摘 要： 本文闡述了新古典主義的特點，并采用比較法，分析古典主義風格對田園風格和現(xiàn)代主義風格的影響，辯證地闡述新古典主義風格在當代中國的認知度。最后，從新古典主義的文化背景剖析入手，聯(lián)系新中式風格以期引發(fā)學術界對中國自身傳統(tǒng)文化的重視和合理改良。

關 鍵 詞：新古典主義 室內(nèi)設計 風格 審美觀

1、新古典主義的特點

新古典主義是對古典主義的改良，新古典主義的最早淵源是文藝復興運動，建筑世界是新古典主義的反映和延續(xù)。從藝術風格上來說，它以莊重、充滿理性和簡潔的風格特點將洛可可和巴洛克的過分奢華絢麗之氣一掃而光。新古典主義雖主要流行于歐洲。但卻因為各個地方的國情的不同而略有差異?？傮w來說，在法國流行的是古羅馬樣式，而英國等國家卻是崇尚古希臘風格。而新古典時期在藝術設計領域成果較為突出的是家具設計和建筑設計。

新古典主義建筑在格式上與古典主義風格相仿，追求經(jīng)典而傳統(tǒng)的建筑符號和構圖規(guī)整，提倡要復興古羅馬和古希臘的建筑藝術裝飾。一般新古典主義建筑表現(xiàn)特征可分為上、中、下三段：上段的檐口及天花周邊一般用西洋線腳裝飾，正面檐口或門柱上往往以三角形山花裝飾，與下段重塊石取得互相呼應的效果或在屋頂沿街或轉角部位加穹隆頂閣樓亭。中段用古希臘、古羅馬的五種柱式；下段通常用重塊石或畫出仿古砌的線條，顯得穩(wěn)重而雄偉。 [1]

2、新古典主義向田園風格的滲透

近年來，田園風格愈來愈受歡迎。田園風格就是指運用帶有鄉(xiāng)村藝術和生活的形式元素為表現(xiàn)手段，以田地和園圃特有的自然特征表現(xiàn)出帶有一定程度農(nóng)村生后或鄉(xiāng)間的藝術特色，及自然閑適內(nèi)容的作品或流派。它是以回歸自然為設計核心，屬于自然風格的一支。表現(xiàn)出閑適生活的特色，體現(xiàn)出人與自然的和諧。

在田園風格室內(nèi)裝飾中同樣具有新古典主義室內(nèi)設計風格的元素。在建筑構件上有新古典時期的經(jīng)典柱式和“拱券” ，柱的設計有的設計為典型的羅馬柱風格和希臘柱式，使整個空間具有更強烈的西方傳統(tǒng)審美氣息；在家具上歐式田園風格家具具有典型的新古典主義家具風格，甚至直接將現(xiàn)代新古典主義的家具融入其中；在燈具與燈飾造型上均具有典型的新古典主義風格，其壁燈、水晶宮燈在其整體明快、簡約、單純的房子里，傳承著西方新古典氣息；在陳設藝術上，新古典主義時期的陳列品；還有門和柜門的造型，不但有突出的凹凸感，還有優(yōu)美的弧線，兩種造型相映成趣；還有設計中有設計真的壁爐，它是新古典主義的典型載體，再輔以燈光，營造了恬淡自然的復古風。

現(xiàn)代新古典家具在田園風格中占有一席之地，特別是現(xiàn)代新古典家具的涂裝為仿古漆，式樣厚重，不單特別注重細節(jié)上的精雕細琢，而且具有濃烈的大自然粗糙質感。造型端莊、凝重、簡單大方、以大框架的形式呈現(xiàn)，突出了田園風格舒適、愜意、自然大方的居室特點；它比仿古風格和新古典主義傳統(tǒng)風格的雕刻裝飾線條更加簡潔明了。另外材料多為實木，所以在外觀上仍然保持了自然樸實的風格，例如在新古典現(xiàn)代家具中隱藏的抽屜的設計不僅收納了空間，而且使其在外觀上看起來更整潔、美觀。粗狂的體積、簡化的線條、質樸的氣息也透露出鄉(xiāng)村田園的氣息。

在現(xiàn)代田園風格中，一些商家為了迎合一些奢侈的消費及對田園風格不是很理解的消費者，故意抄襲了新古典風格元素，比如羅馬柱、拱券、水晶宮燈等等。雖然這類新古典元素一般適合在復式、別墅等，較大及層高較高的室內(nèi)空間。但這些元素經(jīng)過設計生產(chǎn)磨合，現(xiàn)已溶于田園風格中。這些投機的商家和追求奢華的消費者，間接的使新古典主義風格向田園風格中滲透。

田園風格和新古典主義風格追求真實，尊重自然。雖然田園主義追求一種自由樸實的自然風格，但還是能看出新古典主義的風格影子。人們可以通過一些古樸的古家具，營造舒適的田園氣息，這種低成本營造別樣的生活狀態(tài)，透露出新古典主義元素向田園風格中滲透。

3、新古典主義在現(xiàn)代主義風格中的符號化

現(xiàn)代主義風格是一種國際化的風格，現(xiàn)代主義也稱功能主義，是工業(yè)社會的產(chǎn)物，起源于1919年包豪斯學派，提倡突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造革新，重視功能和空間組織，注重發(fā)揮結構構成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構成工藝；尊重材料的特性，講究材料自身的質地和色彩的配置效果；強調(diào)設計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。[2]

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，新材料的出現(xiàn)（玻璃、金屬等），人們生活節(jié)奏的加快，對于生活中的審美也隨之發(fā)生了變化，在設計的藝術流派中產(chǎn)生了簡約風格。當代家居風格一再的簡潔，失去了年輪的積累和沉淀。[3]工業(yè)化生產(chǎn)的現(xiàn)代主義家具，風格比較生硬，缺少傳統(tǒng)家具的柔美過渡。對新古典主義風格對傳統(tǒng)裝飾元素進行提煉，或保留其形態(tài)氣韻與特征，濾去復雜的細部；或用幾何直線、曲線對新古典風格元素處理概括處理，重新組成幾何體；或是對局部構件、配件圖案用現(xiàn)代審美觀念進行改造。可將傳統(tǒng)的邊紋和底紋，加以變形，改變線條的回轉方向，構成新的圖案于室內(nèi)裝飾。

現(xiàn)在，在一些現(xiàn)代主義風格裝飾中，有的直接導入新古典家具。比如水晶宮燈、新古典椅桌等等，歐式吊燈多以樹脂、純銅、鍛打鐵藝為主。其中樹脂燈造型很多，可有多種花紋，貼上金箔銀箔顯得顏色亮麗、色澤鮮艷；純銅、鐵藝等造型相對簡單，但更顯質感。與簡潔的現(xiàn)代主義風格結合起到畫龍點睛的作用，顯得沉穩(wěn)有格調(diào)。新古典桌椅多半以木質為主，造型優(yōu)雅、莊重。在現(xiàn)代主義風格空間中，新古典桌椅本身已蛻去了功能性，而作為別致的藝術品符號發(fā)揮著藝術陳設的作用，營造了高雅的視覺中心。如果搭配一幅油畫或人物風景照片，可以增強其視覺沖擊力。

4、新古典主義文化觀對新中式風格的啟示

新古典主義是對古典主義的改良，以簡潔、莊重和充滿理性的特點將洛可可奢華脂粉之氣一掃而光。保持了古典文化的莊重典雅，又賦予了新的思想內(nèi)涵。新古典主義不是傳統(tǒng)元素簡單的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認知，并將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，用現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。

“傳統(tǒng)文化作為一種意識形態(tài)，是在自然環(huán)境、經(jīng)濟模式、政治結構等客觀條件的作用下所形成的文化現(xiàn)象與文化沉積。它既有深刻的內(nèi)涵又有廣泛的外延，它散見于經(jīng)典文獻、制度規(guī)章等客體形式之中，又存在于中華民族的思維方式、知識結構、價值取向、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣等主體形式之內(nèi)，經(jīng)過數(shù)千年的演繹與揚棄，這種文化沉積已經(jīng)深深的融進了中華民族的思想意識和行為規(guī)范之中，滲透到社會政治、經(jīng)濟、精神生活等各個領域，成為制約社會歷史發(fā)展、支配人們思想行為和日常生活的強大力量，它是中國國情的重要組成部分。”傳統(tǒng)文化可以增強民族凝聚力和向心力，啟發(fā)全體社會力量的愛國主義熱情，對形成有中國特色社會主義價值觀、人生觀和世界觀具有十分重大的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化是民族文化創(chuàng)新和發(fā)展的基點，是民族智慧的結晶，任何一個國家的繁榮昌盛都根植于民族傳統(tǒng)之中，以傳統(tǒng)文化為前提。所以，我們要重視傳統(tǒng)文化對中國藝術的藝術發(fā)展的導向性。

在當代中國室內(nèi)設計中對傳統(tǒng)文化的傳承表現(xiàn)為兩種，其一是利用中國傳統(tǒng)裝飾元素運用現(xiàn)代材料抽象化表現(xiàn)，如傳統(tǒng)邊飾和底紋中用得非常廣泛的回紋圖案，可將其基本線條加以變形，改變線條的回轉方向，從而構成新的圖案。還有對植物裝飾紋樣的簡化，保留了其形態(tài)特征與意蘊，省略了較為復雜的細部，而且不失其裝飾美感?；丶y就是由陶器和青銅器上的雷紋衍化而來的，是將雷紋的線條直線化，用于邊飾和底紋。第二種是保留中國傳統(tǒng)裝飾形式，用現(xiàn)代材料重新詮釋出來。例如，把古代的茶幾用現(xiàn)代的玻璃材質、金屬材質等，表現(xiàn)出穩(wěn)重、時尚、高雅的特點。在塑造新中式室內(nèi)設計風格的同時，注意與人的情感和傳統(tǒng)文化的融合、與自然的親近等人文因素，而不是單純的技術至上的空間分隔及簡單的室內(nèi)裝飾。用當代材料、新工藝技術，加上中國古典元素，（觀賞石、紙皮燈籠、秦磚漢瓦、木雕等裝飾）配以燈光、色調(diào)，營造出“天人合一”的審美理想，同時也體現(xiàn)了一種文化價值。利用中國傳統(tǒng)裝飾元素共同組成新中式室內(nèi)設計風格。

新中式是在當代背景下的，對中國傳統(tǒng)文化的充分理解基礎上的當代設計。其糅合中式盛唐的貴族格調(diào)，秉持中國一直保留的中庸文化之人文精神，保留精致高雅氣質，擯棄不必要的奢華鋪張，以一種充滿和諧與優(yōu)美、莊嚴與秩序的經(jīng)典生活方式，締造出了現(xiàn)代人期盼已久的至簡至易至尊的生活。

新中式風格可以通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉，并以現(xiàn)代人的審美需求，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結合，打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會得以體現(xiàn)。唐代、明清時期家居理念的精華，被新中式風格在設計上所繼承，并將其中的經(jīng)典元素提煉并用現(xiàn)代工藝及元素加以豐富，同時摒棄原有空間布局中等級、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。中式新古典主義將西方制造工藝引入，結合中國傳統(tǒng)文化，打造了最純正的中式新古典家居奉獻給世界。

新古典主義室內(nèi)設計風格是對古典主義的風格改良，是運用現(xiàn)代材質及工藝去表現(xiàn)人類的古典時期文化；是對自己傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代藝術形式的展現(xiàn)；是推動我國設計藝術的新的發(fā)展動力之一。新古典主義結合當代科學技術創(chuàng)造出的成果形成新的民族文化和風格，而傳統(tǒng)是歷史流傳下來的社會習慣力量，存在于制度、思想、文化、道德等各個領域。本人利用新古典主義的室內(nèi)風格化的成功，從新古典的構成進行剖析，從實質上了解新古典主義室內(nèi)風格體系（包括界面形式、材料工藝、陳設、裝飾元素）。再說明新古典主義在其他風格中的衍生，啟示當代中國重視自己的傳統(tǒng)文化及在用自己的傳統(tǒng)文化時，向新古典主義室內(nèi)風格體系學習。

注釋

[1] 拱券是一種建筑結構。簡稱拱，或券，又稱券洞、法圈、法券。除了豎向荷重時具有良好的承重特性外，還起著裝飾美化作用。

參考文獻

[1]王謝燕.新古典主義美術—傳統(tǒng)藝術的巔峰[M] 重慶出版集團重慶出版社，2010.6：1-140

[2]王娟.淺析室內(nèi)新古典主義設計文化的傳統(tǒng)審美背景[J]. 新西部，2007年第18期：208-209