摘 要： 對(duì)傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值作了分析與探討， 在此基礎(chǔ)上就傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中如何被吸收和發(fā)揚(yáng)進(jìn)行了分析，為開發(fā)具有中國(guó)傳統(tǒng)元素特色的現(xiàn)代產(chǎn)品的功能、造型、材質(zhì)及色彩提供了設(shè)計(jì)方向。本研究采用了趨勢(shì)分析法、文獻(xiàn)分析法、用戶訪談法。該結(jié)果對(duì)提升現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的民族文化意蘊(yùn)，設(shè)計(jì)開發(fā)更加符合國(guó)人的使用習(xí)慣和審美偏好的現(xiàn)代產(chǎn)品有實(shí)際意義。

關(guān) 鍵 詞：中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 應(yīng)用

中國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的文化沉淀，我國(guó)人們形成了特定的生活習(xí)慣、審美取向和文化認(rèn)同感。傳統(tǒng)視覺元素在數(shù)千年的中國(guó)文明發(fā)展史中占有重要的地位，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)視覺元素，探索將傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)合理結(jié)合，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國(guó)視覺元素應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，讓現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)富有民族性和本土文化特性，讓產(chǎn)品更符合中國(guó)消費(fèi)者的使用習(xí)慣，是讓中國(guó)特色的設(shè)計(jì)走向世界的必經(jīng)之路。

1中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素

中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素非常豐富，是取之不盡的藝術(shù)寶庫(kù)。在中國(guó)傳統(tǒng)的建筑、雕塑、繪畫、文字、日常用品及生產(chǎn)工具上都有體現(xiàn)，是中華民族智慧的結(jié)晶。在中華五千年的文明史上，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化精神，并體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)、色彩和材質(zhì)，均可稱為中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素。

中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素不僅僅是傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，更是中華民族在造物的過(guò)程中的藝術(shù)體現(xiàn)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)視覺元素，不應(yīng)該狹窄地定義為宣揚(yáng)民族主義。在傳統(tǒng)建筑、著名歷史人文景觀、民俗節(jié)日用品、手工藝、服飾、特色食品、傳統(tǒng)戲曲、樂器、體育項(xiàng)目類、圖騰、吉祥物等方面都有優(yōu)秀的傳統(tǒng)視覺元素，具體到物的形態(tài)元素層面，可以分為中國(guó)傳統(tǒng)造型、中國(guó)傳統(tǒng)色彩、中國(guó)傳統(tǒng)材質(zhì)幾個(gè)方面：

1.1 中國(guó)傳統(tǒng)造型

中國(guó)傳統(tǒng)形態(tài)的特點(diǎn)是奇巧方寸、平中出神、平中生韻、宜設(shè)而設(shè)、精在體宜，中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)總給人感覺不失為大氣，不拘泥小節(jié)。從細(xì)節(jié)部分延伸到整體氣質(zhì)，以物質(zhì)的東西展示精神層面的本質(zhì)。往往一個(gè)精致的小器物所容納的華夏精神是非常廣闊的。中國(guó)傳統(tǒng)建筑、繪畫、雕刻和工藝美術(shù)中的形態(tài)，如斗拱、瓦當(dāng)、陶瓷、玉器、明式家具等創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)形象。

明式家具以其考究獨(dú)到的選材、科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)和舒展的線條為特色，制作工藝精細(xì)合理，堅(jiān)實(shí)牢固，能適應(yīng)冷熱干濕變化。高低寬狹的比例或以適用美觀為出發(fā)點(diǎn)，或有助于糾正不合禮儀的身姿坐態(tài)。裝飾以素面為主，局部飾以小面積漆雕或透雕，以繁襯簡(jiǎn)，樸素而不儉，精美而不繁縟，通體輪廓及裝飾部件的輪廓講求方中有圓、圓中有方及用線的一氣貫通而又有小的曲折變化。明式家具整體的長(zhǎng)、寬和高，整體與局部，局部與局部的權(quán)衡比例都非常適宜。

1.2 中國(guó)傳統(tǒng)色彩

從黃帝開始?xì)v盡禹、湯、周、秦等，帝王們以五行（水、火、金、木、土）對(duì)應(yīng)五色（青、白、紅、黃、黑），并以五行相克的天道循環(huán)理論來(lái)選擇自己的崇尚的色彩，并且賦予色彩貴賤、等級(jí)的區(qū)分；中國(guó)人在儒家推行的“禮”制色彩規(guī)范中以“五彩彰施”創(chuàng)造重彩為主的色彩觀念，隋代百官穿黃袍，施行“品色衣”；唐代則又將黃色置于崇高無(wú)上的地位，規(guī)定除了皇帝穿黃色衣外，世人不得以黃色為衣；唐代二品以上服紫，五品以上服緋，由原來(lái)卑賤轉(zhuǎn)為高貴；宋代以紫為貴，清代復(fù)尚黃色、紅兩色，紫禁城用大片的紅色黃色作屋身，黃色作屋頂。

紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有喜慶、吉祥的含義。中國(guó)紅、銀朱和朱砂等系列紅色是中國(guó)色彩的一大特點(diǎn)，傳統(tǒng)藝術(shù)在色彩的創(chuàng)造方面有著極其豐富的想象力，體現(xiàn)在色彩的多樣性，地域的鮮明性，金銀的巧用化等方面。例如以“濃烈煽情的對(duì)比法”和“溫情含蓄的調(diào)和法”最具特色，濃烈煽情的對(duì)比法中如紅與綠，藍(lán)與黃的強(qiáng)烈反差來(lái)營(yíng)造一種對(duì)比力度，再用黑白，金銀的間隔安插起到豐富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同，有居中式、角隅式、散點(diǎn)式、滿地式等；溫情含蓄的調(diào)和法以相似，近似，同一的色彩配置經(jīng)過(guò)不同的色彩面積和方位的安排，產(chǎn)生溫情而含蓄，雅致而恬美的裝飾效果 。而中國(guó)宗教色彩主要以金、橘黃、朱、藍(lán)為主色調(diào)，其中安插了銀（白）、綠等色調(diào)，彰顯高雅華貴。

1.3 中國(guó)傳統(tǒng)材質(zhì)

中國(guó)傳統(tǒng)的材質(zhì)有陶瓷、玉石、絲綢、剪紙、漆畫等。六朝時(shí)期的青瓷，因其釉中含有較多氧化金屬物氧化鐵，在氧化焰中燒制成黃色，在還原焰中制成青色。六朝的青瓷產(chǎn)地主要以浙江地區(qū)為中心，有代表意義的事越窯、甌窯、婺窯、德清窯。青瓷的造型多種多樣，已開始取代銅器和漆器在日用品中的地位；青瓷的主要品種有：壺、尊、罐、碗 、杯、盤、燈、爐、水注、魂瓶、唾壺和虎子等。陶瓷在中國(guó)傳統(tǒng)材質(zhì)中具有重要地位，隋代制成各種生活用品的陶瓷，其品種比六朝更為豐富；隋代器皿造型和六朝時(shí)期有明顯變化和不同特征，出現(xiàn)了“龍柄雙身壺”新品種。民間剪紙的審美意識(shí)是變形的，不求真實(shí)，善于夸張；不合透視，形體變形；不求物件形態(tài)畢肖，只講簡(jiǎn)練傳神；不求四肢齊全，講究隨心達(dá)意。唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，因?yàn)樗?jīng)常采用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構(gòu)成花紋、斑點(diǎn)或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾，所以稱為唐三彩。此外也有涂藍(lán)色釉的，出土數(shù)量甚少，故較珍貴。因此，雖然稱之為三彩，實(shí)際上那個(gè)并不限于三種色釉。

1.4 中國(guó)傳統(tǒng)圖案

中國(guó)傳統(tǒng)圖案里的吉祥符號(hào)源于吉祥意識(shí)的產(chǎn)生。人類天然有追求美好幸福，祈望吉祥平安的醫(yī)院。吉祥意識(shí)的產(chǎn)生來(lái)源于古人對(duì)生活的不安定感。先民們對(duì)人類自身疾病、瘟疫和死亡充滿迷惑和畏懼，以為是魔鬼侵入體內(nèi)作怪，需要借助某一物或神幫助驅(qū)鬼逐妖、消災(zāi)滅害和保佑平安。因此，人們舉行宏大場(chǎng)面的儀式，創(chuàng)造出他們認(rèn)為能夠保佑人們的符號(hào)和形象，作為家庭、氏族的保護(hù)神，這種具有神秘宗教背景的圖案形象就是圖騰。

中國(guó)傳統(tǒng)圖案和紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一種，以人物、動(dòng)物、植物、日月星辰、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象、文字、神話傳說(shuō)、民間故事和諺語(yǔ)等為題材，運(yùn)用諧音寓意、象征、會(huì)意和吉祥用語(yǔ)等不同手法來(lái)繪成圖像紋樣，表現(xiàn)人們美好的希望和愿景。它與中華民族的文化心理及情感表達(dá)方式有著密切的關(guān)系，是圖形和吉祥含義通過(guò)一定的美的形式的結(jié)合。

2 中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，中國(guó)設(shè)計(jì)正走向世界，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和制造技術(shù)的提高，工業(yè)化大批量制造的產(chǎn)品的統(tǒng)一性和用戶個(gè)性化的消費(fèi)需求之間的矛盾日益突出?，F(xiàn)代化背景下制造的產(chǎn)品的文化內(nèi)涵中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素在社會(huì)的各個(gè)方面所體現(xiàn)的價(jià)值越來(lái)越突顯。優(yōu)秀的具有中國(guó)精神的產(chǎn)品，能讓產(chǎn)品融合中國(guó)傳統(tǒng)的視覺元素，讓產(chǎn)品更能符合中國(guó)消費(fèi)者的使用方式和審美偏好。

2.1 應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行裝飾

近年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素被應(yīng)用于許多優(yōu)秀的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)里。2008年舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)舉行，其火炬的設(shè)計(jì)方案以火炬接力標(biāo)志、主題口號(hào)、核心圖形和色彩為基礎(chǔ)，以鳳紋、祥云為創(chuàng)意來(lái)源，與北京奧運(yùn)會(huì)景觀系統(tǒng)協(xié)調(diào)一致。隨著北京2008年奧運(yùn)會(huì)“祥云”火炬的亮相，聯(lián)想正式推出了全球首款?yuàn)W運(yùn)會(huì)火炬典藏版筆記本電腦，這是中國(guó)制造企業(yè)第一款以?shī)W運(yùn)會(huì)火炬接力為主題設(shè)計(jì)的筆記本產(chǎn)品。聯(lián)想這款與奧運(yùn)火炬相結(jié)合的“奧運(yùn)會(huì)火炬典藏版筆記本電腦”的外殼以象征千年中國(guó)印象的經(jīng)典的“漆紅色”色彩和“祥云”圖案交相輝映，視覺效果沖擊力十足，見圖1。

2.2 從傳統(tǒng)形態(tài)中獲得產(chǎn)品造型靈感

中國(guó)視覺元素在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有直接應(yīng)用、提煉形象應(yīng)用以及將傳統(tǒng)的形態(tài)賦予新的材質(zhì)、新的色彩加以表現(xiàn)，賦予產(chǎn)品新的功能。人們?cè)诟兄@個(gè)世界時(shí)，形態(tài)占有非常重要的比重；人們?cè)谡J(rèn)知新的事物時(shí)，往往會(huì)跟頭腦中潛意識(shí)的符號(hào)進(jìn)行比較。熟悉的形態(tài)、似曾相識(shí)的感覺，都能讓增加產(chǎn)品對(duì)用戶的親和力和感染力；所以設(shè)計(jì)師需研究中國(guó)傳統(tǒng)文化里面優(yōu)秀的形態(tài)，研究傳統(tǒng)形態(tài)和用戶的記憶、經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系，將傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

2.3 傳統(tǒng)色彩應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中

雖然傳統(tǒng)色彩的等級(jí)觀念在現(xiàn)代已經(jīng)不復(fù)存在，但數(shù)千年中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予色彩的審美體驗(yàn)和文化內(nèi)涵已經(jīng)深入人心。2008年北京奧運(yùn)會(huì)發(fā)布的奧運(yùn)會(huì)專用色彩，既能體現(xiàn)中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化，又能體現(xiàn)現(xiàn)代北京的氣息。這六種專用色彩分別是：中國(guó)紅、琉璃黃、國(guó)槐綠、青花藍(lán)、長(zhǎng)城灰和玉脂白。傳統(tǒng)色彩對(duì)于現(xiàn)代產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)是一筆巨大的財(cái)富。隨著高科技電子產(chǎn)品的研發(fā)和普及化，新穎別致的富有中國(guó)特色的電子產(chǎn)品越來(lái)越受消費(fèi)者的青睞。電子產(chǎn)品中融入中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的原理和思想也是企業(yè)打造形象、提升客戶印象的途徑和手段。中國(guó)創(chuàng)造的核心理念，也必將帶動(dòng)和傳播更多的富有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)。三星公司2011年第一次完全面向中國(guó)消費(fèi)者定制的“紅韻”液晶顯示器產(chǎn)品，從市場(chǎng)反響看，非常受中國(guó)消費(fèi)者歡迎，見圖7。很多跨國(guó)制造企業(yè)非常重視中國(guó)消費(fèi)者的需求，為了適應(yīng)中國(guó)本土的市場(chǎng)情況和消費(fèi)者的喜好，推出中國(guó)定制的符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)代產(chǎn)品。這些企業(yè)在中國(guó)市場(chǎng)上以中國(guó)消費(fèi)者為中心，研究開發(fā)本土化的新產(chǎn)品，打造差異化的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為中國(guó)消費(fèi)者帶來(lái)特殊的使用體驗(yàn)。

3.結(jié)語(yǔ)

中國(guó)正從全球制造大國(guó)向全球創(chuàng)造大國(guó)轉(zhuǎn)變，以用戶為中心的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念越來(lái)越受重視，設(shè)計(jì)開發(fā)出迎合了中國(guó)人的審美觀念的優(yōu)秀產(chǎn)品，巧妙應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化里的視覺元素的應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，大膽使用富有中國(guó)特色的造型、材質(zhì)和色彩，迎合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的喜慶、成功、吉利和興旺等意義象征。完美呈現(xiàn)了“中國(guó)精神”的華美與高貴，不僅符合中國(guó)人的審美，更給人吉祥喜慶之感，給中國(guó)用戶帶來(lái)全新的使用體驗(yàn)。

“中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助（項(xiàng)目編號(hào)RW2013-46）”（supported by “the Fundamental Research Funds for the Central Universities（NO. RW2013-46）”

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