摘 要：線是中國(guó)山水畫中的基本語言形式，是構(gòu)成中國(guó)畫美學(xué)精神的重要元素，是對(duì)客觀事物與主觀情感的表現(xiàn)手段，傳遞著畫家的精神面貌與情感寄托。

關(guān)鍵詞：山水畫；線條；情感

“線”是對(duì)自然事物既稚嫩又有精確的概括，是物體生命力的體現(xiàn)，是畫者對(duì)客觀事物的主觀意識(shí)形態(tài)的提煉加工。中國(guó)繪畫將以線條為主的這種繪畫表現(xiàn)形式不斷地創(chuàng)新、發(fā)展，這都與中國(guó)人的文化載體、哲學(xué)信仰、生活習(xí)性有著千絲萬縷的聯(lián)系。中國(guó)山水畫中的線條亦是如此，在中華傳統(tǒng)文化背景下線條演變成了傳達(dá)畫境的重要載體。

一幅中國(guó)畫中的每根線都代表著一個(gè)生命體，正是因?yàn)楫嬛羞@些獨(dú)具神韻的線條才使得畫家的畫有著完整的生命力，一幅畫才有感動(dòng)觀者，深入人心的力量；“得意忘形”來源于“當(dāng)其得意，勿忘形骸”，是中國(guó)哲學(xué)衍生出來的中國(guó)繪畫美學(xué)理論，是藝術(shù)實(shí)踐的提煉加工。中國(guó)畫重在神似，講究以“形”傳神達(dá)意，形式事物的外在，而“意”是畫家心靈的洞察，有一顆善于感悟生命的心才能傳達(dá)出事物的內(nèi)涵，所以畫家的情感變化無不牽動(dòng)著畫中線條的變化，而線條的一仰一頓、流暢或停滯都是在傳遞事物的精神面貌與畫家的情感寄托。

毛筆與線條是中國(guó)畫線造型的基本特征，以線條造型的描繪方式利用了現(xiàn)的流暢、抽象和直接的特點(diǎn)。中國(guó)畫以線造型的表現(xiàn)形式與中國(guó)哲學(xué)文化、繪畫工具有直接的關(guān)系。毛筆最初是書寫工具，中國(guó)漢字多屬于象形文字，是一種最原始的圖案和紋樣，中國(guó)書畫本就同源，毛筆由書寫工具演變?yōu)槔L畫工具也是毋庸置疑的，國(guó)畫表現(xiàn)的事物與情感比書法更加豐富，線條也具備了更加完整豐富的張力。毛筆的神奇之處在于用柔軟的筆頭表現(xiàn)出剛硬的山石，也能畫出潺潺溪流，可方可圓，剛?cè)岵?jì)。“墨”是書法與繪畫中必須用到的顏料，墨的主要原料是煤煙、松煙、膠等，通過硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書寫的墨汁，墨依附于水而生，具有水偶然性的特質(zhì)。墨是國(guó)畫中運(yùn)用的最多的顏色，看似黑色，畫家卻能將這種單一的色彩層次用到極致，將墨色由濃到淡的層次分為焦、濃、重、淡、清，唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》有云：“運(yùn)墨而五色俱，謂之得意?！笔悄治迳某鎏?。而在真正的繪畫實(shí)踐中墨的變化絕不是僅僅只拘于這五種，畫家為了追求更豐富的畫面感不斷地研究探索，潑墨、破墨、積墨等運(yùn)墨技法先后出現(xiàn)，這些技法的出現(xiàn)讓畫家能夠生動(dòng)形象地再現(xiàn)他們的胸中山水，勾勒出不同質(zhì)感的線條。最能體現(xiàn)中國(guó)繪畫藝術(shù)風(fēng)格的承載物就是“宣紙”。宣紙是作為記錄畫家心境的工具，是繪畫中不可缺少的工具，正是因?yàn)樾埅?dú)特的敏感特性，才能將墨與水的融合表現(xiàn)的淋漓盡致，筆墨的技法才能得以表現(xiàn)和展示，線條才能具備不同的形態(tài)變化。

中國(guó)畫的線條表現(xiàn)力很強(qiáng)，具備多種形態(tài)：虛實(shí)、直曲、方圓、濃淡、枯潤(rùn)、粗細(xì)、剛?cè)?、開合、緩急，每一種形態(tài)的線條在畫家的掌控下所詮釋的情感韻律也不同。枯的線條，會(huì)使人聯(lián)想到冬天的枯枝敗葉、枯蓬斷草，給人一種蕭瑟衰敗的景象；潤(rùn)的線條，會(huì)使人聯(lián)想到春天一片生機(jī)勃勃的景象，給人一種蒼翠欲滴、郁郁蔥蔥的生命氣息；剛的線條給人以劍拔弩張、石破天驚之勢(shì)；柔的線條給人以涓涓細(xì)流、江南柔柳之感。無論是何種線條它若表現(xiàn)的是愉快的情緒，用筆必是流暢，沒有頓挫，轉(zhuǎn)折處也是不顯鋒芒的；如果是流露出憂郁或沉悶的心情，往往多出現(xiàn)頓、按、滯感的線條；若是畫家意圖表現(xiàn)某種激動(dòng)或憤慨的情感，那么抒寫這些強(qiáng)烈情感的用筆，線條必會(huì)給人以“勢(shì)如破竹”、“風(fēng)馳電掣”之感。這些帶有豐富情感帶有氣勢(shì)的線條如果濫用便會(huì)顯的過于偏激，便會(huì)被崇尚“中庸”的文人士大夫所不恥，所以在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化的影響下“柔中帶剛”、“綿里藏針”的線條被推到了很高的地位。

“線”是畫家對(duì)客觀物象的高度概括。隨著中國(guó)繪畫的不斷發(fā)展，線條從最初僅出現(xiàn)在人物畫，漸漸運(yùn)用到山水畫中去，而中國(guó)山水畫中的線條又是以最飽滿完整的姿態(tài)向我們展現(xiàn)著不同生命的美感，因?yàn)樯剿嬛谐霈F(xiàn)的每一根線條都有畫家賦予其的獨(dú)特生命力，從每一根線條中我們都能感受到畫家傳達(dá)出的它們對(duì)生命的感悟，哲學(xué)的反思，對(duì)自然的崇敬。

山水畫初成于魏晉時(shí)期，這一時(shí)期的文人士大夫?qū)⒌兰宜枷肴寮宜枷肴诤闲纬尚碌恼軐W(xué)文化思潮“玄學(xué)”。玄學(xué)的興起影響到士大夫階層的思想變化，他們將這些思想融入到藝術(shù)創(chuàng)作中，如魏晉山水田園詩的出現(xiàn)代表中國(guó)山水深刻的哲學(xué)韻味，這些都在牽引著中國(guó)山水未來的發(fā)展方向。早期的山水畫隸屬于人物畫中，當(dāng)時(shí)的山水起到的僅僅是裝飾性的作用，山水往往比人還小，山石流水樹木的線條還以人物的描繪方法來進(jìn)行刻畫。

隋唐時(shí)期中國(guó)的山水畫才成為獨(dú)立的畫科從人物畫里分離出來，成為了與人物畫全然不同的畫派。出現(xiàn)了展子虔、李思訓(xùn)和李昭道父子畫法工致、設(shè)色豪華富麗的青綠山水一派，但是畫面中“只是用無變化的蠶絲式線條勾勒山石樹木輪廓”，其表現(xiàn)力就受到限制；同時(shí)期的吳道子、王維筆跡豪放，水墨簡(jiǎn)淡水墨山水一派，“吳道子改革山水畫，首先改革了線條，他的線條離、披、點(diǎn)、畫，變化多端”，但是他只注重筆技巧卻不講究墨的變化，因而荊浩說：“吳道子畫山水，有筆而無墨”。這一時(shí)期的山水畫作品主要表現(xiàn)為以線條勾勒輪廓形象為主，再輔之以填色，這一時(shí)期尚未出現(xiàn)“皴”法，線條表現(xiàn)力、形態(tài)變化相對(duì)單一，但是畫面富麗堂皇、工整細(xì)密，為后世山水畫的成熟與高峰奠定了基礎(chǔ)。

五代兩宋時(shí)期，山水畫逐漸發(fā)展，“皴法”出現(xiàn)，皴法的出現(xiàn)極大地豐富了山水畫中線條的表現(xiàn)力，畫家運(yùn)用這些皴法生動(dòng)地形象地呈現(xiàn)出了不同山石的質(zhì)感和形態(tài)，例如董源巨然一派山水畫以筆劃直長(zhǎng)從上而下，如散麻下披，中鋒用筆一氣呵成線條遒勁，被稱為“披麻皴”，這種皴法表現(xiàn)出了江南蒼郁秀潤(rùn)質(zhì)感；李思訓(xùn)所創(chuàng)的“斧劈皴”在這一時(shí)期由李唐得以發(fā)展，斧劈皴是用毛筆的側(cè)縫以斜角擦出，主要表現(xiàn)北方方硬陡峭的山石和危崖峭壁。馬遠(yuǎn)、夏圭兩人將李唐的畫風(fēng)發(fā)展到了更高的巔峰，他們把北宋山水畫那種繁復(fù)的皴筆簡(jiǎn)到另一極端，在構(gòu)圖布局上善取邊角之景，因而有“馬一角”、“夏半邊”的說法。這些足以說明這一時(shí)期的畫家對(duì)筆墨有相當(dāng)強(qiáng)的掌控能力，已經(jīng)能夠客觀、準(zhǔn)確地用不同形態(tài)的線來表現(xiàn)事物的特征，但是線條過于拘謹(jǐn)和程式化，畫家為了精準(zhǔn)地達(dá)到再現(xiàn)事物的目的往往忽略了對(duì)情感的傳達(dá)。

元代是線條在繪畫中運(yùn)用達(dá)到成熟的階段，以趙孟頫為首提出“書畫同源”的口號(hào)，要求以書入畫，強(qiáng)調(diào)重筆墨，尚意趣的書寫性，這一說法直接變革了宋代以來的院體畫風(fēng)，影響了以“元四家”為代表的，野逸之氣。這一革新使元代繪畫呈現(xiàn)了新的價(jià)值，畫家將筆與心融為一體，不再是單純的表現(xiàn)事物外在形象而是傳達(dá)出畫家的胸中意氣，畫家不在拘泥于再現(xiàn)客觀事物，而是將這些具體的山、石、樹木用點(diǎn)或線條簡(jiǎn)化成某種象征型的抽象符號(hào)，而每一根線條無不傳達(dá)著畫家的宇宙觀、人生觀及其審美意趣。

明清的山水在“線造型”上繼承了“元四家”的藝術(shù)成就，并將山石樹木賦予符號(hào)化的特征，將師法自然和造化心源不斷地融入山水畫中，在這樣的情況下明清畫家眾多，畫派叢起，畫法新變，不同派別的畫家都將山水畫“線性藝術(shù)”的筆墨都窮盡一生進(jìn)行研究，這一時(shí)期可說集古今之大成。

中國(guó)山水畫經(jīng)過數(shù)千年的積淀與繼承，形成了它獨(dú)特的規(guī)律脈絡(luò)和繪畫技巧及審美觀。山水畫中的線造型對(duì)再現(xiàn)大自然做出了重大貢獻(xiàn)，中國(guó)山水畫線條有著豐富的表現(xiàn)力，它是畫家的個(gè)人修為和精神境界的寫照，能流露出中國(guó)特有的哲學(xué)文化修養(yǎng)，更能顯示出中國(guó)傳統(tǒng)而深厚的文化積淀。當(dāng)代山水畫應(yīng)堅(jiān)守中華傳統(tǒng)藝術(shù)精神，繼承、融合傳統(tǒng)山水畫中對(duì)線性藝術(shù)的領(lǐng)悟與運(yùn)用，推動(dòng)當(dāng)代山水畫發(fā)展更進(jìn)一步發(fā)展。

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