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        淺論良好網(wǎng)絡(luò)社會秩序的構(gòu)建

        2013-12-31 00:00:00付艷平吳詩佑
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2013年30期

        摘 要:以網(wǎng)絡(luò)社會秩序構(gòu)建為中心,在前人關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會秩序的相關(guān)理論指導(dǎo)下,結(jié)合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)社會構(gòu)建的實(shí)際情況,對網(wǎng)絡(luò)社會秩序的構(gòu)建進(jìn)行探討,就如何構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)社會秩序提出相應(yīng)的措施和建議。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)社會秩序;構(gòu)建;思想觀念

        中圖分類號:F20 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)30-0222-02

        網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展,是一把“雙刃劍”。既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。揚(yáng)長避短地,充分促使網(wǎng)絡(luò)社會良性發(fā)展,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)社會良好的秩序,一直是整個社會的初衷。

        一、網(wǎng)絡(luò)帶給整個社會的新的思想觀念變化

        (一)與時俱進(jìn),樹立全新的學(xué)習(xí)理念

        1.樹立開放學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)、社會化學(xué)習(xí)、虛擬學(xué)習(xí)理念。(1)開放學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以開放技術(shù)為基礎(chǔ)延伸到社會環(huán)境和文化開放,處在這樣開放化的大環(huán)境之下,開放式學(xué)習(xí)是必然趨勢。(2)個性化學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)與教學(xué)相結(jié)合,通過網(wǎng)絡(luò)互動,傾聽學(xué)習(xí)者的思想情感、心理動態(tài),了解個性特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行疏導(dǎo)教育。(3)社會化學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)更是將社會緊密聯(lián)系,學(xué)校教育、家庭教育、社會教育越來越融為全方位的教育,學(xué)校教育逐步社會化,社會教育逐步家庭化。(4)虛擬學(xué)習(xí)。虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間可以提供貼近真實(shí)的情境,提供足夠的鍛煉機(jī)會,將理論與實(shí)際相結(jié)合。

        2.樹立終身學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、電子學(xué)習(xí)理念。(1)終身學(xué)習(xí)。信息的迅速傳播和知識的更新,使終身學(xué)習(xí)成為一種新的學(xué)習(xí)方式和生存理念,網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用為終身學(xué)習(xí)提供了技術(shù)支持。(2)學(xué)會學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,學(xué)會篩選信息,整合資源,為自己所用。培養(yǎng)良好的信息素養(yǎng),掌握有效的學(xué)習(xí)方法。(3)創(chuàng)新學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù),為學(xué)生提供了探索、嘗試、創(chuàng)造的機(jī)會,利于批判性思維和創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展。(4)電子學(xué)習(xí)。電子學(xué)習(xí)以計算機(jī)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)和信息為主要學(xué)習(xí)目標(biāo),并提高自身素質(zhì)和能力。信息的篩選利用是網(wǎng)絡(luò)的一大特點(diǎn),信息能創(chuàng)造財富,掌握了信息也就掌握了機(jī)會。

        (二)充分利用現(xiàn)代信息工具與手段,實(shí)現(xiàn)思想政治教育要實(shí)現(xiàn)信息化

        1.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破教育時空,加快知識更新,適應(yīng)瞬息萬變的時代發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)教育是開放的教育,突破了時空的限制。思想政治教育工作者更應(yīng)及時更新教育內(nèi)容,拓展知識面,在輿論占領(lǐng)主流之前引導(dǎo)教育對象形成正確的認(rèn)識,是最好的思想防線,并有助于教育對象更加理性、客觀地看待世界。

        2.培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進(jìn)教育信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心,是21世紀(jì)人才的主導(dǎo)素質(zhì)。在信息化中,信息產(chǎn)業(yè)是主導(dǎo),信息產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo)作用要求必須強(qiáng)化信息產(chǎn)業(yè)。教育信息化改變傳統(tǒng)的教育手段,為素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育提供了環(huán)境和條件。教育信息化離不開培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進(jìn)新技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展,推進(jìn)教育信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展,才能為思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體的開發(fā)利用提供了廣闊的空間,為進(jìn)一步利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育提供了可能性。

        3.利用現(xiàn)代知識優(yōu)勢,率先實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治工作的現(xiàn)代化。大學(xué)生群體擁有廣泛的網(wǎng)絡(luò)覆蓋面,網(wǎng)絡(luò)為我們提供了現(xiàn)代化的教育手段,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的輻射力、吸引力、感召力、影響力,達(dá)到思想政治教育工作的目標(biāo)。大學(xué)生走在時代的前沿,思想政治教育工作更應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)緊跟大學(xué)生思想動態(tài),利用網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢,滿足信息和資源的需求,為大學(xué)生提供符合自身思想政治意識的空間,真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)代化。

        二、構(gòu)建思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體

        (一)多方面著手,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為

        1.培養(yǎng)信息素養(yǎng),提高對網(wǎng)絡(luò)信息的免疫力,預(yù)防盲目信息崇拜。信息素養(yǎng)在人的綜合能力中受到了極大的重視。信息素養(yǎng)主要包括四個方面的內(nèi)容:(1)信息意識;(2)信息知識;(3)信息能力;(4)信息道德。信息意識是先導(dǎo),信息知識是基礎(chǔ),信息能力是核心,信息道德的是準(zhǔn)則,四個要素共同構(gòu)成信息素養(yǎng)。培養(yǎng)信息素養(yǎng)應(yīng)從四個方面入手:(1)增強(qiáng)信息意識,培養(yǎng)敏銳的信息洞察能力、信息敏感程度,充分利用現(xiàn)有資料。(2)拓寬信息知識面,掌握信息技術(shù)知識,較好應(yīng)用解決實(shí)際問題。(3)提高信息能力,對信息的搜集、獲取、處理、利用,是信息能力的的要求。(4)養(yǎng)成信息道德,自覺免疫不良信息,排除有害干擾,預(yù)防愚忠與盲從的信息崇拜,正確認(rèn)識信息崇拜的負(fù)面危害,減少對信息的濫用和誤用。

        2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理道德建設(shè)與教育,提高道德修養(yǎng)。伴隨網(wǎng)絡(luò)社會帶來新的機(jī)遇的同時,也帶來對傳統(tǒng)倫理道德的沖擊。通過網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)德育、欄目互動、參與討論、心理咨詢、組織實(shí)踐活動等方式,喚起網(wǎng)絡(luò)行為者的道德感,養(yǎng)成良好的道德涵養(yǎng)和道德意識,遵守網(wǎng)絡(luò)公德,同時融入到自身行為管理者角色當(dāng)中,成為信息的傳播者和管理者,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)行為者樹立正確、健康、的學(xué)習(xí)生活氛圍,強(qiáng)化積極影響。此外,還可以定期開展網(wǎng)絡(luò)倫理教育的相關(guān)主題活動,使參與者在活動的過程中提高道德認(rèn)識與修養(yǎng),形成網(wǎng)絡(luò)社會良好道德的主旋律,占有思想政治教育的主動權(quán)。

        (二)建立健全網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則,做好防、治、懲相結(jié)合

        首先,過濾網(wǎng)絡(luò)信息、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過技術(shù)手段,如防火墻等,對不良信息進(jìn)行攔截和過濾,對不道德的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行教育與懲治,維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。其次,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中注入人文的情感關(guān)懷,把科學(xué)技術(shù)與人文精神相結(jié)合,將網(wǎng)絡(luò)行為者的價值取向、情感、倫理、道德融入網(wǎng)絡(luò)空間,預(yù)防價值取向偏差、信息異化、符號異化、人際冷漠、道德失范等問題,將真、善、美作為網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的基本要求。再次,加強(qiáng)倫理研究,鑒于網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的不完善,可以將普遍認(rèn)同的、接受的規(guī)則上升為網(wǎng)絡(luò)規(guī)范,規(guī)范自身的網(wǎng)絡(luò)行為,善意利用網(wǎng)絡(luò)。最后,還要完善建立法規(guī)制度,有法可依,有效打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪。

        (三)建立健全網(wǎng)絡(luò)行為各種制度規(guī)范

        1.加強(qiáng)社會控制。網(wǎng)絡(luò)作為人類智慧的產(chǎn)物,提供一種以現(xiàn)實(shí)社會為基礎(chǔ),進(jìn)行新型社會交往的虛擬空間,具有虛擬性和現(xiàn)實(shí)性,在虛擬與現(xiàn)實(shí)間不可避免地會產(chǎn)生一些問題。傳統(tǒng)意義上的政府控制機(jī)制對于網(wǎng)絡(luò)帶來的新社會問題,除涉及網(wǎng)絡(luò)犯罪之外,幾乎束手無策,這就要求建立強(qiáng)有力的對網(wǎng)絡(luò)行為的控制機(jī)制,用以維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會的良好秩序,保護(hù)網(wǎng)絡(luò)民眾的合法權(quán)益。

        2.運(yùn)用各種手段,揚(yáng)長避短,綜合利用,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)社會秩序。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)社會秩序,需要技術(shù)層面、法律制度、道德制度,合力進(jìn)行。其中道德占主導(dǎo)地位,道德制度與技術(shù)控制和法律制度優(yōu)勢互補(bǔ),營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。(1)技術(shù)層面。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在不斷進(jìn)步和完善,同時也存在和不斷暴露其缺陷。尼爾·巴雷特曾說:“計算機(jī)和通訊網(wǎng)絡(luò)成為我們工作和生活中快速增長的一方面,計算機(jī)在支持合法行為的同時也在日益扶持非法行為?!奔夹g(shù)的進(jìn)步和完善可以解決很多問題,但不能解決所有問題。矛與盾,一直都是相長相克的。(2)法律制度。用法律制度來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序和網(wǎng)絡(luò)群體的利益是必要的選擇。但法律制度同樣不是萬能的。美國加利福尼亞大學(xué)教授羅斯扎克指出:“法律試圖跟上技術(shù)的發(fā)展,而結(jié)果技術(shù)總是走在前頭,這幾乎是永恒的定律,法律無力對之加以嚴(yán)密規(guī)范?!痹谡麄€網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展過程中,現(xiàn)行法律制度雖然具有一定約束力與打擊力,但在效力上,有時鞭長莫及,很難跟上網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的速度,致使法律對網(wǎng)絡(luò)社會的作用局限性愈發(fā)明顯。(3)道德制度(他律與自律)。網(wǎng)絡(luò)社會問題加劇,由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)層面的缺陷和法律制度的局限,故在網(wǎng)絡(luò)社會中同樣可以用道德制度來加以規(guī)范。法律控制憑借威懾力使人規(guī)范行為,是外在控制,而道德制度是一種教化,教人為善,是一種內(nèi)化行為,是一種道德自律,在約束好自身行為同時影響其他人,從而最終影響整個網(wǎng)絡(luò)社會行為的規(guī)范。

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