人的道德認(rèn)識、情感、意志和行為只能在人類的生活和社會活動中，通過引導(dǎo)、教育逐漸培養(yǎng)與完善起來，所以學(xué)生的思想品德只能是社會存在的反映，是社會影響和學(xué)校教育的結(jié)果。體育教學(xué)在向?qū)W生傳授知識、技能和培養(yǎng)能力的過程中能影響學(xué)生思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和性格特征，對學(xué)生世界觀的形成起積極的作用。

在體育教學(xué)中學(xué)生對任何一項(xiàng)運(yùn)動技術(shù)的掌握，都要經(jīng)過一個復(fù)雜的實(shí)踐過程。在這個過程中必須付出較大的體力和進(jìn)行積極的思維。在練習(xí)中會產(chǎn)生很多的生理性反應(yīng)，如疲勞感、疼痛感、酸脹感等，因而引起一系列的心理情感，如怕苦、怕累、怕疼、怕傷等思想。在此情況下需要以堅強(qiáng)的意志克服一系列心理障礙，這時教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、不怕困苦、百折不撓的意志品質(zhì)。體育教學(xué)是為了促進(jìn)身體的發(fā)育，因而要達(dá)到一定的運(yùn)動量，教師要采取不同的組織形式和措施，要求學(xué)生按計劃完成規(guī)定的量和強(qiáng)度，如規(guī)定跑的距離、動作的次數(shù)、動作的幅度、限定在一定時間內(nèi)完成什么動作等，以保證體育教學(xué)任務(wù)的完成。學(xué)生長期參加規(guī)范、嚴(yán)格、有組織的體育活動，在教師的培養(yǎng)指導(dǎo)下就會增強(qiáng)學(xué)生的組織觀念和遵守紀(jì)律的自覺性，形成聽從指揮的習(xí)慣。無論參加哪一項(xiàng)體育活動的評比和競賽，都有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。因此在體育活動中要大力提倡相互尊重、互教互學(xué)、相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拋棄個人私心雜念、先人后己、公而忘私的集體主義精神。體育運(yùn)動最富有競爭性。體育教學(xué)常以對抗性練習(xí)和教學(xué)比賽的形式出現(xiàn)。通過比賽既能了解和掌握學(xué)生的體能狀況、身體素質(zhì)，以及技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)意識等要素，同時還能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、堅毅果斷、自信、積極向上的品質(zhì)，以及勝不驕、敗不餒、服從裁判、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)良作風(fēng)。因此，運(yùn)動競爭是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、智力的競爭，是身體素質(zhì)的競爭，也是意志品質(zhì)和心理素質(zhì)的競爭。

教育是培養(yǎng)、塑造人的過程，學(xué)生的道德意識和行為表現(xiàn)，是培養(yǎng)、塑造的自然反映。在體育教學(xué)中，教師一貫堅持嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育，就會獲得良好的行為效果。反之就會導(dǎo)致不良行為的出現(xiàn)。這說明人的道德意識和行為習(xí)慣的不同，是由于培養(yǎng)教育決定的。這就是巴甫洛夫指出的：“我們的教育，教學(xué)，任何紀(jì)律，各種各樣的行為習(xí)慣，都是一連串的條件反射?！彼难芯孔C明：對有機(jī)體重復(fù)一種系統(tǒng)的影響或訓(xùn)練，就能形成定型。這一理論在體育領(lǐng)域里，不僅說明了運(yùn)動技能、技巧形成的生理機(jī)制，同時也指出了思想品德與行為習(xí)慣養(yǎng)成的科學(xué)依據(jù)。當(dāng)一個人反復(fù)接受一種訓(xùn)練，反復(fù)完成一些嚴(yán)格規(guī)定的行為，并且根據(jù)他自己在實(shí)踐中的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)深信他掌握和了解的規(guī)范是正確的時候，這些行為就會變成他的道德習(xí)慣和性格特征，而道德習(xí)慣和道德認(rèn)識結(jié)合在一起，就成了人的道德信念。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)論證過：由道德概念到道德信念的道路是從行為和習(xí)慣開始的。體育教師的育人工作就是要從培養(yǎng)學(xué)生在體育活動中的行為和習(xí)慣著手，然后上升到道德信念。即使是對那些已經(jīng)表現(xiàn)出某些不良行為和習(xí)慣的學(xué)生，也要采取合理的方法，熱情耐心地進(jìn)行長期、反復(fù)的培養(yǎng)訓(xùn)練，幫助他們改變不良的行為習(xí)慣。舊的定型雖然會表現(xiàn)出一定的鞏固性，但只要環(huán)境條件的影響長時間改變成另一種形式也會形成新的定型，所以改變那些已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣和錯誤行為的學(xué)生是完全可能的。

在編寫教案時，教師要根據(jù)本課內(nèi)容、任務(wù)，目的精心設(shè)計，采用多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。如枯燥乏味的隊列練習(xí)，可采用“我是一個兵”的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，讓他們以實(shí)際行動向解放軍學(xué)習(xí)，努力做出“立正”“向右看齊”等正確動作，鍛煉毅力和耐力。再如壘球投擲課，單一的投擲學(xué)生興趣不濃，思想教育也跟不上，如果設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲（在投擲區(qū)前劃一條及格線，遠(yuǎn)處放一個或多個標(biāo)志物，看誰能炸著，如不到及格線者算炸傷自己，罰做俯臥撐，促其加強(qiáng)臂力練習(xí)），則學(xué)生們興趣盎然，都能奮力向敵人投擲。這既是效果好的體育課，又是生動的愛國主義教育課。要做到“寓教于樂”，就應(yīng)在體育教學(xué)中采用“游戲教學(xué)法”。所謂游戲教學(xué)是從個人的發(fā)展需要出發(fā)，把獲得運(yùn)動的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思想。

（責(zé)任編輯 易 凡）