摘 要：隨著我國精神文明建設(shè)的發(fā)展，我國的文化產(chǎn)業(yè)也在不斷的發(fā)展。在當今這個多元化的大時代背景之下，我國高校的美術(shù)教育受到了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。本文圍繞著多元文化時代美術(shù)教育探索這一話題展開討論，闡述了我國多元文化的時代背景，多元文化時代下對高校學生的美術(shù)教育，以及多元文化的時代背景對高校美術(shù)教師的啟示，從而使我國高校的美術(shù)教育的質(zhì)量有所提升，同時也培養(yǎng)了我國高校美術(shù)學院學生的審美感受，進而為我國社會培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的美術(shù)人才。

關(guān)鍵詞：多元文化；時代背景；高校美術(shù)教育

在當今多元文化的時代背景之下，身為高校的美術(shù)教育者，我們要充分的把學生的實際生活與我國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，這樣才能使學生對我國的民族文化有更深的了解，同時教師還要注重培養(yǎng)學生對于藝術(shù)的審美、借鑒和評價的能力，從而使學生能夠在學習世界多元文化的基礎(chǔ)上，還能充分的保留我國的民族文化，進而能夠整體上推動我國高校美術(shù)教育的發(fā)展。

1 我國多元文化的時代背景

我國是一個多民族的國家，所以我們都是在一種多民族的文化中成長起來的。我國少數(shù)民族的文化是我國多元文化得以發(fā)展的主要部分，我國各個民族的特有文化都是我國傳統(tǒng)文化中的精髓。所以我們要充分的尊重我國各個民族之間的文化差異，要充分的發(fā)展并保護我國各個民族的文化，因為這是我國多元文化發(fā)展的重要內(nèi)容。

隨著信息化和工業(yè)化的發(fā)展，我國的社會也發(fā)生著翻天覆地的變化，在這其中我國東西兩部不平衡的經(jīng)濟發(fā)展趨勢也日益的凸顯出來，同時我國文化發(fā)展的不平衡現(xiàn)象也跟著凸顯出來。

以上這些情況都在告誡著我們，一定要繼承我國傳統(tǒng)文化的精髓，并且要對我國的傳統(tǒng)文化去其糟粕取其精華，同時還要借鑒西方的優(yōu)秀文化，把西方文化中的精華與我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這樣就能夠塑造出一個符合我國當前發(fā)展的文化內(nèi)容，從而也符合多元文化時代背景的發(fā)展要求。

2 多元文化時代下對我國高校學生的美術(shù)教育

第一，要培養(yǎng)學生對于美術(shù)語言的審美。在當今這樣一個繁華的視覺世界中，一切能夠給我們帶來視覺沖擊的內(nèi)容都是由美術(shù)語言建立成的。所謂美術(shù)語言，指的就是所有美術(shù)作品中的形式元素，如色彩、形體和空間肌理等，所帶給人們的視覺心理上的感受，就是美術(shù)語言。

美術(shù)語言在作品中能夠使人們產(chǎn)生很多的聯(lián)想和體驗。例如一個圓圈能夠使人們產(chǎn)生西瓜、太陽等多種豐富的聯(lián)想，這能夠令人們體會到愉悅的感覺。又例如一個黑色漩渦的圖案，能夠使人們產(chǎn)生死亡和災(zāi)難等聯(lián)想，這就會使人們有了痛苦的感受。這些都是美術(shù)語言在作品中的巧妙之處，它能夠把作品中的所要表達的涵義寄托于審美者的視覺感受之中，從而能夠使審美者對作品所表達的感受而產(chǎn)生的聯(lián)想和感悟都轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實生活的一種理想和追求，所以基于這一點我們就要充分培養(yǎng)學生對于美術(shù)語言的審美。

第二，要培養(yǎng)學生對于我國傳統(tǒng)民族文化的認同感。作為高校的美術(shù)教師，要把我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都傳授給學生，從而使學生能夠增強對我國傳統(tǒng)民族文化的認同感。高校美術(shù)教師要想把我國的民族藝術(shù)傳授給學生，就要從美術(shù)這門課程本身出發(fā)，教師在教授學生我國傳統(tǒng)的美術(shù)作品時，一定要使學生進行比較式的學習，要充分的使學生了解世界各國在美術(shù)方面的成就，同時還要注意在美術(shù)作品的教育過程中，提升學生自身的對美術(shù)的審美能力。

在對學生進行美術(shù)教育的過程中，不能只是依靠書本上的知識，而是要通過多種途徑來讓學生多了解一些相關(guān)的美術(shù)作品，使學生能夠更充分的理解美術(shù)文化。我們對學生進行的美術(shù)教育就是要利用很多經(jīng)典的美術(shù)作品，來沖擊學生的視覺感受，從而影響學生的對于美術(shù)審美的價值觀，進而能夠影響學生追求理想、追求生活的精神感悟。

第三，要對我們民族的文化進行深刻的剖析，從而更好的開展美術(shù)教育。美術(shù)作品是對人類文明智慧最直接的體現(xiàn)。人們把自己的智慧充分的融入進美術(shù)作品中，這在一定程度上說明了美術(shù)作品是人類留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn)，它是美術(shù)創(chuàng)作者運用美術(shù)語言把自己所要表達的情感傳遞給人們的藝術(shù)大作，同時它所帶來得直接反映也已經(jīng)充分的滲入到了人們的生活之中。

高校的美術(shù)教師要依據(jù)學生的實際情況找到一個突破點，從而積極的引導(dǎo)學生不斷的對美術(shù)作品進行挖掘與剖析，讓學生能夠充分的去享受我國傳統(tǒng)民族文化所帶來的美感。

第四，要培養(yǎng)學生在發(fā)揚我國民族文化的同時，還要充分的認同當前的多元文化。在現(xiàn)今這個多元文化發(fā)展的時代，認同我國民族的傳統(tǒng)文化是一件很重要的事，但是同時也不能忽略了對多元文化的理解。

無論美術(shù)作品的風格怎樣變化和發(fā)展，我們都要以不變應(yīng)萬變的心理去對其進行審美，我們要把人文教育作為美術(shù)教育的根本內(nèi)容。

在高校美術(shù)教育過程中，教師要在傳授學生知識的同時，還要使學生能過產(chǎn)生對自我的期許，教師要積極的引導(dǎo)學生，使學生有一個寬廣的胸襟，同時還要引導(dǎo)學生對我國各民族的優(yōu)秀文化進行發(fā)揚，這樣才能夠使學生成為一個有責任感的人。

3 多元文化的時代背景對高校美術(shù)教師的啟示

當今的多元文化時代的出現(xiàn)，是我國高校美術(shù)教師所面臨的一項新的挑戰(zhàn)，多元文化的教育是一種對于文化進行充分尊重的教育內(nèi)容，它要建立在多種文化并存的價值體系中。高校的美術(shù)教師對學生的教學不再是以往美術(shù)知識和技巧上的教學，而是要對學生進行多元文化的教學。所以這就需要高校的美術(shù)教師要具備很高的藝術(shù)視野和文化批評的素養(yǎng)，這樣才能夠在當今多元文化的背景之下，使高校美術(shù)教師可以充分的發(fā)揮其職能，把多元文化傳授給學生。

4 總結(jié)

綜上所述，多元文化時代的美術(shù)教育，要本著美術(shù)這一課程自身的特征，對藝術(shù)文化進行不斷的挖掘，在對我國傳統(tǒng)的民族文化進行挖掘的同時，還要對其去粗取精，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚，這樣才能夠使我國高校的美術(shù)教育的質(zhì)量有所提升，同時也培養(yǎng)了我國高校美術(shù)學院學生的審美感受，進而能夠整體上推動我國高校美術(shù)教育的發(fā)展。

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作者簡介： 李君俊（1982—），女，湖北荊門人，荊楚理工學院，碩士研究生，主要從事美術(shù)教育方面的教學和研究。