摘 要：隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展以及科學技術(shù)水平的不斷提高，我國的藝術(shù)設(shè)計取得了較大程度上的發(fā)展，為我國信息傳播以及人民生活的豐富化做出了重要的貢獻。而隨著時代的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計也不斷興起。對于新媒體藝術(shù)設(shè)計來說，它的興起是有一定的條件的，一方面，信息技術(shù)不斷發(fā)展，為新媒體藝術(shù)設(shè)計的興起奠定了基礎(chǔ)；另一方面，藝術(shù)本身也為新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展提供助力。近幾年來，水彩藝術(shù)煥發(fā)了新的生機，并在藝術(shù)設(shè)計之中得到了較為廣泛的利用。本文主要針對水彩藝術(shù)語言在設(shè)計中的運用與拓展進行研究與分析。

關(guān)鍵詞：水彩藝術(shù)語言；藝術(shù)設(shè)計；運用；拓展

1 新媒體藝術(shù)設(shè)計的興起

從藝術(shù)歷史發(fā)展的角度來看，無論哪一次藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的變革，其背后都存在著科學的推動，而科學技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的影響，也成為了藝術(shù)形式繁榮的發(fā)展動力?？v觀整個藝術(shù)的發(fā)展歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)諸多這樣的例子。例如：在人體解剖學發(fā)展不久之后，素描、雕塑等藝術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生了一定程度上的變革，前者為后者在創(chuàng)作理論方面提供了相應(yīng)的參考；幾何與透視學的發(fā)展，進一步豐富了繪畫在人體視覺方面的理論；在顏料化學得到較大程度上的發(fā)展以后，油畫家在顏色表現(xiàn)方面更加富有層次感；而光學原理研究的進一步發(fā)展，使印象派畫家遵循光學的原理，分析和組織物象的各種關(guān)系，同時光學應(yīng)用的研究還促成了攝影技術(shù)的誕生，從而對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。由此可見，科技與藝術(shù)之間存在著十分緊密的聯(lián)系?？茖W技術(shù)的發(fā)展在很大程度上推動了藝術(shù)領(lǐng)域的變革。

時代在不斷的變化著，而藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展也不可能就此停滯不前。進入到21世紀之后，全球化趨勢日益明顯，而在這一趨勢之下，以新媒體、數(shù)字影像、CG 特效、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當代知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)。目前狀況下，全球數(shù)字技術(shù)仍然在不斷發(fā)展著，并逐漸朝著更深層次、更寬領(lǐng)域的方向發(fā)展著。

2 數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計之間的聯(lián)系分析

對于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計來說，它與傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計之間存在著一定程度上的聯(lián)系。具體來說，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計是對傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計的豐富與拓展，而這與新的傳播形式與傳播媒介的發(fā)展是有著十分緊密的聯(lián)系的。在新的背景之下，信息傳播的形式與介質(zhì)變得十分廣泛，網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、互動媒體、交互游戲、虛擬空間等都包含在其中。而這樣以來，傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計范疇遭到了巨大的沖擊，傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計范疇受到突破性的沖擊，數(shù)字載體的發(fā)展極大地延伸了視覺傳達的設(shè)計形式和內(nèi)容，在當代數(shù)字藝術(shù)設(shè)計的快速發(fā)展情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)的設(shè)計理論和美學理論就顯得非常薄弱。

在理論與美學范疇等方面，新媒體藝術(shù)對傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計的部分內(nèi)容進行了繼承，并在此基礎(chǔ)之上將之進行了一定程度的發(fā)展。因此，對于傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計來說，依然可以將它作為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的理論基礎(chǔ)。也就是說，新數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計之間存在著一定的共同點，主要包含了如下幾個方面：（1）數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計都要對功能性的最基本要求進行有效的滿足；（2）數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計之間存在著相同的美學審美理論基礎(chǔ)；（3）在設(shè)計的理論法則、平面視覺創(chuàng)意法則等方面，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計兩者之前是近似的，同時，它們在設(shè)計與表現(xiàn)內(nèi)容等方面也是幾乎共通的。一般情況下，在數(shù)字媒體設(shè)計的過程當中，通過對功能、審美需求進行有效的滿足，并使之能夠與美學與設(shè)計法則相匹配，然后對數(shù)字媒介所特有的聲、光、電以及人機互動的特點進行有效的利用，由此來對傳播信息的目的進行合理而有效的實現(xiàn)。從這一方面來看，新媒體藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵和特征是視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的進一步發(fā)展與豐富。

雖然新媒體藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計之間存在著較為密切的聯(lián)系，但這并不能夠否認新媒體藝術(shù)設(shè)計是時代不斷發(fā)展的產(chǎn)物。因為，在新媒體藝術(shù)設(shè)計中，我們可以明顯的發(fā)現(xiàn)其具有時代的先進性。而這種先進性主要表現(xiàn)在如下幾個方面：更為豐富的表現(xiàn)形式、更龐大的信息量、科學性與時代性更強等。因此，新媒體藝術(shù)設(shè)計是對傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設(shè)計的繼承與發(fā)展只是其中的一個方面，另一方面，新媒體藝術(shù)設(shè)計要想取得更大的發(fā)展，必須不斷為其灌入新鮮血液，因此創(chuàng)新必不可少。所以，在新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展過程中，必須充分結(jié)合信息傳播的形式、媒介以及傳播的復(fù)合性、學科的綜合性、技術(shù)的數(shù)字化等特征，并在此基礎(chǔ)之上對這一新興學科不斷完善與提高。

3 水彩藝術(shù)的新發(fā)展與在藝術(shù)設(shè)計中的有效運用

對于水彩藝術(shù)而言，它具有自身特殊的藝術(shù)語言，主要表現(xiàn)為通透、明亮、空靈的藝術(shù)效果，正是由于其特殊的藝術(shù)特性，使得它在設(shè)計領(lǐng)域之中有著廣泛的利用，例如建筑設(shè)計領(lǐng)域、服裝領(lǐng)域、插畫設(shè)計領(lǐng)域等。水彩渲染用水來調(diào)和水彩顏料，在圖紙上逐層染色來表現(xiàn)對象的形體光影和質(zhì)感。水彩藝術(shù)給建筑設(shè)計帶來了新的生機，隨著水彩藝術(shù)語言的融入，使得建筑設(shè)計更具有概括性與靈活性。除此之外，水彩畫還具有另外一個特性，即透明性，這種透明性還表現(xiàn)出快速、顏色易干、色彩豐富以及表現(xiàn)范圍廣等特點。運用水彩的水色交融、滲化、潤合等濕畫技巧使畫面透明、流暢且增強了畫面的趣味。因此它在漫畫設(shè)計以及手繪插畫領(lǐng)域也得到了快速的發(fā)展與運用。

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作者簡介： 官晶（1982—），女，湖北荊門人，荊楚理工學院碩士研究生，主要從事水彩藝術(shù)以及工業(yè)設(shè)計方面的教學和研究。