品質(zhì)是指人的行為和作風(fēng)所顯示的思想、品性、認知等實質(zhì)。隨著社會的不斷進步，對未來的人才素質(zhì)提出了越來越高的要求：不僅要具有良好的思想品質(zhì)、健康的體格、聰明的才智，更要具有勤奮、誠實、獨立性強的品質(zhì)。

目前大部分孩子是獨生子女，他們生活條件優(yōu)越，在體力、智力方面的發(fā)展受到了各方面的關(guān)注。然而，對他們的思想品質(zhì)的培養(yǎng)相對來說就沒有得到足夠的重視。因此，為了能在孩子的關(guān)鍵期給予孩子正確的引導(dǎo)，我們應(yīng)該從各個環(huán)節(jié)滲透相關(guān)的理念和思想，從小做起，從點滴做起，使孩子的社會性品質(zhì)得到了較好的發(fā)展。

一、從小做起，針對性教育，培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)

有的家長認為孩子應(yīng)該從小開發(fā)智力，而個性品質(zhì)等長大了再培養(yǎng)也不遲。這就明顯忽視了孩子的個性品質(zhì)是由小形成的這一特點。因此，對幼兒良好品質(zhì)的形成應(yīng)該從小做起。要根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，有計劃、有目的、有針對性的，對幼兒進行良好品質(zhì)教育。

1、培養(yǎng)孩子誠實的品質(zhì)

誠實是一種美德。老師和家長都愿意孩子成為誠實正直的人。因此，我們應(yīng)注意用誠實的行為習(xí)慣影響孩子。另外，對孩子的過失，不可采取粗暴的態(tài)度和壓制的方法，而應(yīng)鼓勵孩子說真話，以免孩子為了掩飾所犯的錯誤而說謊。平時也要多通過周圍成人或小朋友的榜樣，以及文藝作品中的生動范例教育孩子，使孩子養(yǎng)成誠實的良好品質(zhì)。

2、培養(yǎng)孩子的獨立性。

當前，許多獨生子女的父母過分地疼愛孩子，總是不讓孩子單獨進行活動，事事都護著他，有些事孩子會做的也不讓他干，總希望孩子生活在他們設(shè)想和安排好的環(huán)境里，雖然有時候也會同意孩子進行自主的選擇，但總是用各種方法誘導(dǎo)孩子進入自己希望的軌道里。這種做法不僅傷害了孩子的情感，而且使他們不能自主，并漸漸丟失了自己選擇的勇氣，失去了進行獨立性培養(yǎng)的機會，因而造成孩子意志薄弱，依賴性強，缺乏獨立生活能力，最終變成過分依賴他人的人。因此，培養(yǎng)孩子的獨立性非常必要。

首先家長要進行自我反省。造成孩子依賴心理的成因是過度保護和過度專制。因此，家長一定要首先認清自己的言行，找到以往錯誤的所在，深刻反省，把自主的權(quán)利，即獨立思考和行動的權(quán)利還給孩子，牢記一個原則：“讓孩子獨立的過程是無法替代經(jīng)歷的，正如母親不能替至愛的孩子呼吸一樣。”

其次，要樹立孩子的自信心。自信心是孩子性格的核心，也是孩子前進的動力。孩子如果缺乏自信，就會對自己的智商、能力產(chǎn)生懷疑，形成一種消極的依賴心態(tài)。對待這樣的孩子，要經(jīng)常有意識地去激勵他們，千萬不要隨意抹殺他們的成績，哪怕只有一點點小進步或閃光之處也要放大，讓孩子在肯定中獲得自信。

第三，盡可能地為孩子創(chuàng)造自主機會。孩子有手能做事，有腦能思考，他們所需要的只是機會，而不是成人的灌輸和施與。

3、培養(yǎng)孩子的人際交往能力

培養(yǎng)幼兒的交往能力，不僅是時代的需要，更是提高人才素質(zhì)的迫切要求。未來社會需要我們每一人具有社會交往和活動的能力，然而今天的獨生子女恰恰缺乏與人交往、合作的機會，他們身上或多或少地有著不合群、自私等表現(xiàn)。所以，我們應(yīng)重視培養(yǎng)幼兒的親社會行為能力，注意矯治反社會行為能力。在教育過程中用各種有效的方法來培養(yǎng)幼兒良好的交往能力，通過鼓勵孩子之間找朋友，引導(dǎo)孩子使用禮貌用語，增加交往的機會，使孩子在與人、事、物的相互作用中逐步提高交往能力。

二、從點滴做起，隨機教育，培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)

孩子的日常生活中蘊藏著豐富的教育契機，只要善于觀察，捕捉生活中的點滴小事，對孩子進行隨機教育，把品質(zhì)教育滲透到生活的每個環(huán)節(jié)里，并運用得當就能取得良好的教育效果。

1、創(chuàng)建良好的環(huán)境，在潛移默化中影響和感化孩子，為孩子形成良好的品質(zhì)打好基礎(chǔ)。

環(huán)境對幼兒的情緒、個性、情感、社會交往能力的發(fā)展具有不可低估的作用。因此，我們要注意創(chuàng)設(shè)一個良好的、和諧的精神環(huán)境。幼兒的好奇心和模仿性是很強的，我們應(yīng)該時刻注意自己的儀表和言行，保持良好的情緒，形成一個寬松、和諧、友愛的精神環(huán)境，從而為幼兒樹立模仿與學(xué)習(xí)的楷模。使幼兒在心理上具有溫暖和安全感。

2、明辨是非是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的前提

要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，必須首先讓孩子明辨是非，知道什么是該做的？什么是不該做的？為什么？在提出教育要求的同時要讓孩子懂得這樣做的好處，對于孩子的積極表現(xiàn)要給予及時的肯定評價，而對于孩子的不良行為要及時地批評糾正。通過這樣的正負強化，孩子就會逐漸形成是非標準。在這個明辨是非的過程中，可以用多種活動有趣的形式來吸引孩子的注意，引起孩子的積極思考，如聽故事，念兒歌，做游戲等方法，使他們身臨其境，受到潛移默化的教育。

3、抓住日常生活中的小事，進行隨機教育

在日常生活中，根據(jù)孩子的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，針對孩子接觸過的各種事情，隨時隨地的進行教育。我們要把社會性教育滲透到孩子的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使孩子在具體的行為中，逐漸形成講禮貌、守紀律、誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。

4、以積極的方式引導(dǎo)孩子學(xué)會遵守相應(yīng)的規(guī)則。

當孩子出現(xiàn)不遵守規(guī)則的現(xiàn)象時，用命令的方式直接告訴孩子該怎么做是沒有效果的，相反消極的暗示反而會讓孩子鞏固錯誤的行為。只有采用積極的方式轉(zhuǎn)移孩子的注意點，從而引導(dǎo)孩子學(xué)會遵守相應(yīng)的規(guī)則。然而有的規(guī)則不是預(yù)先就明確存在，而是隱含在交往和實踐活動之中的，是有了碰撞、沖突、協(xié)商、交換、合作等行為之后才會出現(xiàn)的規(guī)則。這時候?qū)W習(xí)協(xié)商的技巧是十分重要。因為在出現(xiàn)沖突時，他們更多的是以一方爭搶，一方哭鬧的形式出現(xiàn)。因為孩子并不是天生就會與人協(xié)商的，但禮貌的話語天生就能打動人。讓孩子嘗試與人協(xié)商，學(xué)會等待、交換、合作等方式。這樣的解決方式也使孩子自己有控制權(quán)，他將決定什么時候可以把玩具借出，而想得到玩具的寶寶會因為機會將來臨有一種獲得承諾的安慰。這樣，兩個孩子都有了自主選擇的余地，而所謂的規(guī)則也就在這樣的過程中得到了鞏固。

人們都說：“不能讓孩子輸在起跑線上”。我更想說：不能讓我們的孩子輸在良好的社會性品質(zhì)上。做人，德是立身之本，就像花草樹木都有根，根扎得不深就長不好。人的根就是德，就是品質(zhì)，沒有了德，沒有了品質(zhì)，就像無根的花草樹木，就不會長成棟梁之材。所以育兒先育德，為了培養(yǎng)孩子健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)，從小做起，從點滴做起，勢在必行。

作者單位：鹽城市建湖縣岡西鎮(zhèn)中心幼兒園