摘 要：中國民族文化歷史悠久，博大精深。在歷史的發(fā)展中，中國民族文化有些已經(jīng)被歷史淹沒，然而有些經(jīng)典的民族藝術(shù)頑強地生存下來，成為今天中國藝術(shù)的經(jīng)典。中國民間舞就是中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的典范，在歷史文化長河中生生不息地演變，形成今天具有獨特風(fēng)情，意蘊豐富，婀娜多姿的舞蹈風(fēng)格。近幾年，民間舞舞蹈教學(xué)不斷發(fā)展創(chuàng)新，在對民間舞蹈的傳承和保護上都取得了一定的進步，但是，民間舞舞蹈教學(xué)發(fā)展緩慢，教學(xué)質(zhì)量并沒有突飛猛進，選擇民間舞的人越來越少，很多人會在學(xué)期中途就放棄民間舞，這對民間舞的發(fā)展非常不利。本文就民間舞到教學(xué)現(xiàn)狀進行簡單分析研究，提出民間舞蹈教學(xué)切實可行的改革意見。

關(guān)鍵詞：民間舞；教學(xué)；現(xiàn)狀；改革創(chuàng)新

中國擁有五年前悠久的歷史文化，孕育了中國豐富的藝術(shù)文化，流淌著無數(shù)璀璨的藝術(shù)明珠，民間舞就是其中之一，在歷史的長河中閃耀著明亮的光芒。中國民間舞來源于人們的勞動。舞蹈動作幾乎都是模仿勞動情景，也有些民間舞是用來慶祝節(jié)日，慶祝豐收而編排的。不論怎樣，民間舞蹈記載了中國人民的生活，記錄了不同歷史時期中國社會的變化。所以，今天的我們應(yīng)該講祖先留下的文化保留并傳承下去。

1 中國民間舞蹈的藝術(shù)魅力

（1）載歌載舞，活潑自由。我國的民間舞蹈大多來自人們的生活，勞動，所以，舞蹈的動作歡快，動作和音樂下調(diào)。不僅動作歡快，人們還喜歡邊唱邊跳，仿佛只有這樣才能表達人們心中的喜悅之情。同時，生動的舞蹈動作和歌曲陪夜，簡單易懂，易于流傳保存。

（2）道具生動，技術(shù)高超。民間舞蹈不僅載歌載舞，還會在表演中運用很多道具。比如鳳陽花鼓，人們在表演的時候在腰間帶一個小鼓，一邊跳舞一邊敲鼓，節(jié)奏鮮明，與歡快的音樂結(jié)合非常協(xié)調(diào)。再比如東北的秧歌，表演者不僅身著鮮艷的衣服，還有豬八戒背媳婦等很多特色表演，人們依賴生動的道具，將傳統(tǒng)吸取節(jié)目表演的淋漓盡致。

（3）情結(jié)生動，形象鮮明。中國的民間舞來自民間，舞蹈描繪的大都是人們的基本生活，在后來的民間舞發(fā)展中，也逐漸加入戲曲的成分，將戲曲的故事情節(jié)和人物進行簡單的改變，就變成形象生動的民間舞蹈。人物扮演形象鮮明，生動活潑，極具觀賞性。

（4）娛人娛己。民間舞對舞蹈的技術(shù)要求并不高，意在大部分人都可以表演。我國很多民間舞很多時候都是人們用來自娛自樂的，在需要的時候組織在一起，進行排練，在公共場合進行有秩序的表演，給欣賞者帶來樂趣。所以，中國民間舞不僅可以給表演者帶來快樂，同樣可以給欣賞者帶來無限的歡樂。

（5）即興發(fā)揮。即興發(fā)揮是中國民間舞一大特點，區(qū)別于民族舞和芭蕾舞等專業(yè)性非常強的舞蹈。民間舞的表演大部分是廣大人民群眾，這些人沒有專業(yè)的舞蹈知識，對舞蹈的學(xué)習(xí)處于個人的愛好和強身健體的目的。所以，民間舞蹈表演不需要一板一眼地表演，只要表演者喜歡，完全可以自由發(fā)揮，編排各種活潑的動作，表現(xiàn)出個人的新意和特點^[1]。

2 我國民間舞教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 專業(yè)教學(xué)

民間舞在專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)用不是非常廣泛，很多舞蹈學(xué)習(xí)者都選擇民族舞或者芭蕾舞等規(guī)格較高的舞蹈。但這并不能說明民間舞不重要，民間舞的教學(xué)要求的不是技術(shù)，而是地道的民間韻味。但是，目前的民間舞蹈教學(xué)中，很多教師注重的是豐富民間舞蹈的種類，并不十分關(guān)注民間舞的韻味。很多人在表演的時候只注重表面的模仿，并沒有將民間舞勞作的辛苦，豐收的喜悅表現(xiàn)出來。這樣的民間舞流于表面，沒有真正表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)民間舞的豐富內(nèi)涵。

2.2 民間教學(xué)

民間舞形成于民間，在生活中，不乏有很多表演經(jīng)驗豐富的民間舞藝人。他們名不見經(jīng)傳，只在生活中對愛好民間舞的人們進行簡單的教學(xué)。一來沒有豐富的時間進行比較仔細專業(yè)的傳授；二來，很多人對民間舞僅限于愛好，沒有專業(yè)的舞蹈基礎(chǔ)，相對復(fù)雜的民間舞學(xué)習(xí)起來困難。所以，民間流傳的民間舞大都是改變過的比較簡單的舞蹈動作。久而久之，真正帶有豐富內(nèi)涵的民間舞就會越來越精簡，人們欣賞到的舞蹈也就越來越簡單通俗^[2]。

3 中國民間舞教學(xué)改革創(chuàng)新

首先，教師可以適當(dāng)運用情境教學(xué)法。教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素， 能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，引發(fā)學(xué)生的思考，使學(xué)生能夠超越時間、空間的限制在學(xué)習(xí)有限的動作中獲得更多的知識。例如在學(xué)習(xí)藏族舞蹈時，可以通過投影儀將藏族風(fēng)光呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生對藏民族的居住環(huán)境、生活習(xí)慣、民族服飾和舞姿韻律等都形成豐富的感知，感受到藏族人民在節(jié)慶場面中那種自娛自樂、熱鬧歡騰的場面，有效地激發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想。然后教師可以讓學(xué)生穿上漂亮的藏袍，播放藏族的民間音樂，讓學(xué)生在舞蹈過程中切實感受袖子對指尖的影響，感受雙臂的松弛下垂，讓學(xué)生直接體驗由服飾帶來的身體前傾、屈膝、坐懈胯的體態(tài)和移動重心時腰部左右擺動，從而在肢體運動中去體驗由不同民族心理特性和生理特性的差異所產(chǎn)生的不同民族的舞蹈風(fēng)格。

其次，教師可以運用情感教學(xué)法。在中國民間舞蹈教學(xué)過程中，教師應(yīng)該利用民間舞蹈藝術(shù)本身的魅力來吸引、感染學(xué)生，引導(dǎo)他們從自發(fā)到自覺，最后積極自愿地參與舞蹈藝術(shù)活動，使學(xué)生和教師雙方的情緒調(diào)節(jié)都處于快樂和興趣狀態(tài)。比如山東的“膠州秧歌”和“鼓子秧歌”，這兩種具有獨特的風(fēng)格的民間舞蹈，共同體現(xiàn)了齊魯文化的特征。表演中所具有的那種或憨直、灑脫、鋼勁，或堅韌、大方、潑辣、舒展的動態(tài)、動勢、動感特征，充分體現(xiàn)出山東人民吃苦耐勞、質(zhì)樸善良、胸襟開闊、寬容大度、務(wù)實自強的性格和舞蹈風(fēng)貌。

另外，對于生活中的民間舞蹈教學(xué)，如果有需求或者特殊愛好者，可以到專業(yè)的教學(xué)機構(gòu)學(xué)習(xí)。個人認為，如果只為強身健體則不用將民間舞系統(tǒng)學(xué)習(xí)，只要掌握基本民間舞就可以。如果要深入學(xué)習(xí)民間舞，不僅要系統(tǒng)學(xué)習(xí)民間舞，還要了解認識民間舞的發(fā)展傳承。這樣才能完整地學(xué)習(xí)民間舞，使民間舞蹈繼續(xù)流傳下去^[3]。

4 總結(jié)

中國民間舞是中華民族藝術(shù)文化的傳承，記載中華幾千年的歷史文明發(fā)展，記錄了人們的生活情景，勞動情景和喜悅的心情。在今后的發(fā)展中，不管是專業(yè)的民間舞蹈教學(xué)還是民間的舞蹈教學(xué)，都要有教學(xué)針對性。尤其是專業(yè)民間舞蹈教學(xué)，要不斷改進教學(xué)方法，將中國民間舞發(fā)揚光大，吸引更多的人來學(xué)習(xí)民間舞，將中國優(yōu)秀的民族藝術(shù)傳承下去。

參考文獻：

[1] 徐文靜.優(yōu)化民間舞蹈教學(xué)的探索與分析[J].大眾文藝（理論），2009（10）.

[2] 羅麗娜.中國民間舞蹈的現(xiàn)狀透視與傳承保護[J].電影評價，2007（05）.

[3] 魏燕寧.中國民間舞蹈教學(xué)初探[J].中國校外教育，2012（09）.