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        “虛無(wú)”審美隱喻無(wú)印良品廣告

        2013-12-31 00:00:00李婭
        藝術(shù)科技 2013年11期

        摘 要:平面廣告中,不論是文案還是設(shè)計(jì)的圖案,都是要表現(xiàn)商品,表達(dá)一種思想,最終達(dá)到一種商業(yè)目的。它們的不同在于:文案通常是用文字去表達(dá)商品的優(yōu)越性,而設(shè)計(jì)的圖案是用來(lái)表達(dá)商品的獨(dú)特性,運(yùn)用鮮明是色彩來(lái)表達(dá),更具有吸引力。這兩者要能夠相輔相成,用各自不同的特點(diǎn)去打動(dòng)消費(fèi)者,引起關(guān)注。廣告雖然是一種商業(yè)推銷手段,但也是一種文化?!俺晒Α钡膹V告常常并不赤裸裸地“王婆賣瓜”;相反,它要把自己的商業(yè)動(dòng)機(jī)乃至商業(yè)性質(zhì)巧妙地掩藏起來(lái),給人的感覺(jué)仿佛不是在做廣告。這個(gè)時(shí)候它就要借助于文化與美學(xué),它要用各種修辭手段與敘述技巧來(lái)包裝自己。運(yùn)用各種方式抓住和強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品或主題本身與眾不同的特征,并把它鮮明地表現(xiàn)出來(lái),將這些特征置于廣告畫面的主要視覺(jué)部位或加以烘托處理,使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到,對(duì)其產(chǎn)生注意和發(fā)生視覺(jué)興趣,達(dá)到刺激購(gòu)買欲望的促銷目的。

        關(guān)鍵詞:廣告創(chuàng)意;產(chǎn)品設(shè)計(jì);品牌形象;廣告定位;設(shè)計(jì)哲學(xué);審美價(jià)值

        關(guān)注無(wú)印良品是從關(guān)注田中一光開(kāi)始的。也是田中一光和小池一子締造了這么一個(gè)不是品牌的品牌。繼田中之后,發(fā)揚(yáng)光大的設(shè)計(jì)師原研哉,產(chǎn)品設(shè)計(jì)師深澤直人。

        無(wú)印良品不是名牌,無(wú)印良品也不是個(gè)性和流行商品。無(wú)印良品是從地球規(guī)模消費(fèi)的未來(lái)為出發(fā)點(diǎn)生產(chǎn)的商品。無(wú)印良品也不是那種“除了它就不行”培養(yǎng)單一嗜好的商品,無(wú)印良品指向的不是“這個(gè)好”,而是“這樣就可以”,他們希望提供的是理性并讓客人有滿足感的東西。無(wú)印良品從1980年只有31個(gè)品種起步,到2005年已經(jīng)發(fā)展到5000多種商品,對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),這個(gè)數(shù)字意味著日常生活中需要的東西已經(jīng)應(yīng)有盡有。這些物品獲得了各種各樣的評(píng)價(jià):如省資源、低價(jià)格、洗練、匿名性、自然志向等等,這些都是無(wú)印良品的物性,無(wú)印良品的精髓則是它的靈性。

        無(wú)印良品沒(méi)有泛濫的廣告宣傳,他們不斷通過(guò)商品圖錄和網(wǎng)頁(yè)聯(lián)絡(luò)顧客,無(wú)論是網(wǎng)頁(yè)還是圖錄,商品拍攝的角度都非常端正,那是試圖引導(dǎo)購(gòu)買者和閱讀者觀察商品的角度。其實(shí),在無(wú)印良品出道時(shí),就已經(jīng)是這種格調(diào),那些免費(fèi)的商品圖錄都成為無(wú)印愛(ài)好者珍貴的收藏。

        無(wú)印良品從創(chuàng)立到現(xiàn)在已經(jīng)25年,從2003年開(kāi)始,他們每年在新年伊始時(shí)制作一套宣傳用海報(bào),這些圖片加上只有無(wú)印良品四個(gè)字之后,仿佛無(wú)印良品的形象代言。

        如圖地平線系列廣告,讓你置身天地間,讓你脫離“凡”的境界,感悟人與自然間的微妙關(guān)系,感悟無(wú)印良品的核心理念。地平線上,空無(wú)一物又蘊(yùn)涵所有。眼界無(wú)限開(kāi)闊,而萬(wàn)物如此渺小。原研哉用“虛無(wú)”來(lái)引領(lǐng)受眾進(jìn)行多元解讀。虛中有實(shí),實(shí)中求虛,無(wú)印良品的精髓就在這虛實(shí)之間……這不就是莊子說(shuō)的“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”的道理嗎?這則平面廣告秉承了無(wú)印良品極簡(jiǎn)的風(fēng)格,廣告畫面中按照上下二分之一的位置處將畫面分為兩邊,蔚藍(lán)的天空和白色的大地,它們的相接除了地平線再無(wú)他物,就這樣干凈利落的將畫面一分為二,“無(wú)印良品”四個(gè)字位于兩畫面之間。這樣的“地平線”足以體現(xiàn)“虛無(wú)”的概念。畫面中的人或物在地平線上顯得非常渺小,卻能深刻表現(xiàn)出人與地球之間的關(guān)系。

        無(wú)印良品的地平線系列廣告

        無(wú)印良品,無(wú)品牌但有品質(zhì)。人家玩的是“虛無(wú)”,跟那些去掉商標(biāo)就沒(méi)了個(gè)性的商品有本質(zhì)區(qū)別。究竟無(wú)印良品的本質(zhì)核心是什么呢?它追求“最合適”的境界,“這樣就好”??此瓶諢o(wú)一物,實(shí)則容納百川啊。百川就在你心里,在你用無(wú)印良品時(shí)的感受里。地平線系列廣告就是最好的體現(xiàn)。

        定位理論之父艾·里斯說(shuō)過(guò):“品牌是根橡皮筋,你舒展一個(gè)品種,它就多一份疲弱”。這里看似不關(guān)注品牌,卻是品牌的無(wú)限延伸,以無(wú)品牌勝有品牌。從心理學(xué)的角度上講,這種反其道的做法與人們以往的心理現(xiàn)象中的心理過(guò)程是不同的,也就是“知”、“情”、“意”,的不同,屬于個(gè)性的心理,也正是這種個(gè)性的心理更是能體現(xiàn)無(wú)印良品的獨(dú)將氣質(zhì),

        按照馬斯洛的需要層次論,在當(dāng)今社會(huì)上生理需要、安全需要的滿足,使人們?nèi)プ穼じ邔哟蔚男枨?,審美認(rèn)知的需求在如今也引導(dǎo)了人們的追求,在這個(gè)繁雜的社會(huì)中越來(lái)越多的人喜歡無(wú)印良品的極簡(jiǎn)主義,崇尚環(huán)保,無(wú)印良品的成功也正是滿足于人們的這種心理。在這個(gè)廣告中以單純的畫面表現(xiàn)了無(wú)印良品的極簡(jiǎn),當(dāng)看到這張海報(bào)時(shí)是心情舒暢的,藍(lán)色給人一種寧?kù)o的感覺(jué),對(duì)于我們這些常常生活在城市中,生活在壓力中的人,體會(huì)更是深刻,而這樣一種地平線的景象對(duì)我們將是再一次的視覺(jué)沖擊,從審美心理的角度講,用對(duì)立原理解釋就是同生活環(huán)境相反的東西會(huì)受到人們的喜愛(ài)。從白藍(lán)顏色搭配上看,它的易讀性等級(jí)還是很高的。

        無(wú)印良品的這張關(guān)與“地平線”的平面廣告給我留下的感覺(jué)是震撼的,從而引起我的有意識(shí)的注意。從我對(duì)無(wú)印良品廣告的良好感覺(jué)到我關(guān)注它的產(chǎn)品,再到我對(duì)這個(gè)品牌的印象,不就是廣告所要達(dá)到的目的嗎?

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