是非常短暫的,人類只是自然萬物中的一員。他認為是大自然創(chuàng)造了人類,人是自然的一部分,人只有親近自然,才是最終的歸屬。

        三、自然是人自我凈化的途徑

        梭羅與愛默生一樣,認為自然能提升人的道德,是自我實現(xiàn)、自我凈化的途徑。他倡導生活簡單化,他生活的年代充斥著物質(zhì)至上、經(jīng)濟至上的思想,人們不擇手段的追求財富,但梭羅認為大多的奢飾品是沒有必要的,他放棄了所有的物質(zhì)追求,過著簡樸的生活。梭羅在哈佛大學受過教育,卻跑到瓦爾登湖旁邊建了一個小木屋,過著原始人一樣的簡單生活,開始了他的一次心靈探索之旅。房子是他自己建的,他回到了原始生活,像農(nóng)夫一樣耕種,為了生活而勞動,但勞動只是他生活的一部分,大部分的時間他都用來觀察、思考、寫作。生活在這樣的畫境中,梭羅無比幸福,他渴望著成為自然的一員。在與自然的相處中,他擺脫了俗世生活,獲得了精神上的滿足,回到了人的本質(zhì),成為真正的人。自然是治療罪惡的良藥,任何罪惡在自然面前都會消失殆盡。梭羅生活的美國處在快速上升期,他意識到這種文明的進步會帶來種種弊端,隨著人們生活水平的提升,人們會失去一些重要的東西,最明顯的就是體質(zhì)的下降。現(xiàn)代社會蔓延著對物質(zhì)享受的追求,梭羅從自身經(jīng)歷出發(fā),告訴人們不要被金錢社會所迷惑,應該更多的追求精神上的滿足。大自然賦予我們的不只是物質(zhì)方面的財富,更多的是能凈化人的心靈。

        總之,當今社會物質(zhì)文明迅速發(fā)展,人們擁有了物質(zhì)資源,但現(xiàn)代化的住宅是在犧牲自然的基礎上換來的。多少人為了追求金錢而本破,迷失了自己的本性,外表看起來豐富多彩,其實內(nèi)心大都是空虛的?!锻郀柕呛纷屛覀兏惺艿絻?nèi)心的寧靜,獲得應有的健康和快樂。我們每一個人都應該從中學會構(gòu)建人與自然的和諧之美,體驗精神生活的豐富,學會簡單生活。

        參考文獻:

        [1]羅茜.《瓦爾登湖》——人與自然的和諧共生[J].新聞愛好者,2011(2)

        [2]高曉慧.《瓦爾登湖》的和諧之美[J].東北農(nóng)業(yè)大學學報,2007(2)

        作者簡介:徐瑩(1979-),女,吉林通化人,通化師范學院講師。

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