一座小小的河南古鎮(zhèn)，卻擁有九座城門；隨處走走，便可發(fā)現(xiàn)原本應(yīng)藏于皇宮內(nèi)院的裝飾——社旗，這個(gè)東漢劉秀曾賒酒，并借店旗起義的地方，清朝時(shí)便已發(fā)展成全國(guó)四大商業(yè)重鎮(zhèn)之一。雖然這里早已歸于平靜，但曾經(jīng)的輝煌積淀下來(lái)的文化底蘊(yùn)，也早已滲透在小鎮(zhèn)如今悠閑的慢生活中。步入其間，似飲一杯醇香老酒。

賒出來(lái)的歷史，卻孕育茶香

古道、古樹、古碑、古廟、古井……到處都烙有祖先留下的印記，這也讓河南南陽(yáng)社旗縣給人的第一印象原生態(tài)十足。也難怪，社旗是河南很早的居民居住地之一，小鎮(zhèn)恬靜悠然的生活稀釋著現(xiàn)代的壓力，古樸巍峨的建筑夾雜著歷史的滄桑。

社旗悠久而特殊的歷史，讓這份古樸沉淀得尤為凝重。初來(lái)乍到的人難免疑惑，一座小小的鎮(zhèn)子，怎么會(huì)有九座城門？原來(lái)，在東漢建立之前，劉秀在這里賒賬并借店家印有“劉記”字樣的店旗起義。劉秀稱帝后，想起了社旗，于是便將當(dāng)時(shí)他賒賬的興隆店改名為賒旗店，簡(jiǎn)稱賒店。賒旗？社旗？隨著歷史的沿革，或許社旗縣的名字便被字變音不變地成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

其實(shí)在漢朝，社旗就已發(fā)展成中原有名的大鎮(zhèn)，到了清代乾隆嘉慶年間經(jīng)濟(jì)更是達(dá)到鼎盛。清咸豐年間這里不僅修建了城墻，還模仿皇城的規(guī)制設(shè)立了九座城門。城池環(huán)城十六里、高三丈六，馬道、烽火臺(tái)等一應(yīng)俱全。

如今，走在這個(gè)恬靜的小鎮(zhèn)上，你能看到太多的雍容華麗，這不禁令人疑惑：那些本應(yīng)該深藏皇宮內(nèi)院的裝飾，怎會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)河南的小鎮(zhèn)上？這個(gè)古鎮(zhèn)過(guò)去的商業(yè)為何如此發(fā)達(dá)？

“清初茶葉均由西客經(jīng)營(yíng)，由江西轉(zhuǎn)運(yùn)河南再銷關(guān)外?！边@段《茶葉雜詠》中的記載，道出了社旗鎮(zhèn)真正的歷史淵源。當(dāng)時(shí)，山西商人把福建、浙江等地的茶葉集中到江西，而通過(guò)水路北上運(yùn)到內(nèi)蒙古直至俄羅斯。這條在清朝興起的一條貫穿歐亞大陸的國(guó)際商路，正是我們今天所走的“茶葉之路”。社旗正是當(dāng)時(shí)晉商“茶葉之路”上最著名的水路碼頭所在地，于是匯集了各路商人富豪，小鎮(zhèn)便逐漸發(fā)展成“北走汴洛，南船北馬，總集百貨”的著名商埠，甚至躋身全國(guó)四大商業(yè)重鎮(zhèn)之一（其他為景德鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)和朱仙鎮(zhèn)）。商人們來(lái)來(lái)往往，熱鬧得不得了。據(jù)說(shuō)數(shù)公里外就能聽見(jiàn)這里的喧鬧。

不過(guò)，如今的社旗，曾經(jīng)的輝煌早已沉淀在歷史長(zhǎng)河中。遠(yuǎn)離了喧囂的社旗，大隱隱于市，“窮忙族”不妨移步這里，放逐于古香中，享受一段難得的慢生活。社旗那些古舊卻依然滋潤(rùn)的老宅子，伸手便可觸摸，跨出腳步便能融進(jìn)它的氣場(chǎng)。

社旗的每一根梁，每一塊磚，幾乎都有著上千年的歷史。而當(dāng)?shù)厝说纳钇鹁踊径佳刂锩嬲归_。青石板鋪就的小橋、石板路上，人們悠然走過(guò)；院門口，大媽踏著縫紉機(jī)，像是在唱一首古老的歌；老大爺們悠閑地看報(bào)紙或下棋，小孩子們湊在一起做作業(yè)，或嘰嘰喳喳地嬉笑玩?！瓡r(shí)光仿佛倒流至上世紀(jì)80年代。

天下第一會(huì)館，比肩皇家戲樓

繁華的商業(yè)自然也為后人留下了豐富的文化古跡。號(hào)稱“天下第一會(huì)館”的山陜會(huì)館和“華中第一鏢局”至今看起來(lái)仍華麗氣派。山陜會(huì)館造型非常奇特，木雕石刻，精妙絕倫，被國(guó)家文物保護(hù)專家單士元贊為“輝煌壯麗，天下第一”。著名古建專家羅哲文、鄭孝燮也曾對(duì)它發(fā)出了“高樓杰閣，巧奪天工，精雕細(xì)琢，錦繡裝成，公輸匠藝，壯哉斯館”的贊嘆。廣盛鏢局曾威震江湖，被稱為“華中第一鏢局”。

山陜會(huì)館坐北朝南，始建于清乾隆二十一年（1756年），到光緒十八年落成，共經(jīng)六帝137年。站在會(huì)館門前，你會(huì)感覺(jué)到異常大氣——會(huì)館有別于傳統(tǒng)古建平房四合院的建筑風(fēng)格，中軸線上的建筑居然有八九層高。屋頂則分兩層甚至三層重檐、曲線、直角巧妙結(jié)合。而建筑上琉璃瓦的裝飾及各色圖案，襯托出這里的雍容華貴。

會(huì)館內(nèi)插在鐵獅子背上的旗桿直聳云霄，高達(dá)17米多，用鐵2.5萬(wàn)多公斤，堪稱全國(guó)之最。北邊名為懸鑒樓的三層古戲樓由24根巨柱撐起，高達(dá)30米，共分三層。仰頭看，四根大方柱把樓的三層凌空擎起，很是壯觀。據(jù)說(shuō)這樣的三層古戲樓，全國(guó)僅存三座，除北京故宮的暢音閣、頤和園的德和閣這兩座皇家戲樓外，懸鑒樓就找不到對(duì)手了。

跟北京故宮比肩的還有琉璃照壁，是用一千多塊彩釉大方磚砌造起來(lái)的，仿九龍壁而造。壁的兩面飾有精巧剔透的“二龍戲珠”“龍虎爭(zhēng)斗”，以及姿態(tài)各異的九條龍和福、祿、壽等圖案。進(jìn)到會(huì)館，無(wú)意間居然發(fā)現(xiàn)了“龍”“虎”的草書石碑，一打聽才知這竟然是慈禧太后的筆墨。一個(gè)民間建筑能夠得到慈禧老佛爺御筆鎮(zhèn)殿，可見(jiàn)其當(dāng)時(shí)的地位舉足輕重。不禁想到周圍百姓稱之為“慈禧太后第九座行宮”之說(shuō)，不管是不是真的，反正慈禧老佛爺眼中，這座山陜會(huì)館絕對(duì)處于非同一般的位置。

此外，從山陜會(huì)館整體建筑看，可謂是集南北工匠之大成，這還要從山陜會(huì)館的建造年代說(shuō)起。山陜會(huì)館始建于清朝乾隆年間，而在乾隆盛世時(shí)期，無(wú)論是建筑還是各項(xiàng)藝術(shù)均達(dá)到了高潮期，加之當(dāng)時(shí)社旗鎮(zhèn)的富商們傾其財(cái)力邀請(qǐng)各地能工巧匠為其修建會(huì)館，這樣精巧絕倫的建筑出現(xiàn)，也就不足為奇了。其實(shí)，之所以富商們?cè)敢夂馁Y修建這樣的建筑，通過(guò)建筑中的一系列細(xì)節(jié)，便可猜出一二。

首先，山陜會(huì)館以敬奉關(guān)帝為主，眾所周知關(guān)公除了是忠義的代表，更以武財(cái)神的一面成為更多商家追捧的大神。此外，院中獅子腳下踩的串錢、仙人旁邊擺放的算盤，無(wú)不滲透著曾經(jīng)的主人對(duì)于金錢的期盼?！叭手腥±婢?，義內(nèi)求財(cái)大丈夫”，這或許正是山陜會(huì)館文化的又一體現(xiàn)，其實(shí)整個(gè)社旗鎮(zhèn)的文化，又何曾不滲透著一種由生活而出的藝術(shù)？

華中第一鏢局，聲名震江湖

以山陜會(huì)館為中心，秦晉商人生意越做越大，他們的財(cái)物游走四方，安全成為最主要的問(wèn)題。中國(guó)歷史上的十大鏢局中的廣盛鏢局，就在賒店鎮(zhèn)誕生了。這家鏢局曾經(jīng)威震江湖，是華中地區(qū)唯一的大鏢局，被稱為“華中第一鏢局”。

賒店廣盛鏢局就位于瓷器街北端路西。坐西面東，五間門頭，中為高大門樓，門前豎一高高的旗桿，上懸鑲有“廣盛鏢”字樣的鏢旗。內(nèi)為一進(jìn)三的大院落，分設(shè)會(huì)客廳、簽押房、倉(cāng)房、鏢頭居室、鏢師居室、練武場(chǎng)等。如今已成為社旗最著名的景觀。

說(shuō)起廣盛鏢局，還有一段頗有意思的小故事。鏢局有個(gè)常識(shí)：“鏢不喊滄州?！睖嬷菔俏湫g(shù)之鄉(xiāng)，各地鏢局在滄州地界不再喊鏢以表示尊重。而廣盛鏢局的掌柜戴二閭名聲大振卻恰恰是因?yàn)闊o(wú)意間破壞了這個(gè)規(guī)矩。戴二閭的新伙計(jì)不懂江湖規(guī)矩在滄州喊了一嗓子，結(jié)果引發(fā)了一場(chǎng)武林紛爭(zhēng)。滄州武界的尹玉文等三位武師不依不饒，但戴二閭的“形意拳”與他們過(guò)招時(shí)竟沒(méi)有吃虧。從此，“戴家拳”和“廣盛鏢局”在江湖上更是聲名顯赫。

千年“背閣”，樂(lè)活民間

現(xiàn)在你依然可以在這個(gè)廣盛鏢局的前面跟著師傅們一起打“形意拳”，與鄉(xiāng)親們一起感受那段往事。而在社旗，你還可以參加一項(xiàng)很有當(dāng)?shù)匚幕实募w活動(dòng)——“背閣”。

“背閣”是一種社火表演形式，2009年被列為“南陽(yáng)市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。廟會(huì)中、節(jié)慶日經(jīng)常會(huì)看到身著戲裝，化著臉譜的成年人，肩膀上扛著同樣穿著戲裝的小孩，他們或是坐在蓮花座上或是手拿兵器，表情可愛(ài)卻不失專業(yè)。

據(jù)考證，“背閣”源于唐宋時(shí)期，在社旗吸取了喜劇、曲藝、舞蹈等多種藝術(shù)元素，成為了一種具有地方特色，以及獨(dú)特魅力的特殊表演形式。這樣的表演，并非僅僅出現(xiàn)在舞臺(tái)上，而是真正活在百姓身邊。如今“背閣”藝術(shù)表演已成為當(dāng)?shù)卮迕竦淖類?ài)，許多村民自愿加入到背閣表演協(xié)會(huì)，上至80歲老翁，下至5歲孩童。正是有了這種熱愛(ài)，才使這門古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)煥發(fā)新的光彩。