摘 要:現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì),是當(dāng)今信息時(shí)代藝術(shù)表現(xiàn)形式中重要的一種。雖然現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量的現(xiàn)代化元素,但是隨著現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展和文化表現(xiàn)形式的不斷變革,人們逐漸將追求的目標(biāo)放在了尋求自然、淳樸和原始中國元素方面,并且在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中也融入了大量的中國元素。基于此,本文將對中國元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與再創(chuàng)造進(jìn)行簡要的探討。
關(guān)鍵詞:中國元素;現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì);運(yùn)用;再創(chuàng)造
伴隨著我國文化的不斷改革、創(chuàng)新和發(fā)展,我國的文化不斷朝著多元化、開放化的方向發(fā)展。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中也將文化以不同的形式呈現(xiàn)出來,尤其是將中國元素運(yùn)用到現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代元素進(jìn)行有效的融合,使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)變得更加完美,將中國文化更好的表現(xiàn)出來。
1 現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)概況
平面廣告是當(dāng)今社會重要的廣告形式之一,與我們的日常生活息息相關(guān)?,F(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的質(zhì)量和表現(xiàn)形式,會直接影響廣告設(shè)計(jì)的成敗,若沒有合理的顏色搭配和引人注目的圖像設(shè)計(jì),是很難達(dá)到廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果的,難以勾起人們的興趣,影響廣告設(shè)計(jì)的價(jià)值。尤其是在當(dāng)今社會,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,這就對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)提出了更高的要求。不論是在廣告的題材、內(nèi)容、色彩搭配、圖像方面,還是在藝術(shù)的表達(dá)方式和表現(xiàn)形式等方面都有了更高的要求。
當(dāng)前我國的現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中,更多的追求中國傳統(tǒng)元素在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,這主要是基于社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們見慣了鋼筋水泥和現(xiàn)代化的文化形式,更多的將注意力放在運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素方面,這就使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中融入了大量的中國傳統(tǒng)元素,并且將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素進(jìn)行了完美的結(jié)合,形成了文化形式的多元化和綜合化,使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)也具有了新的意義和特點(diǎn)。
2 中國元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與再創(chuàng)造
2.1 中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與再創(chuàng)造
吉祥圖案自古就是一種帶有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的文化形式,是人們追求各種事物的重要表達(dá)形式之一。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案,例如“龍”、“鳳”、“麒麟”、“魚”等等[1]。這些都是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中常用的吉祥圖案,不僅是人們對美好事物的追求,同時(shí)這種強(qiáng)烈的象征意義還能有效的提升現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的效果。
2.2 中國傳統(tǒng)民族圖像在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與再創(chuàng)造
我國是一個多民族的國家,并且各個民族都具有其自身獨(dú)特的文化,這些不同的民族文化共同構(gòu)成了中華民族的文化整體。各民族中的優(yōu)秀文化在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中是非常常見的,也是廣告設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中常用的設(shè)計(jì)內(nèi)容。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,人們對民族文化的重視程度也在不斷提升。
民族圖像是民族文化中重要的組成部分,將民族圖像運(yùn)用到現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中,能夠使設(shè)計(jì)出的廣告更具民族性色彩,更加能夠體現(xiàn)出廣告的主題。例如我們生活中常見的“三羊開泰”、“年年有余”等廣告設(shè)計(jì),都是對中國傳統(tǒng)民族圖像的運(yùn)用與再創(chuàng)造,“太極紋”、“四喜人紋”這些圖像在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與再創(chuàng)造更是司空見慣、屢見不鮮[2]。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用這些具有強(qiáng)烈民族性的圖像,不僅是對我國傳統(tǒng)民族文化的肯定,體現(xiàn)出我國少數(shù)民族對美好生活的憧憬和向往,同時(shí)也將我國的民族文化表現(xiàn)的淋漓盡致。
2.3 中國漢字在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與再創(chuàng)造
中國漢字,是中國人類創(chuàng)造出的最偉大的文化,為人類文明的發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。站在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的角度來講,文字也是一種最具表現(xiàn)力的設(shè)計(jì)元素。從文字產(chǎn)生之初,到文字不斷經(jīng)過變革、創(chuàng)新,到后來形成一定的體系和規(guī)范,中國文字始終都是藝術(shù)表現(xiàn)形式中重要的一種。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員將文字以各種形式表現(xiàn)出來,也就是我們常說的“藝術(shù)字”,這些文字在筆法、色彩、應(yīng)用范圍方面都得到了改變和創(chuàng)新,使現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)更具表現(xiàn)力??梢哉f,中國漢字在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中得到了運(yùn)用與再創(chuàng)造。
3 總結(jié)
綜上所述,現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)是我國物質(zhì)文明和精神文明集中體現(xiàn)的重要渠道,在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中更多的融入中國傳統(tǒng)元素,使傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代元素進(jìn)行完美的結(jié)合,不僅能夠?qū)⑽覈奈幕ㄟ^廣告的形式進(jìn)行弘揚(yáng),還是對我國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用與再創(chuàng)造。
參考文獻(xiàn):
[1] 艾茁.中國傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2008,10(05):120-145.
[2] 李博.超現(xiàn)實(shí)主義攝影在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究[J].東華大學(xué),2013,8(03):97-135.