國家《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布是件可喜的事，美術(shù)學(xué)習(xí)被視為一種文化學(xué)習(xí)。在《標(biāo)準(zhǔn)》中，“審美”一詞被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，美術(shù)課不只是向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)。教師在教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生形成豐富的情感體驗(yàn)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)事物的好奇心和探究欲。其中美術(shù)欣賞課是專門引導(dǎo)學(xué)生開展審美活動(dòng)的課，在提高學(xué)生審美能力、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格方面起著重要的作用。這種課往往以教師的講解、說明為主要教學(xué)手段，而學(xué)生主動(dòng)參與審美活動(dòng)做得不夠，學(xué)生的自發(fā)探究行為更少，情感體驗(yàn)也受到忽視。學(xué)生這樣得來的一切必定是不深刻、不穩(wěn)固的，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。實(shí)際上教學(xué)行為“不是為了把感覺、感受和思想機(jī)械化，而是為了體驗(yàn)一個(gè)過程，強(qiáng)化感覺、感受和思想；不是為了把學(xué)到的東西歸類，而是為了把學(xué)到的東西植根；不是為了發(fā)現(xiàn)已學(xué)過的東西，而是為了不斷尋找新的東西；不是為了知道什么，而是為了思考什么?！保ㄒ浴兜聡佬g(shù)教育》，黃梅著）這段話用于美術(shù)欣賞課真是再合適不過了。欣賞課僅讓學(xué)生了解某個(gè)畫家生平簡介和理解某件作品的藝術(shù)特點(diǎn)是不夠的，藝術(shù)作品的產(chǎn)生有特定的時(shí)代文化背景，又與藝術(shù)家本人的才能、性格等有直接的關(guān)系。這些都應(yīng)該讓學(xué)生感受到，這樣他才能對(duì)藝術(shù)家及其作品有個(gè)較全面和立體的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，如果能進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)地思考、自主地探究，創(chuàng)新才成為可能，因?yàn)閯?chuàng)新的一個(gè)重要前提是必須具有探索精神。欣賞課要達(dá)到此目的，取決于教師科學(xué)的、藝術(shù)的、富有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、開展“幾分鐘嘗試”活動(dòng)，做到欣賞與實(shí)踐相結(jié)合。

教師在美術(shù)欣賞課中一般比較重視對(duì)知識(shí)理論的探討和理解，教學(xué)主要手段主要是圖片，然后無外乎你說我說，手段的單一性不僅學(xué)生感到乏味，教師也覺得疲憊，學(xué)過的東西會(huì)很快忘記。做一道精美可口的菜，只放鹽是不夠的，還需要其他的作料。教學(xué)如同做菜。常言道“動(dòng)口不如動(dòng)手”、“幾分鐘嘗試”活動(dòng)就是針對(duì)純知識(shí)理論學(xué)習(xí)的弊病而設(shè)的，這是一種繪畫游戲，有別于嚴(yán)格的技法訓(xùn)練，主要日的是通過實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽和可能的嘗試，重感受、體驗(yàn)和興趣培養(yǎng)。教師對(duì)繪畫效果的評(píng)價(jià)也具有較大的寬容性。由于欣賞課需要解決的問題很多，所以只能安排短時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)，作業(yè)紙三四寸見方，便于完成。教師要想使活動(dòng)取得良好效果，設(shè)計(jì)前必須做到目標(biāo)明確，然后選擇作畫內(nèi)容和方式。

以《昂蒂布的夜?jié)O》為例，我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞完《夜?jié)O》及相關(guān)作品后，安排了五分鐘的“與畢加索比賽畫畫”活動(dòng)，要求是可以用立體主義繪畫方法作畫，更鼓勵(lì)學(xué)生用新的方式作畫。由于前面講課的鋪墊，很多學(xué)生覺得立體主義繪畫并不神秘，而且畫畫是件隨心所欲的事。學(xué)生作業(yè)很讓我吃驚。圖1的作業(yè)運(yùn)用了立體主義繪畫方法畫動(dòng)物，在同一個(gè)平面上表現(xiàn)了頭向左、向右兩種角度。圖2造型奇特、怪異，一個(gè)臉上長滿眼睛的舞者。圖3據(jù)學(xué)生自己說畫的是對(duì)魔鬼的想象，近似于抽象畫，這使我對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作的心理因素產(chǎn)生莫大的興趣，有時(shí)，個(gè)性的完美表達(dá)就是一種美。我不能用“美不美”這樣的詞對(duì)這些畫進(jìn)行簡單的評(píng)價(jià)，而是充分肯定了學(xué)生聯(lián)想、敢于創(chuàng)新和表現(xiàn)自己的勇氣。

實(shí)踐證明，這種活動(dòng)一方面檢驗(yàn)了教師的教學(xué)效果，另一方面又幫助學(xué)生鞏固已理解的知識(shí)，檢驗(yàn)了學(xué)的程度，學(xué)生不僅從中體驗(yàn)到繪畫的樂趣、情感得到釋放，而且有了新的思索和發(fā)現(xiàn)。

二、設(shè)置“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生探索精神

欣賞課中，學(xué)生想知道的東西會(huì)比教師想象的多，關(guān)于作品本身、畫家或其他相關(guān)的事物等。讓學(xué)生了解或理解知識(shí)并不難，激發(fā)學(xué)生探索的勇氣、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力卻不容易，這是對(duì)學(xué)生的更高要求，也是引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的必備條件。教師在允許學(xué)生對(duì)作品有多種多樣解釋的同時(shí)，也應(yīng)給學(xué)生提供問各種相關(guān)問題的機(jī)會(huì)，因?yàn)閱栴}是探索的開端。所以欣賞課有必要設(shè)置“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)。

課堂教學(xué)一般有兩種問話方式：一是教師問學(xué)生，學(xué)生思索、討論并作答；二是學(xué)生問老師，教師作答，可稱之為學(xué)生對(duì)老師的“質(zhì)疑”。兩者雖然都能從不同程度上體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，但性質(zhì)上有很大不同。前者問題源自教師，是有意設(shè)問，學(xué)生的回答大部分教師可以預(yù)料，后者問題源自學(xué)生，問題本身帶有自發(fā)性和不可預(yù)料性；前者學(xué)生回答與否教師不強(qiáng)求，后者教師必須作答；前者是一人問全體，后者是全體問一人；從運(yùn)用的角度說，前者居多，從難度來說，教師回答問題難度大。由于學(xué)生質(zhì)疑的問題完全是白發(fā)自愿的，具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，因此教師必須做好充分的思想準(zhǔn)備和相應(yīng)的準(zhǔn)備。

以《夜?jié)O》為例，在“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)中，學(xué)生提出了三個(gè)值得研究的問題：①立體主義繪畫為什么不立體？②畢加索在新古典主義時(shí)期的繪畫作品有沒有立體主義的成分？③畢加索在《格爾尼卡》（圖4）中為什么不畫一千多人被炸死的場面？

問題1中，學(xué)生的思維產(chǎn)生橫向聯(lián)系，他從字面上混淆了兩種“立體”概念。探究問題來源，原來學(xué)生把我以前對(duì)他進(jìn)行的素描欣賞和本課內(nèi)容相聯(lián)系。通過我和該學(xué)生進(jìn)行了互動(dòng)式的討論，他明白了兩點(diǎn)，畢加索在立體主義作品中把描繪對(duì)像簡化成幾何形，并將這些形進(jìn)行重新組合，在同一個(gè)平面上表現(xiàn)物體的不同角度，可以說是立體的，寫實(shí)繪畫中則是用色彩、明暗塑造物體的立體感。我告訴他，美術(shù)欣賞重要的是“觀看和比較”作品，而不能僅從字面上來理解，比如“印象派”繪畫實(shí)際上是根據(jù)寫生來的，而不是憑印象作畫。我想通過我的講解，學(xué)生知道了一種科學(xué)的欣賞方法。

問題2中，學(xué)生思維產(chǎn)生縱向聯(lián)系。問題源自于前面我對(duì)畢加索繪畫風(fēng)格演變的介紹。畢加索新典主義作品產(chǎn)生于立體主義風(fēng)格之后，兩者有明顯的區(qū)別，某些新古典主義作品雖然出現(xiàn)過一些經(jīng)過輕微簡化的形，但總體風(fēng)格仍然是寫實(shí)的。課前我沒料到四年級(jí)學(xué)生會(huì)問這樣一個(gè)很“專業(yè)”的問題（該問題可以寫一本書），這涉及不同藝術(shù)風(fēng)格之間的相互影響和傳承———而他多么像一個(gè)研究員哪！我贊揚(yáng)了他這種敢于質(zhì)疑的勇氣。

問題3中，學(xué)生直接對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作本身提出疑問。問題源自于我對(duì)《格爾尼卡》的創(chuàng)作背景介紹（1937年，德國飛機(jī)轟炸了西班牙的格爾尼卡，炸死一千六百多人）。該問題涉及藝術(shù)創(chuàng)作的典型性，藝術(shù)家在敘事繪畫的創(chuàng)作中，講究典型人物、環(huán)境等。《格爾尼卡》正是以取材的典型性、強(qiáng)烈的視覺震撼力和獨(dú)特畫風(fēng)而成為世界名作的。我與該學(xué)生進(jìn)行了探討并問，那種畫法更能引起人們對(duì)戰(zhàn)爭殘酷性的呢？學(xué)生答，畢加索的這種畫法。通過這種師生互動(dòng)式的對(duì)話使學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有了更深的認(rèn)識(shí)。

事實(shí)說明，教學(xué)設(shè)計(jì)中“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)的安排，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考習(xí)慣養(yǎng)成起著積極的作用，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健全人格的形成是一劑良藥。這種手段的運(yùn)用一方面會(huì)促使學(xué)生通過思考、探索進(jìn)入一個(gè)新的視野，另一方面也檢驗(yàn)了教師教學(xué)效果、知識(shí)儲(chǔ)備和應(yīng)變能力。當(dāng)師生都為對(duì)方的表現(xiàn)相互吸引、相互學(xué)識(shí)的時(shí)候，這就達(dá)到了課堂教學(xué)的理想境界。

三、重視學(xué)生情感體驗(yàn)，把握讀中學(xué)教學(xué)節(jié)奏，使教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)化

欣賞課的另一個(gè)重要方面就是通過審美活動(dòng)引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶學(xué)生情操的目的。情感體驗(yàn)產(chǎn)生于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，有強(qiáng)弱之分、有起伏的變化，美好的體驗(yàn)會(huì)使他們保持學(xué)習(xí)興趣、積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)實(shí)踐。在教學(xué)中如果把學(xué)生比喻為琴，教師就是彈琴的人，而教學(xué)設(shè)計(jì)就是樂譜。會(huì)彈琴的，琴就會(huì)發(fā)出優(yōu)美的聲音，優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)的完美實(shí)施，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，這種體驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致積極的思維活動(dòng)。所以教師在進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí)，一定要充分考慮到學(xué)生的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生的情感體驗(yàn)做出預(yù)測，在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式方法進(jìn)行取舍或調(diào)整。課堂教學(xué)始終令人昏昏欲睡固然不好，讓學(xué)生始終處于高度亢奮狀態(tài)也不足取。優(yōu)秀的課堂教學(xué)正如一篇好文章、一部精彩的電影，開始部分抓住人心、激起興趣，中間部分精彩紛呈，結(jié)尾達(dá)到高潮，令人回味無窮，并且所有環(huán)節(jié)之間是自然、連貫和流暢的。因此，教師在照顧學(xué)生情感體驗(yàn)的前提下還要把握課堂教學(xué)節(jié)奏，做到有張有弛、有收有放，把一節(jié)課變成一首動(dòng)聽的歌曲，這歌有著優(yōu)美的旋律。

以上是我在美術(shù)欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)方面做的一些探索，并在實(shí)踐中也得到了較成功的運(yùn)用。在我國，隨著跨學(xué)科綜合教學(xué)活動(dòng)的開展，文學(xué)、音樂、戲劇表演等的參與不斷豐富欣賞課的教學(xué)手段，進(jìn)一步拓寬教學(xué)設(shè)計(jì)思路，美術(shù)欣賞課也將融會(huì)更多人文因素。欣賞課的任務(wù)不再是對(duì)學(xué)生就某件藝術(shù)品進(jìn)行單一的審美活動(dòng)，而是教師在教學(xué)中要善于激勵(lì)學(xué)生研究美、探索美，善于結(jié)合藝術(shù)品產(chǎn)生的時(shí)代背景、文化環(huán)境，從藝術(shù)史、藝術(shù)批判的角度，采用聯(lián)系比較的方法和各種手段使學(xué)生對(duì)藝術(shù)家、藝術(shù)品和藝術(shù)現(xiàn)象有個(gè)綜合、立體的認(rèn)識(shí)，使他們能夠全方位地看待藝術(shù)品和藝術(shù)現(xiàn)象、視野變得更開闊，從而提高他們的審美素養(yǎng)———這樣，學(xué)生創(chuàng)造美才成為可能。同時(shí)，教師還應(yīng)通過教學(xué)促使學(xué)生把審美活動(dòng)當(dāng)成日常生活的一部分，讓他們從優(yōu)秀的藝術(shù)作品和生活中體會(huì)到：美是多種多樣的、美無處不在。

作者單位：江蘇省張家港市乘航小學(xué)