摘 要：中國傳統(tǒng)美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。經(jīng)過了百年千年的不斷豐富，變革和發(fā)展，而形成了一種獨(dú)具中國韻味的繪畫語言體系。中國傳統(tǒng)繪畫具有一種獨(dú)特的藝術(shù)魄力，而且也日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒和吸收。由于近十年個(gè)人電腦的不斷普及和改朝迭代以及技術(shù)的不斷更新，逐漸出現(xiàn)了一種新的藝術(shù)領(lǐng)域和藝術(shù)形式。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美術(shù)元素；商業(yè)美術(shù)；網(wǎng)絡(luò)游戲

中國有著比任何一個(gè)國家都豐富和獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)寶藏，從新石器時(shí)期的彩陶，殷商時(shí)代的青銅器，從戰(zhàn)國時(shí)期的各類器皿，帛畫到東漢西漢時(shí)期的形態(tài)各異的雕像，從唐宋時(shí)期的文人院體畫到明清時(shí)期的精彩紛呈的瓷器，還有民間處處廣為流傳的木刻版畫，剪紙藝術(shù)，刺繡，織錦，印染花布，民間繪畫，泥塑，木雕等等類別，造型樣式繁多的中國傳統(tǒng)美術(shù)元素。

從20世紀(jì)初期，有了網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，國內(nèi)外就出現(xiàn)了很多網(wǎng)絡(luò)游戲公司，比如美國的暴雨，EA，法國的育碧，等等。全球風(fēng)靡一時(shí)的魔獸世界，星際爭霸，F(xiàn)IFA足球等游戲逐漸也引進(jìn)國內(nèi)，引起國內(nèi)游戲朋友的熱捧。目前，中國網(wǎng)絡(luò)游戲勢頭發(fā)展迅速從最初的簡單游戲畫面，演變成今天復(fù)雜華麗的場景；而伴隨著游戲畫面品質(zhì)的提升中國古代題材網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展出現(xiàn)了多元化的一面，網(wǎng)絡(luò)游戲中的古典元素美術(shù)日益增多。

1 中國古典美術(shù)元素在網(wǎng)游角色服飾的應(yīng)用

在網(wǎng)游運(yùn)用的眾多美術(shù)元素中，中國古典紋樣是十分突出的一種。中國古典紋樣范指中國古代時(shí)期出現(xiàn)在各種工藝品上具有裝飾含義的圖案和元素，其來源大致可分三個(gè)部分：首先是來自民間工藝：陶瓷、刺繡、窗花、藍(lán)印花布，蠟染、剪紙、雕刻、編織等，這是勞動(dòng)人民按照自己的意志發(fā)揮創(chuàng)造的，一般比較樸實(shí)、粗獷、鄉(xiāng)土氣息濃郁。其次來自宗教藝術(shù)，如宗教傳說和神話傳說，廟宇、石窟中的壁畫、藻井、龕楣、塑像服飾、基座、建筑、雕刻以及各種供器裝飾。最典型的敦煌圖案，是佛教傳統(tǒng)圖案的精華部分。最后是來源于封建帝王、王公貴族、富豪商賈等所占用的陳設(shè)品、日用品、服飾、首飾、建筑等。以上三部分紋樣，組成了我國傳統(tǒng)圖案的主流。

在網(wǎng)絡(luò)游戲中角色服飾的紋樣，完美地體現(xiàn)了中國古典紋樣之美。對于游戲角色紋樣研究其實(shí)也是對古代服飾的研究，從古代宮廷服飾到布衣，布料的運(yùn)用和表現(xiàn)已經(jīng)被中華民族完美的詮釋。中國款式的絲綢和麻布服裝是世界服裝史上不可多得的一部分。根據(jù)布料材質(zhì)的不同也分為不同的花紋和圖案表現(xiàn)，中國古代接近宮廷和皇室的服裝多以黃色和黑色見長，多為表現(xiàn)皇室人員權(quán)勢和利益。但這些元素和材料的運(yùn)用卻是不孤立的。

在以中國神話故事為藍(lán)本的網(wǎng)絡(luò)游戲《尋仙》，完美的再現(xiàn)了一個(gè)極具中國古典美術(shù)元素風(fēng)格的神話世界，凸顯中國傳統(tǒng)特色文化之美。在游戲中，玩家有四種可供選擇的職業(yè)：法師、符咒師、游俠和力士。這四種職業(yè)可供選擇的部分角色形象，每一個(gè)角色都具有鮮明的個(gè)性和本色美，民俗味濃厚，非常的生活化，角色造型、服裝和形態(tài)極富中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色。少女著裝為半臂糯裙樣式，外著類似古代半臂或無袖衣，如意領(lǐng)口，里面為短褥長裙：在中國傳統(tǒng)的服裝中，如意形紋樣寓意吉祥，且在中國傳統(tǒng)的戲劇服裝中如意頭是女性的主要標(biāo)志，糯裙是古代中國婦女服裝中最主要的形式之一，自戰(zhàn)國直至明朝，歷時(shí)數(shù)個(gè)千年，但基本形制始終保持著最初的樣式。道士束發(fā)盤髻，銀白色頭發(fā)與胡子在精神矍礫的道人身上則意味著高深的道行與高超的智慧，道袍黃藍(lán)色，比一般的青蘭色道袍要顯得貴派，無袖措在古代形制的基礎(chǔ)上，在下部被分割成帶狀，上飾云紋，腰間束帶有陰陽八卦對應(yīng)的卦象符號(hào)，手執(zhí)附有陰陽圖的蟠旗，腳穿長黝靴，整體裝束看起來有離塵脫俗之感。幽冥符咒天師是以符篆通九幽，以鈴聲驅(qū)鬼魂的角色，其手執(zhí)銅鈴口中念念有詞，或手握毛筆空中畫符是符咒師的職業(yè)特征。

2 中國古典美術(shù)元素在網(wǎng)游場景及建筑中的應(yīng)用

中國古典美術(shù)元素在網(wǎng)絡(luò)游戲場景及建筑中的廣泛應(yīng)用，充分提高了游戲的背景合理性、視覺美感和娛樂性。中國古代的單體建筑由有臺(tái)基、屋身、屋頂三個(gè)部分組成。臺(tái)基最初的功用應(yīng)該出于防水防潮的考慮，其樣式最初就是的一個(gè)比較簡單的臺(tái)階，后來根據(jù)規(guī)模和需要有了多個(gè)層級(jí)，并且加入了欄桿和臺(tái)階的元素，儼然是等級(jí)社會(huì)一種地位和權(quán)利的彰顯，比如故宮的三階漢白玉臺(tái)基，屋身正面最基本的構(gòu)建是中間的門扇、磚石墻、板壁、檻墻等；屋頂主要有硬山、懸山、歇山、龐殿、攢尖五種基本形式；攢尖就有三角攢尖、四角攢尖、八角攢尖以及像個(gè)氈帽一樣的盔頂，還有在慶殿頂基礎(chǔ)上形成的孟頂，沒有明顯正脊的卷棚等；其他比較常見一點(diǎn)的多層建筑如塔也都是在這些基本形制上構(gòu)建起來的。在單體建筑的基礎(chǔ)上，若結(jié)合亭廊就構(gòu)成了一個(gè)傳統(tǒng)的建筑群落，其平面布局于園林而言是自由變化的，與傳統(tǒng)的其他建筑而言多是方形對稱的。從整體上來看，中國古代建筑比較注重建筑群組后的布局和規(guī)模，多以群體建筑營造規(guī)模宏大之勢。在中國，除了民居的地域差異之外，主流的宮廷建筑在歷史進(jìn)程并沒有像西方建筑那樣有著特別明顯改頭換面的風(fēng)格變化，但亦體現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)。

《尋仙》中的建筑風(fēng)格多樣，氣勢恢宏的皇宮建筑，就有許多設(shè)計(jì)參照了故宮的樣式，在臺(tái)基、屋身、門窗、屋頂、攢尖包含了眾多中國古典美術(shù)元素；游戲中還具有顯著蘇杭風(fēng)格、秀氣十足的南方小鎮(zhèn)，傳統(tǒng)北方方正的四合院。以游戲中出現(xiàn)的寧海縣為例，在游戲里的概念設(shè)置是：“南瞻部洲其東，乃東海，去三十里，有一好去處，名喚寧海；寧海又稱沙洲，因縣外南十里皆是白沙得名，縣北則為青翠草坡，名喚青牛坡。寧海為南瞻部洲名地，其縣內(nèi)商賈云集，特產(chǎn)織錦，因盛產(chǎn)白磚石，故房屋多為白墻青瓦；縣中有河，乃錢寧河支流，日靖海河，四周山色與粉墻黛瓦皆映于河中，縣中青石小路點(diǎn)點(diǎn)碎落，高墻早己斑駁，卻也不知?dú)v幾朝幾代?！睆母拍顚?shí)際設(shè)計(jì)中，可以明顯看出寧海縣與因?yàn)榛丈潭l(fā)達(dá)起來的皖南古村落頗為類似，是以皖南徽州古建筑群為參考的，體現(xiàn)了皖南傳統(tǒng)的古典建筑美術(shù)元素之美。

上述中國古典美術(shù)元素在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)游戲中均得到了較好的應(yīng)用，一方面提高了以中國文化為背景的網(wǎng)絡(luò)游戲的美感、娛樂性和觀賞性，另一方面也體現(xiàn)了中國歷史的源遠(yuǎn)流長和民族文化的豐富多樣，有利于中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的傳播與流傳。

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