摘 要：本文基于音樂傳播與音樂教育的緊密聯(lián)系以及大眾傳播媒介對現(xiàn)代音樂教育產(chǎn)生的巨大影響，以音樂傳播學(xué)、音樂教育學(xué)為理論基礎(chǔ)，對現(xiàn)代傳播欄目的傳播類型進行立體分析，以此引出在大眾傳播時代，我們應(yīng)該如何看待以傳播音樂文化為目的的音樂教育。

關(guān)鍵詞：音樂教育；音樂傳播；傳播類型

音樂是人類文化的有機組成部分，因此音樂教育就必然具備文化教育的品格。要傳承要教育，就必須有載體有交流溝通方式，傳播方式就顯得舉足輕重了。

以電視節(jié)目《同一首歌》為例，它作為一個大型綜合性晚會節(jié)目，在內(nèi)容構(gòu)成元素上排除了復(fù)合的元素，強化了純粹的音樂，從而使它成為一個音樂節(jié)目，以經(jīng)典與流行歌曲為主?！锻皇赘琛窓谀吭谘莶ガF(xiàn)場由主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾共同組成，面對面溝通，實現(xiàn)了這個電視節(jié)目的第一次傳播行為，即廣義上的人際傳播。 其次《同一首歌》整場節(jié)目又構(gòu)成了整個頻道和電視臺的一個欄目系統(tǒng)，向廣大受眾傳播。并擁有固定的受眾群，形成了電視節(jié)目的第二次傳播行為，即大眾傳播。《同一首歌》這個電視節(jié)目正是基于人際傳播方式，同時實現(xiàn)了向大眾傳播行為的轉(zhuǎn)變。

所以《同一首歌》欄目兼有廣義上的音樂人際傳播和音樂大眾傳播的類型。這種典型具有代表性的傳播類型，在電臺、電視臺等現(xiàn)代傳播領(lǐng)域廣為流傳和使用，而它又帶給了音樂教育哪些啟示？音樂文化需要通過音樂信息的流通得以傳承和傳播，這就對以傳播音樂文化為目的的音樂教育產(chǎn)生了巨大的影響，作為教育者我們又將如何處理它，讓其成為推動音樂發(fā)展的助力？

音樂教育具有三大使命：（l）實施美育：以塑造完美人格為最終髫標(biāo)，以藝術(shù)和現(xiàn)實美為教育手段的審美教育（簡稱美育）；（2）學(xué)習(xí)音樂：既包括學(xué)習(xí)音樂知識與技能技巧，也包含提高全面的音樂素養(yǎng)。（3）傳承文化：音樂是人類文化的有機組成部分，因此音樂教育就必然具備文化教育的品格。^[1]要傳承要教育，就必須有載體有交流溝通方式，大眾和人際傳播就顯得舉足輕重了。

一方面，對于現(xiàn)代新型大眾傳媒下的音樂教育，它適用《同一首歌》的傳播方式——廣義的人際傳播和大眾傳播相結(jié)合的方式。如今的音樂教育領(lǐng)域，受現(xiàn)代大眾傳播媒介的影響和制約。大眾傳播的具體體現(xiàn)方式又屬于廣義上的人際傳播和大眾傳播的范疇。于是我們就能從《同一首歌》這個欄目的傳播類型上尋找出對音樂教育的影響和意義了?，F(xiàn)代新型大眾傳媒下的音樂教育，大眾音樂文化漸漸在教授傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)校音樂課堂上占有一席之地，大眾音樂文化的傳播方式主要以大眾傳播和廣義上的人際傳播為主。所以如何在課堂上傳播音樂信息時，將大眾傳播和人際傳播更好地互動聯(lián)系在一起，便逐漸成為教育者思考的問題之一了。

在大眾傳播時代成長起來的新一代，更容易接受大眾音樂文化，將好的大眾音樂文化引進音樂課堂，是音樂教育迎合時代的選擇。現(xiàn)代學(xué)校音樂課上所傳播的內(nèi)容，逐漸開始以大眾音樂文化為新內(nèi)容，漸漸打破了傳統(tǒng)的西方古典音樂、中外民族音樂的范圍，越來越多的以大眾傳播媒介為載體的音樂成為學(xué)校音樂教育的主體，這些情況在中小學(xué)校中表現(xiàn)得更為突出。不管是教育內(nèi)容、教育方式、教具或者教師的語言都更傾向于大眾傳媒時代的各項特征這些音樂更符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣，更易被接受。再以高校為例，各地高校紛紛響應(yīng)國家教委在1988年4月制定頒布了《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》，開設(shè)了各種藝術(shù)教育普及課程。然而隨著大眾傳媒介入，以電影電視為載體的影視音樂成為眾多高校公共音樂欣賞課的新內(nèi)容和新關(guān)注點。不同于傳統(tǒng)的音樂欣賞課以傳播西方古典音樂和各國傳統(tǒng)音樂為重心，影視音樂欣賞課是以影視音樂為音樂教育的切入點，更受當(dāng)代大學(xué)生的歡迎。影視劇音樂不僅是大眾傳媒的寵兒，擁有廣大的觀眾群，更是受到作曲家們的青睞，究其原因，大眾傳媒的快速發(fā)展占有很大因素。近一個世紀以來，大眾傳媒成為音樂信息流通的主要載體，它們的傳播方式都是音樂大眾傳播和音樂人際傳播的較好結(jié)合。

另一方面，對傳統(tǒng)音樂文化教育而言，是否同樣適用廣義的人際傳播和大眾傳播方式呢？我們應(yīng)該充分看到其兩面性。

進入信息傳播時代，大量的音樂信息充斥著人們的音樂文化生活，受到西方音樂藝術(shù)、通俗音樂的沖擊，中國傳統(tǒng)音樂如傳統(tǒng)民歌、戲曲的生存狀態(tài)堪憂，在這種情況下，主流電視媒體，借助電視這一載體，發(fā)起了轟轟烈烈的傳統(tǒng)音樂傳播活動，為“原生態(tài)唱法”、《風(fēng)華國樂》、《民歌·中國》等多個傳播中國傳統(tǒng)音樂的音樂節(jié)目提供傳播平臺，這些都為傳統(tǒng)音樂的弘揚和發(fā)展注入的新的活力。同時，趁電視媒介大力傳播傳統(tǒng)音樂之風(fēng)，學(xué)校音樂教育大受其利，教師們在講授傳統(tǒng)音樂的時候，引入了大量電視、網(wǎng)絡(luò)中傳播傳統(tǒng)音樂的視頻，為課堂教學(xué)增色不少。

有利便有弊。雖然傳統(tǒng)音樂通過電視媒介得到弘揚與傳播，其帶來的負面影響也同樣不可忽視。中國傳統(tǒng)音樂，如民歌、戲曲千百年來都是以“口耳相傳”的方式一代又一代地傳承。這種傳承方式，是典型的狹義人際傳播。狹義的人際傳播具有很多弊端：比如不容易保存、受到時間、空間的限制等等，一旦遺忘或者還沒來得及全部傳承給下一代，這些寶貴的技藝將永遠流失。然而，“口耳相傳”的狹義人際傳播方式恰恰也是中國傳統(tǒng)民族音樂的特點，口頭音樂傳播的不確定性和模糊性，是激發(fā)音樂再創(chuàng)造、不斷自我完善和發(fā)展的動力。中國傳統(tǒng)音樂傳播注重“意”，這和西方音樂注重“實”的傳播方式完全不同，電視傳播將中國傳統(tǒng)音樂清晰、完整的記錄下來并加以傳播，傳播“實”的同時，勢必會對“意”造成損失。因此，學(xué)校音樂教育在充分利用現(xiàn)代傳媒提高傳統(tǒng)民族音樂教育的影響力的同時，仍需堅持傳統(tǒng)“口耳相傳”傳播方式，保持近距離雙向交流的特點，從而使在學(xué)校音樂教育的過程中更好的傳播中國的傳統(tǒng)音樂文化。

綜上所述，音樂教育的一大使命就是傳承文化。音樂是人類文化的有機組成部分，因此音樂教育就必然具備文化教育的品格。要傳承要教育，就必須有載體有交流溝通方式，大眾和人際傳播就顯得舉足輕重了。一方面，對于現(xiàn)代新型大眾傳媒下的音樂教育，受現(xiàn)代大眾傳播媒介的影響和制約。大眾音樂文化漸漸在教授傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)校音樂課堂上占有一席之地，大眾音樂文化的傳播方式主要以大眾傳播和廣義上的人際傳播為主。在大眾傳播時代成長起來的新一代，更容易接受大眾音樂文化，將好的大眾音樂文化引進音樂課堂，是音樂教育迎合時代的選擇。另一方面，這種傳播模式帶來的負面影響也同樣不可忽視。中國傳統(tǒng)音樂，如民歌、戲曲千百年來都是以“口耳相傳”的方式一代又一代地傳承。這種傳承方式，是典型的狹義音樂人際傳播。雖然這種傳播方式有弊端，方式恰恰也是中國傳統(tǒng)民族音樂的特點，口頭音樂傳播的不確定性和模糊性，是激發(fā)音樂再創(chuàng)造、不斷自我完善和發(fā)展的動力。因此，學(xué)校音樂教育在充分利用現(xiàn)代傳媒提高傳統(tǒng)民族音樂教育的影響力的同時，仍需堅持傳統(tǒng)“口耳相傳”傳播方式，保持近距離雙向交流的特點，從而使在學(xué)校音樂教育的過程中更好的傳播中國的傳統(tǒng)音樂文化。

參考文獻：

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