摘 要:現(xiàn)代陶藝作為現(xiàn)代藝術的一個重要組成部分,它的存在與發(fā)展必然也會受到其他現(xiàn)代門類藝術的影響,現(xiàn)代藝術觀念對現(xiàn)代陶藝的影響不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作觀念上,而且還體現(xiàn)在表現(xiàn)形式與創(chuàng)作手段上,特別是現(xiàn)代構成藝術對現(xiàn)代陶藝造型藝術的影響,現(xiàn)代觀念藝術中的點、線、面、體作為構成藝術的基本元素也充分體現(xiàn)在現(xiàn)代陶藝造型上。
關鍵詞:構成藝術;現(xiàn)代陶藝;創(chuàng)作
現(xiàn)代陶藝是從傳統(tǒng)陶瓷藝術中衍生出來的,現(xiàn)代陶藝中的“現(xiàn)代”一詞不僅僅是指時間上的概念,更主要的是指一種思想觀念思維方式上的突破與變化,所謂時間概念上的“現(xiàn)代”是相對的,我們的過去就是古人的現(xiàn)代,我們的現(xiàn)代也將成為后人的過去?,F(xiàn)代陶藝除了作為精神性的表現(xiàn)媒體而存在外,其表現(xiàn)手法技巧也不拘一格,超越傳統(tǒng)的技術標準,拓展全新的表現(xiàn)領域。
1 現(xiàn)代觀念藝術中的構成
構成藝術是一種現(xiàn)代設計觀念,它不是特指某一具體造型藝術和視覺藝術設計,而是對造型藝術、視覺藝術設計中涉及到的形態(tài)、色彩、立體空間以及材料、肌理、質(zhì)感等課題的基本概念、基本原理以及形態(tài)的組合規(guī)律、造型結構的組織原則、形式語言的表達等進行研究。
構成藝術誕生于20世紀20至30年代,它的核心理念萌生于19世紀末到20世紀初西方繪畫藝術從具象向抽象轉(zhuǎn)化的探索之中,后經(jīng)構成主義和荷蘭風格派的充實,最終在德國包豪斯學院形成了一套完整的理論體系。
構成藝術的造型元素是抽象而純粹的幾何形態(tài),表現(xiàn)的主題已不是傳統(tǒng)的對客觀物象的再現(xiàn),而是強調(diào)幾何抽象造型的表現(xiàn)力,以抽象的形式語言來表達思想感情,關注的是純粹而有意味的形式,用純粹的點、線、面、體構筑嶄新的形式,強調(diào)點、線、面、體的形式價值。
2 現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)形式及其特征
現(xiàn)代陶藝是通過運用陶瓷的材料特性,來塑造一種新的視覺形象,通過這種視覺形象來反映藝術家的內(nèi)心情感世界與對社會生活的理解?,F(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝最大的區(qū)別在于創(chuàng)作觀念與表達方式上。與傳統(tǒng)陶藝相比現(xiàn)代陶藝在總體上更體現(xiàn)著我們這個時代的開放性思維和綜合交叉的多向思維方式,具有強烈的個性追求?,F(xiàn)代陶藝更注重藝術的表現(xiàn)力、心靈的揭示力、精神的感染力和思維的創(chuàng)造力?,F(xiàn)代陶藝是屬于現(xiàn)代觀念藝術的范疇,它不再以追求傳統(tǒng)陶藝中的實用功能為主要目的,而是把審美要素放在第一位以“非實用”觀念來創(chuàng)作?,F(xiàn)代陶藝家在做陶時考慮的是如何表達自己的觀念和想法,如何去展現(xiàn)自己、如何能形成自己特有的表現(xiàn)語言、如何去體現(xiàn)自己的個性。文化的多元性與思想意識的流動性反映在陶藝作品形態(tài)上的差異性是現(xiàn)代陶藝的一個重要特征。
在現(xiàn)代生活中,陶瓷的領域與概念也在拓展,現(xiàn)代陶藝已成為造型藝術中的一個新的門類,它獨具品格,有著鮮明的個性,有著特殊的表現(xiàn)手法和形式,具有旺盛的生命力。由以上所述可以對現(xiàn)代陶藝的概念作一個簡單的定義:“現(xiàn)代陶藝是藝術家以陶瓷材料,或以陶瓷材料為主要創(chuàng)作媒體,遠離傳統(tǒng)陶瓷的實用功能,主要表現(xiàn)現(xiàn)代人的理想、情感、個性、心理、意識和審美價值的現(xiàn)代藝術作品。它不以表現(xiàn)客觀世界為主要目的,而更多表現(xiàn)的是現(xiàn)代社會中人內(nèi)心的世界,重視新的表現(xiàn)方法和新的表現(xiàn)形式,將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想、意想等手法視覺化,表現(xiàn)人的意識的流動和對這個世界和社會的多種認知?!?sup>[1]但是由于近年來材料科學的發(fā)達,燒窯技術的進步,以及相關化學的研究進展,許多陶瓷作品在材料和技術上都有所突破,尤其一些現(xiàn)代藝術家對制陶活動的參與,使得人們原有的觀念產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變,審美觀念的發(fā)展也使得原有定義的包容性有了局限。因此可以說凡以非金屬的無機材料為結構主題,經(jīng)過火的處理,來表現(xiàn)現(xiàn)代精神理念的藝術品就可以稱為現(xiàn)代陶藝。這樣一來就擴大了原來對現(xiàn)代陶藝的理解,又是一次思想與認識上的飛躍。
3 構成藝術在現(xiàn)代陶藝中的運用
在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作過程中會受到各種因素的制約,有觀念、思想意識上的,有工藝技術上的,同時這些因素對現(xiàn)代陶藝形式美感的表達有著直接的影響。但是作為藝術法則的形式美感,也不是一層不變的,它是隨著社會意識形態(tài)的變化而變化,同時還受到審美主體藝術修養(yǎng)的影響。
“現(xiàn)代藝術觀念對現(xiàn)代陶藝的影響不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作觀念上,而且還體現(xiàn)在表現(xiàn)形式與創(chuàng)作手段上,特別是西方現(xiàn)代構成藝術對現(xiàn)代陶藝造型藝術的影響,現(xiàn)代觀念藝術中的點、線、面、體作為構成藝術的基本元素也充分體現(xiàn)在現(xiàn)代陶藝造型上?!?sup>[2]現(xiàn)代陶藝家通過采用分割、截取、打散等現(xiàn)代構成藝術手法對這些陶瓷構成視覺元素進行重新組合,創(chuàng)造出一種獨特新穎的陶藝造型,所以這類藝術家的陶藝作品多以抽象、希奇、叛逆、個性、奔放、流動等多種形式出現(xiàn),表現(xiàn)了藝術家內(nèi)心的這種感情及思想意識的流動性,有的造型甚至是即興創(chuàng)作、隨手粘來,這種對淺意識、感性、瞬間即逝的強調(diào)也是現(xiàn)代陶藝的一個魅力所在。這種新的創(chuàng)作觀念說明現(xiàn)代陶藝家能夠大膽創(chuàng)新、不拘一格,用一種新的邏輯思維來審視現(xiàn)今的陶藝發(fā)展與多元文化的滲透。意大利陶藝家尼羅·卡如索(Nino· Caruso)的陶藝作品輪廓簡潔并具力度,直線、直角、方正、氣派的感覺在很遠的地方都能讓人感受得到?;【€的切割、線面的組合運用,具有明顯的理性主義色彩。
“而在陶藝創(chuàng)作中,只單純追求形式美感、講究比例尺度重理性的作品也不少見,有的將對象進行分裂、破壞、拆散,然后根據(jù)需要進行重構和組合,有的更直接將二維的構成因子注入到立體造型中去?!?sup>[3]“對現(xiàn)代雕塑造型藝術語言的借鑒也是現(xiàn)代陶藝造型的一個常用手法,藝術家在創(chuàng)作這類造型的陶藝過程中可以能很好的去掌握泥性、熟悉泥性、感悟泥性。因而在陶藝造型和塑或雕的手感上都有得天獨厚之處?!?sup>[4]這部分陶藝家作品所表現(xiàn)的內(nèi)容也很多,如動物、宗教、神話等,但 大部分“以人為本”,來表現(xiàn)人物的特定動態(tài)及表情。因為在成型工藝和燒造上與一般性雕塑有所區(qū)別,所以陶藝家常利用材質(zhì)作肌理效果,借助“火”的力量改變其作品的質(zhì)感與視覺效果,以達到感化、刺激觀者的目的。劉正的陶藝作品中夸張而怪異的形態(tài)語言總是刺激著人們的感官神經(jīng),并在記憶中留下深刻的印跡。但讓人感到驚異的不僅僅是形態(tài)本身,作為陶藝作品,其成型的難度和過程本身就具有一種征服力;藝術家對民族、戰(zhàn)爭、文化、精神的思考和關注,已經(jīng)超越了作為媒介和載體的藝術形態(tài)本身。從其簡約的造型和單純的手法及泥、釉色調(diào)中,我們可以強烈地感受到藝術家心靈的激情和人性關懷。羅小平以卷泥方式創(chuàng)作的“寫意性”的人物造型,很具有特色?,F(xiàn)代陶藝有別于傳統(tǒng)陶藝的另一個方面表現(xiàn)在材料的運用上,傳統(tǒng)陶藝材料的運用僅僅限定在對“泥料”和“釉料”的選擇,而現(xiàn)代陶藝對材料的選擇是在傳統(tǒng)陶藝材料運用的基礎之上進行了擴展,是一種全新的創(chuàng)新。
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作者簡介: 李梅(1982—),女,安徽壽縣人,碩士,皖西學院藝術學院教師,研究方向:產(chǎn)品設計、環(huán)境藝術設計。