摘 要:油畫是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生的畫種,在眾多藝術(shù)門類中,雖然只是占有一種藝術(shù)類型的位置,但是在現(xiàn)代陶藝藝術(shù)發(fā)展中,卻以另外一種方式得到了更好的詮釋。隨著現(xiàn)代陶藝藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,油畫藝術(shù)語言、油畫創(chuàng)作理念及其表達(dá)方式,在現(xiàn)代陶藝?yán)L畫中得到了更多的展現(xiàn)和運(yùn)用。陶瓷繪畫融合了中西繪畫的藝術(shù)精華,傳承著中國的傳統(tǒng)文化,拓展了陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展空間。
關(guān)鍵詞:繪畫藝術(shù);陶瓷繪畫;油畫技法;藝術(shù)元素
0 引言
陶瓷繪畫的發(fā)展在我國有著悠久的歷史,以旺盛的生命力迅速發(fā)展,逐步形成了自己的陶瓷文化。在陶瓷藝術(shù)市場空前繁榮的今天,各個(gè)藝術(shù)門類之間都有了明顯的交流與發(fā)展,我們?cè)陉P(guān)注陶瓷繪畫創(chuàng)作理念和繪畫技法發(fā)展的同時(shí),以便更好地發(fā)覺隱藏在其中的油畫元素。
1 陶瓷繪畫分析
1.1 陶瓷繪畫的特色
陶瓷繪畫是藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)再現(xiàn),是將泥、瓷胚、顏料、火與繪畫相融合的藝術(shù),每一件陶瓷作品的完成,都是在一定的形式法則下,將線條、色彩、造型等藝術(shù)元素進(jìn)行搭配組合,最后在陶瓷胚胎上來書寫精神內(nèi)涵的篇章。繪制完美的陶瓷作品不僅要有形式、內(nèi)容的體現(xiàn),更重要的是精神內(nèi)涵的傳達(dá),即所謂的繪畫主題。在繪畫中內(nèi)容與形式是密不可分的,形式是觀念、情感和技術(shù)的綜合體現(xiàn)。由此看來陶瓷的繪畫語言實(shí)際上是包含了技巧、形式和內(nèi)容的有機(jī)融合。所以,在陶瓷繪畫語言中所占有的深度和廣度就成為衡量畫家藝術(shù)水準(zhǔn)高低的一把標(biāo)尺。由于不同的藝術(shù)家對(duì)繪畫的語言具有不同的運(yùn)用和把握,所以創(chuàng)作出豐富多彩、樣式各異的陶瓷作品來也是無可厚非的。
1.2 陶瓷繪畫的基本現(xiàn)狀
隨著時(shí)代的發(fā)展,陶瓷繪畫藝術(shù)開始趨向于多元化的方向發(fā)展,無論是在形式內(nèi)容、繪畫技法還是審美個(gè)性上都有了明顯的提高。在當(dāng)代,運(yùn)用整體的藝術(shù)手段創(chuàng)作出震撼人們心靈的作品,才是陶瓷繪畫藝術(shù)今后發(fā)展的方向。但是受到市場經(jīng)濟(jì)的影響,陶瓷繪畫領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些弊端,畫家們開始取悅于買家,僅僅追求物體的逼真形象,從而忽略了繪畫作品的內(nèi)在品質(zhì)的發(fā)展,有些作品更多的是照搬甚至抄襲他人的成果,通過簡單地復(fù)制來滿足自己物質(zhì)的私欲,完全不考慮畫面與器型結(jié)合,欣賞者對(duì)繪畫作品的審美需求,這些都令人對(duì)陶瓷繪畫發(fā)展的現(xiàn)狀而擔(dān)憂。
2 陶瓷繪畫與油畫元素的聯(lián)系
2.1 陶瓷繪畫定位和需求
陶瓷繪畫是一門獨(dú)立的藝術(shù)種類,在繪畫過程中無時(shí)不展現(xiàn)著它自身的藝術(shù)特征和藝術(shù)語言。陶瓷作為日用品是人所共知的,但是,如果把陶瓷作為藝術(shù)品和審美的對(duì)象就大不為人們所理解,或者人們最多認(rèn)為某些陶瓷工藝品只是具有藝術(shù)性而已,似乎難以把陶瓷整體門類納入藝術(shù)的殿堂和美學(xué)范疇,與繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、攝影、等等“純”藝術(shù)并肩而立。但另一方面,不管是從時(shí)間的跨度和延續(xù)性來說,還是從空間的分布和與人生活的密切程度來說,陶瓷繪畫作品,作為觀賞對(duì)象,作為裝飾藝術(shù),甚至作為含有精神內(nèi)涵的象征物,其優(yōu)勢都顯得十分突出,它獨(dú)特的藝術(shù)功能始終未被其他藝術(shù)門類所取代。陶瓷繪畫自誕生之時(shí)起,在客觀上就具有了一定的藝術(shù)成分和審美要素。隨著時(shí)間的推移,它的這種成分和要素日益被人們理解和感悟。當(dāng)我們把陶瓷繪畫藝術(shù)作為審美對(duì)象來觀照的時(shí)候,它就是一種不同于自然美和現(xiàn)實(shí)美的藝術(shù)美,它就是人們按照美的規(guī)律和原則創(chuàng)造的產(chǎn)物,具備了藝術(shù)美的基本品格,也就是說,陶瓷繪畫藝術(shù)是以其特有的藝術(shù)因素和品格躋身藝術(shù)之林的。陶瓷繪畫的結(jié)晶,作為文化和藝術(shù)的載體,它有“形式”和“意味”的不同層面,用中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的概念來說,陶瓷繪畫的意蘊(yùn)包含著“道”“器”關(guān)系。所有這些都需要我們結(jié)合陶瓷繪畫本身的特點(diǎn),來分析陶瓷繪畫作為藝術(shù)的特殊性,只有弄清楚它的特殊性,才能真正確定陶瓷繪畫藝術(shù)的本質(zhì),從而在理論上確定它在藝術(shù)領(lǐng)域中的地位。
隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步、人們生活水平不斷地提高,陶瓷工業(yè)開始蓬勃發(fā)展,同時(shí)也給陶瓷繪畫帶來了廣闊的市場前景,人們開始走向陶瓷投資和收藏市場。在我看來,其原因是兩方面的:一方面是陶瓷繪畫與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代陶瓷繪畫發(fā)展的新時(shí)期,人們的藝術(shù)欣賞水平和繪畫技術(shù)在不斷地提高,陶瓷繪畫不應(yīng)該只停留在技巧和形式語言的探索中,他應(yīng)該是一種將材料、技巧和情感相互融合的象征物。陶瓷繪畫語言的構(gòu)成除了我們能看到的形、光、色等視覺因素以外,更應(yīng)該是一種精神的產(chǎn)物。繪畫本身也是在傳達(dá)一種觀念,藝術(shù)家從不同的角度、不同的題材范圍、不同的藝術(shù)表現(xiàn)語言和表達(dá)方式來不斷的豐富人們的藝術(shù)追求,陶瓷繪畫的市場前景將更加燦爛輝煌。另一方面是此類作品做工精細(xì),費(fèi)工費(fèi)時(shí)。一件陶瓷作品的完成不但要求筆工非常精細(xì)、精益求精,而且還要有足夠的耐心、體力和眼力。陶瓷名家們繪制的作品不可能是批量生產(chǎn)的,一般都是幾件、幾十件,稀缺性就決定了它非凡的藝術(shù)價(jià)值。近些年來,陶瓷藝術(shù)家們開始源源不斷的走進(jìn)西域,走進(jìn)大草原,創(chuàng)作出既有民族風(fēng)情又有時(shí)代特色的藝術(shù)佳作。這些藝術(shù)家畫工扎實(shí)、思想活躍有著對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神,他們的作品集藝術(shù)性與工藝性于一身,所以極具有投資和收藏價(jià)值。
2.2 陶瓷繪畫中文化元素的融合
由于東西方在地理位置、社會(huì)環(huán)境、文化等方面存在著差異,從而導(dǎo)致了畫家創(chuàng)作思想結(jié)構(gòu)的不同。以科學(xué)理性和宗教情懷為深層心理背景,并且常在具象的圖像中表達(dá)抽象主題的是西方畫家的創(chuàng)作,而中國畫家們的創(chuàng)作則是以感情妙悟和儒、道、哲學(xué)為基礎(chǔ),習(xí)慣在寫實(shí)的格調(diào)中融入寫意的元素,自然,以中國傳統(tǒng)文化為背景作為創(chuàng)作之源同時(shí)又融入畫家自身的個(gè)性和對(duì)藝術(shù)精神內(nèi)涵的理解來進(jìn)行創(chuàng)作也是無可厚非的。科學(xué)理性和宗教情懷正是西方文明的兩大傳統(tǒng),在西方繪畫歷史的長河中深刻體現(xiàn)著他們的繪畫藝術(shù)。從西方陶瓷繪畫的發(fā)展史來看,陶瓷繪畫與陶瓷工藝完美的結(jié)合,成就了手工業(yè)時(shí)代陶瓷繪畫藝術(shù)的輝煌,隨著工業(yè)革命的到來,對(duì)包括油畫、陶瓷在內(nèi)的視覺藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響,特別是照相機(jī)的發(fā)明,到十九世紀(jì)末期,以梵高、高更、塞尚為代表的后印象主義大師們開啟了對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新之路,藝術(shù)觀念也處于了大變革的新時(shí)期,純粹性、反傳統(tǒng)和不斷追求藝術(shù)獨(dú)立性的運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,陶瓷繪畫在表現(xiàn)技法和形式語言方面開始有了新的突破,并且在保持西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)精髓的同時(shí)又積極的創(chuàng)新取得了較大發(fā)展。中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)語言向來都是主張“意在筆先”、“氣韻生動(dòng)”、“筆墨”、“形神兼?zhèn)洹钡雀拍畹倪\(yùn)用。中國在逐步進(jìn)入現(xiàn)代化過程中,陶瓷繪畫藝術(shù)隨著社會(huì)思想文化的大變革,也發(fā)生著重大的轉(zhuǎn)變。特別是在當(dāng)代藝術(shù)語境中,隨著現(xiàn)代西方繪畫思潮的引入,西方藝術(shù)理性化的形式追求和中國傳統(tǒng)繪畫詩性化藝術(shù)的相互碰撞,使陶瓷繪畫的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)貌層出不窮、百花齊放。陶瓷繪畫本身就滲透著文化的氣息,文化又隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的進(jìn)步,現(xiàn)階段,陶瓷繪畫進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代,他一直與中國傳統(tǒng)文化緊密相連,從實(shí)用到藝術(shù)的各個(gè)階段都體現(xiàn)在深厚的文化淵源。
3 油畫元素在陶瓷繪畫中的表現(xiàn)和應(yīng)用
3.1 油畫技藝在陶瓷繪畫中的應(yīng)用
不同繪畫技法和創(chuàng)作理念的運(yùn)用為陶瓷繪畫藝術(shù)注入了新鮮的血液。隨著油畫藝術(shù)的發(fā)展,綜合材料開始應(yīng)用,藝術(shù)家們直接將油畫藝術(shù)語言運(yùn)用到陶瓷繪畫的創(chuàng)作中,陶盤和陶器也就成為了畫布的替代品?;蛘哒f,這種大膽的嘗試、玩票性的舉措,為現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)揭開了新的篇章,同時(shí)也開啟了運(yùn)用油畫技法和觀念來進(jìn)行現(xiàn)代陶瓷繪畫創(chuàng)作的新思路。
陶瓷繪畫藝術(shù)的發(fā)展,在客觀上要得益于油畫技藝和創(chuàng)作思維的發(fā)展。從中國油畫幾百年的發(fā)展歷史來看,無論是從內(nèi)容題材、表現(xiàn)方式還是審美個(gè)性等方面都始終包含著本民族、本土化價(jià)值的特性。中國油畫家較能接受寫實(shí)手法和逼真的視覺形象,有一種喚起人們內(nèi)心深處的生活記憶,這是中國油畫以寫實(shí)為主的內(nèi)因。在代代油畫家身上我們不難看出寫實(shí)已經(jīng)成為他們的一種明顯優(yōu)勢,他們之所以能夠創(chuàng)作出震撼力和感染力的作品,他們具有深厚的文化修養(yǎng)、對(duì)于創(chuàng)作不僅僅停留在對(duì)表象的客觀描繪上而是注重對(duì)人物的精神表達(dá)上。陶瓷繪畫也不例外,運(yùn)用油畫技藝和創(chuàng)作思維所繪制的陶瓷作品,不僅僅是畫家們辛勤的勞動(dòng)成果更是他們精神的象征物。
3.2 油畫元素在陶瓷繪畫中的發(fā)展
西方油畫隨著東西方地理屏障的打破,從而把這種科學(xué)理性的油畫藝術(shù)帶入中國,真正用油畫技法和創(chuàng)新思維來繪制陶瓷彩繪,是在清朝乾隆年間,“琺瑯彩”繪畫技法出現(xiàn),這使我國陶瓷繪畫開始用進(jìn)入一個(gè)全新的開端,由于當(dāng)時(shí)陶瓷繪畫原料的稀缺,而大大影響了我國陶瓷繪畫藝術(shù)的發(fā)展,在近代隨著鄧碧珊、吳康等老一輩藝術(shù)家在人物肖像畫領(lǐng)域的開拓和創(chuàng)新,使陶瓷繪畫藝術(shù)達(dá)到一個(gè)全新的高點(diǎn)。我認(rèn)為,當(dāng)前現(xiàn)代油畫從表現(xiàn)形式、繪畫技巧和繪畫思維等方面都有了明顯的進(jìn)步與提高,表現(xiàn)手法不再是刮、涂、拉、擺等幾種簡單的形式,表現(xiàn)技巧更是多種化,顏料和色彩更是從單一的油畫顏料發(fā)展到水彩顏料、丙烯顏料、國畫顏料等多種顏料的組合,繪畫的材質(zhì)也發(fā)展為塑料、金屬、陶瓷等綜合材料的運(yùn)用,新的油畫元素的應(yīng)用和發(fā)展,從而使我國陶瓷繪畫藝術(shù)與西方油畫藝術(shù)的融合發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的高度。
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作者簡介: 劉偉(1987—),男,山東德州人,現(xiàn)工作于贛南師范學(xué)院,研究方向:油畫。