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        廣東省重點(diǎn)城市公共藝術(shù)研究

        2013-12-31 00:00:00呂楚玉呂紹藩
        藝術(shù)科技 2013年11期

        摘 要:本文根據(jù)課題組在深圳市所做的市場(chǎng)調(diào)研,分析深圳特區(qū)公共藝術(shù)歷史、現(xiàn)狀及其代表性作品,從成功的公共藝術(shù)作品所具備的條件及深圳設(shè)立公共藝術(shù)百分比政策的優(yōu)勢(shì)兩方面進(jìn)行論述,力爭(zhēng)建設(shè)具有“開荒?!本竦墓菜囆g(shù)特區(qū)。

        關(guān)鍵詞:深圳特區(qū);公共藝術(shù);百分比政策

        1 導(dǎo)言

        深圳是當(dāng)代中國(guó)最早開放的城市,也是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)改革開放的標(biāo)志。作為一個(gè)移民城市,深圳的公共藝術(shù)也是獨(dú)一無二的,它伴隨著改革開放的發(fā)展而發(fā)展,代言著特區(qū)精神和城市形象,當(dāng)下深圳在建設(shè)國(guó)際性、花園式的城市中,公共藝術(shù)應(yīng)起到更為重要的作用。

        2 有關(guān)深圳

        深圳市又稱為“鵬城”,位于珠江三角洲的東岸,是新中國(guó)建設(shè)的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。經(jīng)過30多年的建設(shè)和發(fā)展,深圳由一個(gè)昔日的邊陲小鎮(zhèn)迅速發(fā)展成為具有一定國(guó)際影響力的新興現(xiàn)代化城市,創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”。商周之時(shí),南越部族在此生息,捕魚航海。東晉咸和六年(331),先設(shè)寶安縣,后置東官郡,治宣安(南頭)。明洪武二十七年(1394 ),為抗擊倭寇設(shè)大鵬守御千戶所城。這就是深圳之別名“鵬城”的由來。明萬歷元年(1573 ),復(fù)設(shè)新安縣,也治南頭。清初,又在此設(shè)墟。1942年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,深圳與香港劃境分治。1979年3月,寶安縣改為深圳市。1980年8月26日,中國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在深圳成立,這一天也就成了“深圳的生日”。

        根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的2007、2008、2009、2010、2011年度的《中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書》,中國(guó)大陸競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的城市是深圳。深圳的城市定位:深圳將建成創(chuàng)新型綜合經(jīng)濟(jì)特區(qū),華南地區(qū)重要的中心城市,與香港共同發(fā)展的國(guó)際大都會(huì)。

        3 深圳公共藝術(shù)

        深圳公共藝術(shù)的歷史是跟這個(gè)城市的脈搏一起跳動(dòng)的,二十世紀(jì)八十年代,深圳開始改革開放,這也是深圳城市雕塑發(fā)展的第一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期的重要作品有《開荒?!罚ㄗ髡邽榕塌Q)、《林則徐》(作者為唐大禧)、《烈士紀(jì)念碑》(作者為張松鶴)、《友誼泉》(作者為潘鶴、梁明誠(chéng))、《孫中山》(作者為曹崇恩、廖慧蘭)、《迎賓圖》(作者為滕文金、喬紅)、《上下五千年》(作者為滕文金、喬紅)、《女媧補(bǔ)天》(作者為曹春生、付天仇等)、《后弈射日》(作者為侯一民)、《山鬼》(作者為葉毓山)、《拼博》(作者為陳洪輝)等。這一時(shí)期主要采用具象的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)方式較為單一,創(chuàng)作者主要為外地的藝術(shù)家,大部分作品都具有激昂向上的特點(diǎn)以及“人定勝天”的精神,與深圳當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神相契合。

        進(jìn)入九十年代,改革開放更加深入,公共藝術(shù)也得以快速發(fā)展,這表現(xiàn)在雕塑與市民的生活空間有了更密切的聯(lián)系,深圳的城市公共場(chǎng)所的雕塑越來越多,如深圳體育館系列雕塑、深圳兒童公園的系列雕塑等;創(chuàng)作手法有了更多的創(chuàng)新,具有后現(xiàn)代藝術(shù)的特征,突破了原來較為單一的表現(xiàn)手法,具有更大的開放性和多元性特征,眾多現(xiàn)代性元素對(duì)傳統(tǒng)雕塑語言方式產(chǎn)生巨大沖擊,出現(xiàn)了很多豐富和活躍的雕塑語言,如《海神波賽東》(作者為何力平);公共藝術(shù)的出資方由單一的政府主導(dǎo)與出資,擴(kuò)展到企業(yè)、事業(yè)單位或個(gè)體經(jīng)營(yíng)者大量出資建設(shè)城市雕塑;外來的藝術(shù)家開始駐扎深圳,出現(xiàn)了更多表現(xiàn)深圳本土化的公共藝術(shù);出現(xiàn)了表現(xiàn)都市,貼近市民,平民化的公共藝術(shù)作品,如《深圳人的一天》、《都市風(fēng)景線》等,除此以外,代表性的作品還有《地門二號(hào)》、《桿秤》、《家園》、《鄧小平像》等。

        深圳代表性公共藝術(shù)作品:

        (1)開荒牛(如圖1)。作者為潘鶴,創(chuàng)作于1982年,鑄銅,長(zhǎng)600cm,放置于市政府門前,造型言簡(jiǎn)意賅,采用寫實(shí)與寫意相結(jié)合的手法,熱情歌頌了拓荒精神。開荒牛的精神,就是深圳的城市精神,也是深圳的城市圖騰。開荒牛成為深圳的城市形象,也是中國(guó)城市形象的代表作,是深圳精神乃至改革開放精神的“世紀(jì)象征”。在1984年榮獲第六屆全國(guó)美術(shù)展覽的金牌,1987年獲全國(guó)首屆城市雕塑評(píng)獎(jiǎng)最佳獎(jiǎng)。

        (2)鄧小平像(如圖2)。作者為白滿生、藤文金、劉林、楊金環(huán),創(chuàng)作于2000年,禱銅,放置于蓮花山廣場(chǎng),造型嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí),又具有浪漫的意象。1984年,鄧小平視察了深圳、珠海、廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1992年,鄧小平再次南巡,發(fā)表了著名的“南巡講話”。偉大的改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平,始終站在中國(guó)改革開放的最前沿,為當(dāng)代的社會(huì)主義建設(shè)掌舵、導(dǎo)航。沒有鄧小平就沒有今天的改革開放,就沒有今天的深圳。從此,蓮花山成為深圳一個(gè)重要的人文景觀,成為深圳人的一個(gè)精神園地。

        (3)深圳人的一天(如圖3、圖4)。作者為深圳雕塑院(集體創(chuàng)作),創(chuàng)作于1999年,組雕,占地6487平方米,位于園嶺社區(qū)居住區(qū)的南側(cè),由紅荔路、園嶺三路、園嶺東路圍合而成,是一個(gè)以大型群雕為主體、輔之以浮雕墻、涼亭、綠化、燈光、音響等元素的公共藝術(shù)綜合體。圖3 深圳人的一天(圖片由胡博老師提供)

        “深圳人的一天”,是一個(gè)平常得不能再平常的一天。在這一天,生活、工作在這個(gè)現(xiàn)代化大都市的普通勞動(dòng)者, 把自己變成雕塑作品,永久地立在了自己生活的空間,熟悉的街頭,變成了市民的紀(jì)念碑。這件作品的意義,開啟了普通勞動(dòng)者原生態(tài)走向公共領(lǐng)域的先河,普通人以平常的生活姿態(tài)進(jìn)入了公共視野。同時(shí)這個(gè)公共藝術(shù)的整個(gè)創(chuàng)作過程也充分體現(xiàn)了“公共性”,即公眾全程參與到整一個(gè)過程當(dāng)中,從規(guī)劃、設(shè)計(jì)到雕塑的塑造,甚至小到交通設(shè)施、雕塑的設(shè)置都體現(xiàn)了公眾在重大公共藝術(shù)事件的公權(quán)力,這是公共制度的文明化的進(jìn)程,也是對(duì)長(zhǎng)官意志為主導(dǎo)的中國(guó)公共藝術(shù)一個(gè)質(zhì)的提升。華僑城的系列雕塑《都市風(fēng)景線》也有相同的特性,這對(duì)于深圳是一種嶄新的表現(xiàn)方式,對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)更是一種巨大的觀念沖擊與視覺震撼。2004年,在建設(shè)部、文化部舉辦的第三屆全國(guó)城市雕塑建設(shè)成就展覽中,《深圳人的一天》獲得兩部頒發(fā)的全國(guó)城市雕塑建設(shè)成就“特別獎(jiǎng)”。

        (4)海神波賽東(如圖5所示)。作者為何力平,在一棟藍(lán)色玻璃幕窗的現(xiàn)代大樓上(海王大廈),希臘神話的海神波賽東在樓中間穿墻而過,馬頭在大廈的一側(cè),馭手在大廈的另一側(cè),雕塑手法大膽,視覺震撼,這種在城市建筑和雕塑關(guān)系上的大膽嘗試既反映了深圳的城市性格,也體現(xiàn)了政府在公共藝術(shù)政策上的開放、包容態(tài)度。

        4 建設(shè)具有“開荒?!本竦墓菜囆g(shù)特區(qū)

        公共藝術(shù)是深圳走出國(guó)際、走向世界的好方法。洛杉磯地鐵公共藝術(shù)每個(gè)星期有三場(chǎng)導(dǎo)覽,深圳的公共藝術(shù)作品不在少數(shù),可惜卻沒有相同的做法,國(guó)內(nèi)的公共藝術(shù),重在設(shè)置,缺少民眾參與、教育推廣與作品移置等;但同時(shí)深圳在發(fā)展城市雕塑方面在全國(guó)應(yīng)該說是最有潛質(zhì)的城市,怎樣利用好深圳的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用公共藝術(shù)建設(shè)好深圳特區(qū)呢?以下將從成功的公共藝術(shù)作品應(yīng)具備的條件、公共藝術(shù)百分比政策兩方面進(jìn)行分析,以期對(duì)建設(shè)具有“開荒?!本竦墓菜囆g(shù)特區(qū)提供建議。

        (1)相對(duì)于國(guó)內(nèi)現(xiàn)在很多省市在大力開展城市雕塑的規(guī)劃與實(shí)施,深圳算是比較謹(jǐn)慎與保守的,這雖然與深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度不相符,但也給將來的公共藝術(shù)提供了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的空間,在這里判斷一個(gè)公共藝術(shù)作品的優(yōu)劣就成了至關(guān)重要的一個(gè)問題。

        判斷一個(gè)公共藝術(shù)作品的優(yōu)劣,我們首先問這樣三個(gè)問題:公共藝術(shù)是否能創(chuàng)造一種快樂和愉悅感、刺激游人的活動(dòng)和創(chuàng)造性,同時(shí)促進(jìn)觀看者之間的交流?人們是否能與設(shè)計(jì)的任何一個(gè)公共藝術(shù)作品進(jìn)行交流——觸摸、攀爬、移動(dòng)或在里面玩耍?該作品是否代表著大多數(shù)公眾的心聲而不是少數(shù)精英?

        概括下來,一個(gè)成功的公共藝術(shù)作品一般具有以下幾點(diǎn):1)藝術(shù)性。創(chuàng)造出愉悅感、快樂感以及對(duì)城市生活的驚嘆感,通過對(duì)傳奇、寓言、神話或歷史的吸收,以及通過創(chuàng)造可以被人控制、可以坐在上面或從下面穿過的形式,激發(fā)人們的玩心、創(chuàng)造力和想象力;公共藝術(shù)立體空間的內(nèi)部和外部美觀、具有吸引力。2)公共性。尺度合適,參與度高,即使兒童和殘疾人也能欣賞與互動(dòng),人與作品互動(dòng)性強(qiáng);可以吸引行人停下來,甚至可能坐在附近或引發(fā)交談,成為溝通公共空間里相鄰陌生人之間的潛在橋梁;在藝術(shù)作品內(nèi)部或附近添加可讓人歇坐或倚靠的臺(tái)階、凸臺(tái)或欄桿,促進(jìn)人與公共藝術(shù)的接觸、并將人視為演員而不是觀眾;將人們的參與視為是最主要的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),觀看者可以移動(dòng)并重新擺放它們。3)地域性。在設(shè)計(jì)中,對(duì)于視覺藝術(shù)表達(dá)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化環(huán)境要求應(yīng)給以相同的關(guān)注,盡量滿足最有可能使用該公共藝術(shù)場(chǎng)所的群體的需求;向觀看者提供緩解城市壓力的調(diào)劑方式,有利于觀看者的身體健康和情緒安寧。4)安全性。使觀看者有保障感和安全感;對(duì)日照、雷電、雨水、臺(tái)風(fēng)、防盜等自然因素或人為因素進(jìn)行嚴(yán)格預(yù)防,有利于觀看者的人身安全。5)其他。有助于開放空間管理者、維護(hù)者實(shí)行的各項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃;維護(hù)簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)。

        (2)公共藝術(shù)百分比政策。1996年深圳市南山區(qū)政府曾提出過從城市建設(shè)經(jīng)費(fèi)中提取3%作為建設(shè)環(huán)境雕塑之用的百分比政策設(shè)想,但因時(shí)機(jī)不成熟而未能實(shí)現(xiàn),國(guó)內(nèi)少數(shù)城市有嘗試實(shí)行百分比政策的案例,如浙江臺(tái)州,自2006年開始率先在全國(guó)嘗試制訂并實(shí)施“公共藝術(shù)百分比計(jì)劃”,旨在美化城市、改善人居環(huán)境、提高城市品質(zhì),以取得良好的社會(huì)效應(yīng)和環(huán)境效應(yīng),但總體來說影響力不大,主要原因一是公共藝術(shù)百分比政策在國(guó)內(nèi)屬于新生事物,缺乏已有的模式可供借鑒,需要探索具有中國(guó)特色的公共藝術(shù)規(guī)劃管理機(jī)制;二是運(yùn)用行政手段來推行百分比政策的力度有限,這主要是百分比政策讓企業(yè)家支付更多的投資資金,影響了招商引資,從而對(duì)百分比政策產(chǎn)生阻力,要在根本上解決這個(gè)問題,只能是將百分比政策納入國(guó)家或地方法規(guī)條例;三是民眾對(duì)公共藝術(shù)還需要一個(gè)時(shí)間的理解與消化過程,需通過多種渠道提升民眾的藝術(shù)修養(yǎng)。臺(tái)州的公共藝術(shù)實(shí)踐為深圳提供了一個(gè)良好的借鑒,對(duì)深圳而言,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度、建設(shè)國(guó)際大都市的城市定位以及民眾對(duì)公共藝術(shù)的接受程度,在客觀上已具備實(shí)行此政策,在廣東是最適合采用百分比政策的城市。

        深圳設(shè)置百分比公共藝術(shù)政策所具備的條件:1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。深圳市政府工作報(bào)告稱,2012年深圳本市生產(chǎn)總值突破2000億美元,人均可支配收入突破4萬元。人均GDP接近2萬美元,每平方公里產(chǎn)出超過1億美元。 如果按照居民人均GDP大于3000美元的城市具有實(shí)現(xiàn)百分比藝術(shù)政策的基礎(chǔ)這一點(diǎn)來講深圳的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了。公共藝術(shù)百分比政策實(shí)施與城市的發(fā)展程度是成正比的,深圳城市化的水平較高,社會(huì)發(fā)展的綜合水平具有明顯優(yōu)勢(shì);同時(shí)深圳是一個(gè)全新的城市,改革開放三十多年來,一直處在高速建設(shè)發(fā)展的過程中,在城市規(guī)劃、城市管理和城市硬件的建設(shè)上,相對(duì)走在全國(guó)的前列,就深圳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而言,較有能力承擔(dān)公共藝術(shù)的相關(guān)費(fèi)用。2)社會(huì)基礎(chǔ)。公共藝術(shù)設(shè)置一般包含四件事情,第一是設(shè)置,第二是民眾參與,第三是教育推廣,最后是公共藝術(shù)品移置,在國(guó)內(nèi)目前常常只做設(shè)置,深圳開始嘗試民眾參與與教育推廣,從這一點(diǎn)來講是走在很多城市前面的;1998年,深圳市政府把這個(gè)城市的象征――《開荒?!酚墒姓脑簝?nèi)搬到大門外的小廣場(chǎng)上,使廣大的市民都能夠親切地接觸到它,這看起來只是一個(gè)位置的小小挪動(dòng),但體現(xiàn)了深圳城市雕塑不斷走向公眾的歷史進(jìn)程;1981年,深圳特區(qū)成立不久,就成立了“深圳城市雕塑辦公室”,2009年3月17日,已經(jīng)有18年歷史的“深圳雕塑院”正式更名為“深圳市公共藝術(shù)中心”,這是國(guó)內(nèi)第一家以“公共藝術(shù)”命名的國(guó)家事業(yè)單位,這不僅僅是一個(gè)名稱的改變,更傳達(dá)出一個(gè)城市文化轉(zhuǎn)型的信號(hào)。從城市雕塑到公共藝術(shù),深圳人開始以新的眼光和新的視角來看待城市與城市中人的關(guān)系。這一轉(zhuǎn)變標(biāo)志著城市管理者思想的變革,更標(biāo)志著政府開始從公共文化的層面推進(jìn)城市空間的發(fā)展,也體現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)對(duì)公共空間民主化進(jìn)程的需要。3)藝術(shù)資源基礎(chǔ)。作為一個(gè)新興的移民城市,深圳如同一張白紙,在這張白紙上,深圳人不但繪制了雄偉的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖,還把深圳建設(shè)成了如詩如畫的文化藝術(shù)之都。深圳積極打造圖書館之城、鋼琴之城、動(dòng)漫基地及設(shè)計(jì)之都,特別是2008年正式獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織授予的“設(shè)計(jì)之都”稱號(hào),成為世界第6個(gè)由聯(lián)合國(guó)命名的“設(shè)計(jì)之都”,這對(duì)于打造創(chuàng)意城市、提升城市形象是一個(gè)標(biāo)志性事件,也是對(duì)珠三角制造業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大設(shè)計(jì)支撐;深圳的文化藝術(shù)設(shè)施有公共圖書館577座、博物館、紀(jì)念館19座,電影放映單位114家,如深圳音樂廳、深圳市博物館、深圳大劇院、何香凝美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館、華·美術(shù)館等;文化產(chǎn)業(yè)是深圳的“第四大支柱產(chǎn)業(yè)”,主要文化活動(dòng)有中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)、深圳讀書月、市民文化大講堂、深圳外來青工文化節(jié)、深圳社科文化普及周;深圳的藝術(shù)園區(qū)遍布全市,包括田面設(shè)計(jì)之都、深圳動(dòng)漫一條街、華僑城設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園、F518時(shí)尚創(chuàng)意園等10多個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)基地。公共藝術(shù)是城市文化發(fā)展的綜合水平的體現(xiàn),深圳的藝術(shù)資源豐富,為公共藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)成長(zhǎng)的沃土。4)深圳的公共藝術(shù)管理體系。深圳現(xiàn)有的城市雕塑規(guī)劃主要有1999年版的《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)城市雕塑總體規(guī)劃》、2002年版的《深圳市中心區(qū)雕塑規(guī)劃》以及2012年版的《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)城市雕塑總體規(guī)劃》。作為國(guó)內(nèi)第一家以“公共藝術(shù)”命名的單位,深圳市公共藝術(shù)中心主要承擔(dān)城市公共空間藝術(shù)的研究、策劃、推廣工作,開展公共空間藝術(shù)(城市雕塑)創(chuàng)作工作,承擔(dān)政府相關(guān)部門委托的其他事項(xiàng)等;將公共藝術(shù)“制度化”,探索符合中國(guó)國(guó)情的公共藝術(shù)制度和管理決策機(jī)構(gòu),推動(dòng)公共藝術(shù)資金、建設(shè)、管理的逐步規(guī)范和逐步提高公眾對(duì)公共藝術(shù)的關(guān)心和參與程度,通過建設(shè)一個(gè)民主、共享的公共空間,促使公民社會(huì)的形成,如深圳公共藝術(shù)景觀管理?xiàng)l例、城市建設(shè)與規(guī)劃設(shè)計(jì)參數(shù)化管理等課題的設(shè)立與開展等。

        5 小結(jié)

        對(duì)于深圳這樣一個(gè)以建設(shè)創(chuàng)新型綜合經(jīng)濟(jì)特區(qū)為目標(biāo)的新型城市來說,公共藝術(shù)的建設(shè)和發(fā)展尤為迫切,公共藝術(shù)百分比政策就是一個(gè)很好的途徑,但在大力開展公共藝術(shù)的同時(shí),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)環(huán)保和生態(tài),強(qiáng)調(diào)高科技的運(yùn)用等,以達(dá)到公共藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

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        作者簡(jiǎn)介: 呂楚玉(1979—),女,廣東饒平人,藝術(shù)碩士,城市雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)資格證持有者,廣東理工職業(yè)學(xué)院講師,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)。

        呂紹藩(1976—),男,廣東饒平人,碩士,城市雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)資格證持有者,廣州美術(shù)學(xué)院講師,研究方向:公共藝術(shù)。

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