摘 要：中華民族的解放事業(yè)自中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)自誕生的那一天開(kāi)始就被影響著，而就在那時(shí)，魯迅為早期的中國(guó)培養(yǎng)了一大批的現(xiàn)實(shí)主義的美術(shù)人才，新興木刻運(yùn)動(dòng)的版畫家們用他們的生命刻出了許許多多的驚心動(dòng)版畫作品，使新興版畫藝術(shù)充滿了無(wú)限的生命力。本文對(duì)中國(guó)新興版畫的發(fā)展歷史做簡(jiǎn)要敘述，詳細(xì)敘述魯迅作為中國(guó)新興版畫的藝術(shù)贊助人與中國(guó)新興版畫的關(guān)系與魯迅的版畫情結(jié)，并對(duì)魯迅于近代中國(guó)新興版畫發(fā)展做出的貢獻(xiàn)作具體的概述。

關(guān)鍵詞：新興版畫；贊助人；魯迅；木刻運(yùn)動(dòng)

0 引言

魯迅，我國(guó)中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)的奠基人和倡導(dǎo)者，更是一位身體力行的藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐家和藝術(shù)的“贊助人”，為我國(guó)的近現(xiàn)代文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。而其倡導(dǎo)實(shí)行的中國(guó)新興版畫運(yùn)動(dòng)更是將當(dāng)時(shí)的國(guó)家命運(yùn)和人民的現(xiàn)實(shí)生活有效的描繪出來(lái)了，突出而鮮明地反映了那時(shí)代的版畫藝術(shù)家的創(chuàng)作思想。正如魯迅自己所說(shuō)的那樣，這些版畫藝術(shù)的創(chuàng)作者們將自己的真情實(shí)感、對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，通過(guò)新興版畫創(chuàng)作的形式呈現(xiàn)在世人面前。因此，在中國(guó)新興版畫的眾多藝術(shù)作品中，有著創(chuàng)作者們不可抑制的激情，從而使我國(guó)新興版畫藝術(shù)時(shí)刻充滿了永恒的生命力與激情^[1]。

1 中國(guó)新興版畫的發(fā)展

“九·一八”事變以后，日本瘋狂侵略中國(guó)。在這樣一個(gè)民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代，中國(guó)的新興木刻運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。

與傳統(tǒng)的版畫不同，新興版畫更多的彰顯出個(gè)性鮮明、手法明快簡(jiǎn)練、風(fēng)格多樣靈活的特點(diǎn)，同時(shí)普遍具有寫實(shí)性傾向，更多關(guān)注的是時(shí)代的發(fā)展，具有人文主義情懷和現(xiàn)實(shí)主義深度。其藝術(shù)特點(diǎn)主要可以分為兩個(gè)階段：萌芽時(shí)期（1931～1937年）和成長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期（1937～1949年）。萌芽期的新興版畫主要是以黑白木刻為主，作者均為熱血的青年，他們積極學(xué)習(xí)和吸收原蘇聯(lián)和德國(guó)的版畫，將其再創(chuàng)造成為具有中國(guó)特色的革命現(xiàn)實(shí)主義之作。同時(shí)，他們的版畫創(chuàng)作刀鋒有利，飽含著其革命激情，給人一種震撼人心的“力”之美，造就了一大批優(yōu)秀的版畫作家和不朽的版畫作品。成長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期主要指的是八年抗戰(zhàn)時(shí)期和四年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。在這12年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，版畫作家們用他們滿腔的熱情創(chuàng)作了大量的反映戰(zhàn)時(shí)民眾生活的優(yōu)秀版畫^[4]。如版畫家李燁于30年代在全民族反帝救亡熱潮中創(chuàng)作的木刻作品《怒吼吧，中國(guó)》（見(jiàn)圖1）。

2 魯迅與新興版畫運(yùn)動(dòng)

中國(guó)的版畫藝術(shù)在經(jīng)歷了明清兩季的鼎盛之后，在近代時(shí)期逐漸的走向衰落，正是這時(shí)候，魯迅先生將珂勒惠支、麥綏萊勒等人的版畫作品介紹到中國(guó)，有力的推動(dòng)了中國(guó)新興版畫藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。而在前幾年，珂勒惠支的版畫在北京、武漢、南京的巡回展出，藝術(shù)家曾梵志將自己收藏的珂勒惠支的版畫作品《自畫像》捐贈(zèng)給了母校湖北美術(shù)學(xué)院。這一舉動(dòng)又重新引起了人們對(duì)這位德國(guó)女藝術(shù)家的強(qiáng)烈關(guān)注，更是引發(fā)了人們重新思考魯迅與中國(guó)新興版畫之間的關(guān)系 [5]。

魯迅，中國(guó)版畫運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者和藝術(shù)的“推動(dòng)者”及“贊助人”，在1929年創(chuàng)辦的《藝苑朝年》中，發(fā)起了中國(guó)的新型木刻版畫運(yùn)動(dòng)，作為中國(guó)新型版畫的發(fā)展起點(diǎn)。此后，他又陸續(xù)引導(dǎo)人們創(chuàng)立從事新型版畫創(chuàng)作和研究的團(tuán)體，將中國(guó)現(xiàn)代版畫運(yùn)動(dòng)的序幕從此拉開(kāi)。同時(shí)，魯迅，也可以說(shuō)是將珂勒惠支版畫介紹來(lái)中國(guó)的第一人，在1931年的《北斗》創(chuàng)刊號(hào)上他就選用了珂勒惠支木刻組畫《戰(zhàn)爭(zhēng)》中的第一幅《犧牲》，用以紀(jì)念“左聯(lián)”柔石等五烈士。其后，魯迅陸續(xù)將其的版畫作品傳入中國(guó)，來(lái)鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的從事木刻創(chuàng)作的青年人從外來(lái)的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，重點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作出反應(yīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)面貌的版畫作品?？偨Y(jié)魯迅與中國(guó)新興版畫運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系，主要表現(xiàn)在了兩個(gè)方面：“以洋入中”和“以古入今”。前者主要表現(xiàn)在魯迅將西方的優(yōu)秀版畫作品積極的傳入中國(guó)，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)版畫創(chuàng)作家們積極吸收外來(lái)版畫文化的優(yōu)秀成分。而后者，主要表現(xiàn)在魯迅在介紹外來(lái)版畫文化的同時(shí)，還積極收集了大量以漢代石刻為代表的中國(guó)古代線條造型藝術(shù)的拓片，就像他說(shuō)的“漢人石刻，氣魄深沉雄大，倘取入木刻，或可另辟一境也。^[6]”在其的思想領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造出了大量?jī)?yōu)秀的版畫作品。

3 魯迅的版畫情結(jié)

在魯迅的臨終遺言中有這樣一句話“孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活。萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。^[7]”這就充分的說(shuō)明了魯迅對(duì)美術(shù)的喜愛(ài)并不亞于文學(xué)。他作為一位偉大的文學(xué)大師，卻在晚年積極倡導(dǎo)版畫藝術(shù)，并緊緊以一己之力就推動(dòng)了中國(guó)的新木刻運(yùn)動(dòng)。他是將西洋版畫傳入中國(guó)的第一人，先后編印了九種外國(guó)版畫集；積極創(chuàng)辦木刻講習(xí)班，指導(dǎo)美術(shù)青年進(jìn)行版畫創(chuàng)作；逐漸的將版畫提升到與國(guó)畫、油畫、雕塑相同的地位，成為中國(guó)的四大畫種之一。但是，魯迅為什么有提倡版畫創(chuàng)作呢？他與版畫之間有著怎樣的情結(jié)呢？

有人認(rèn)為，魯迅之所有要積極倡導(dǎo)版畫的創(chuàng)作，是由于當(dāng)時(shí)的革命背景所致。這樣的說(shuō)法是有一定道理的。魯迅將西方版畫引入中國(guó)的時(shí)間大致是在20世紀(jì)30年代，那時(shí)候的中國(guó)正處于水深火熱的革命戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，為了更好的將人們的現(xiàn)實(shí)生活有效的反映出來(lái)，版畫是一個(gè)很好的表現(xiàn)形式。正如1934年魯迅收藏的幾幅木刻作品：《某女工》、《三農(nóng)夫》、《災(zāi)民》、《白色恐怖》、《五一紀(jì)念》、《挑擔(dān)者》等都鮮明的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和矛盾，因此，魯迅將版畫稱為“革命的中國(guó)之新藝術(shù)”。魯迅在版畫身上，無(wú)疑是想讓其作為自己的思想載體。中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是魯迅開(kāi)辟的在文學(xué)之外的第二個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，是其啟蒙精神的延續(xù)。他就是想通過(guò)這樣的方式，時(shí)時(shí)刻刻的告誡在受苦受難的中國(guó)人，他在“吶喊”。

在魯迅看來(lái)，民間的東西都是積極向上，富有無(wú)窮生命力的，因此，他大力提倡版畫藝術(shù)，有效的將民間的視野吸收到版畫的創(chuàng)作中，來(lái)全面的反映廣大人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí)，魯迅積極提倡版畫的舉動(dòng)也突破了當(dāng)時(shí)的主流美術(shù)界，重視中國(guó)畫的發(fā)展，突破文人畫的局限，抵制全盤西化，并積極奉行“拿來(lái)主義”，在民間視野的基礎(chǔ)上，有效的汲取古今中外文化藝術(shù)的優(yōu)秀成分，從而造就出具有特色的新興版畫藝術(shù)。

4 魯迅對(duì)中國(guó)新興木刻版畫發(fā)展的貢獻(xiàn)

4.1 動(dòng)機(jī)明確

我們知道，20世紀(jì)30年代，中國(guó)人民正處于水深火熱的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，魯迅認(rèn)為木刻這一大眾性的文藝活動(dòng)可以達(dá)到文字所無(wú)法企及的文化宣傳功能，可以有效的成為喚醒和組織人民大眾的有力武器。因此，在新興版畫倡導(dǎo)之初，魯迅就引導(dǎo)一大批的對(duì)革命擁有滿腔熱情的年輕人，借助新興木刻這一全新的文藝運(yùn)動(dòng)，指引中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)引走向一條更加寬廣的光明大道上^[7]。

如在20世紀(jì)30年代初，他開(kāi)始收藏浮世繪，現(xiàn)存的有60多幅，如1930年10月9日日本朋友贈(zèng)送的歌川豐春繪制的《深川永代涼圖》，另外他還化重金購(gòu)買了野口米次郎編著的“六大浮世繪叢書(shū)”。魯迅一生共收藏了2100多幅由16個(gè)國(guó)家280多位版畫家的作品。如美國(guó)記者沫特萊，托德國(guó)留學(xué)的徐詩(shī)荃、旅居前蘇聯(lián)的作家曹靖華，幫他購(gòu)買國(guó)外的比如：德國(guó)、比利時(shí)等國(guó)的版畫，如珂勒惠支的《犧牲》、《面包》、《俘虜》等、比珂夫的《抒情詩(shī)集》插圖和克拉甫兼珂的《靜靜的頓河》木刻插圖等。同時(shí)，他不僅收藏版畫，還舉辦過(guò)多次原拓作品展覽，并編印了《比亞茲萊畫選》，《一個(gè)人受難》、《蘇聯(lián)版畫選》、《近代木刻選集》、《凱綏·珂勒惠支版畫選集》、《引玉集》、《新俄畫選》、《路谷虹兒畫選》、《死魂靈百圖》、《士敏士之圖》等11冊(cè)版畫選集，大力推動(dòng)我國(guó)的新興木刻運(yùn)動(dòng)。那時(shí)，魯迅為了收藏版畫，他花了大量的精力和金錢。如在《魯迅日記》中就有記載：1930年7月15日，“收詩(shī)筌所寄Kathe Kollwitz畫集五種?！?931年6月23日，“收到詩(shī)筌所寄Kathe Kollwitz畫選”一貼。1931年4月7日，“托A·Smedley寄K·Kollwitz一百馬克買版畫”。1931年5月24日，“收到Kathe Kollwitz版畫十二枚，值百二十元”。1931年7月24日，“得Kathe Kollwitz作版畫十枚，共泉百十四元”。此外，他還贊助了許多國(guó)內(nèi)的版畫作家為其創(chuàng)作版畫肖像，如趙延年、李以泰的版畫作品。

4.2 有力的行動(dòng)

30年代魯迅就指出“要技藝進(jìn)步，看本國(guó)人的作品是不行的，因?yàn)樗麄冏约哼€有著缺點(diǎn)，必須看外國(guó)名家之作。^[7]”因此，在新興版畫的倡導(dǎo)之初，魯迅就積極的引進(jìn)外國(guó)的優(yōu)秀版畫作品，以舉辦外國(guó)版畫展覽的形式讓國(guó)人清楚的認(rèn)識(shí)到歐洲版畫藝術(shù)的優(yōu)秀之處。他收藏的眾多外國(guó)版畫畫冊(cè)、版畫原拓都是及其豐富且來(lái)之不易的。

我們?cè)凇杜＝蛴⒄Z(yǔ)詞典》中查到對(duì)贊助人（patron）一詞的解釋是：“提供具有影響力的支持以促進(jìn)某人、某項(xiàng)事業(yè)、某種藝術(shù)……等的利益的人，另外，在商業(yè)用語(yǔ)中指某位?？?。”而魯迅就是這樣一位?？?，。在這樣一個(gè)充滿危機(jī)的環(huán)境中，魯迅不畏艱險(xiǎn)，積極致力于將推動(dòng)我國(guó)的新興木刻運(yùn)動(dòng)。他在上海先后舉辦和協(xié)辦過(guò)四次的國(guó)外藝術(shù)家的版畫展覽，分別是1930年10月“西洋木刻展覽會(huì)”、1932年6月“德國(guó)作家版畫展”、1933年10月“現(xiàn)代作家木刻畫展覽”、1933年12月“俄法書(shū)籍插畫展覽會(huì)”。而且，這四次版畫展覽會(huì)的所有的事都是魯迅親力親為的，足以可見(jiàn)其對(duì)我國(guó)新興版畫的倡導(dǎo)力度之深^[8]。

（1）西洋木刻展覽會(huì)：這次展覽會(huì)是中國(guó)第一次外國(guó)版畫展覽，這是展會(huì)展出了英國(guó)、意大利、美國(guó)、俄國(guó)、日本、法國(guó)、瑞典作家的70余幅版畫作品，。而且據(jù)許廣平回憶，該展會(huì)的作品選定。編號(hào)等工作都是魯迅親手完成的。

（2）舉辦了德國(guó)作家版畫展：這次的展覽籌劃是由魯迅與當(dāng)時(shí)寓居上海的第三國(guó)際人員、瀛寰圖公司的經(jīng)歷德國(guó)人漢堡嘉夫人共同準(zhǔn)備了半年之久才完成的。在此次展會(huì)中，魯迅更將其珍藏的珂勒惠支所做的銅版畫《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》和格羅斯所做的石版畫等作品展出，以供廣大版畫青年愛(ài)好者學(xué)習(xí)和鑒賞。

（3）現(xiàn)代作家木刻畫展覽：該次展會(huì)展出的作品主要是蘇聯(lián)和德國(guó)的版畫作品，因此，又可稱為“德俄版畫展覽會(huì)”。展會(huì)由魯迅親自籌劃完成，在展出期間，更是在會(huì)場(chǎng)積極接待觀眾，并耐心的向他們介紹和講解展會(huì)的版畫作品。

（4）俄法書(shū)籍插畫展覽會(huì)：該次展會(huì)共展出了蘇聯(lián)和法國(guó)的木刻插畫100余幅，并且魯迅在這次展會(huì)的主要意圖是向國(guó)人介紹蘇聯(lián)的木刻作品，將蘇聯(lián)作家的版畫作品中所創(chuàng)作出來(lái)的精神思想以這種非常直接的方式傳達(dá)給正在戰(zhàn)斗且彷徨的中國(guó)人民，鼓舞國(guó)人的斗爭(zhēng)意識(shí)，并推動(dòng)我國(guó)的新興木刻運(yùn)動(dòng)朝著更加蓬勃的方向發(fā)展。

在這四次版畫展會(huì)中，所展出的作品的數(shù)量和質(zhì)量隨著展覽的都是在不斷的進(jìn)步的，而且尤以蘇聯(lián)版畫作品居多。我們知道，讓國(guó)人了解其版畫作品，不僅可以學(xué)習(xí)到其優(yōu)秀的版畫藝術(shù)成就，而且可以從其國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中看到我國(guó)未來(lái)的發(fā)展形勢(shì)，具有很強(qiáng)的借鑒意義。正是由于這四次展覽會(huì)的成功舉辦，使我國(guó)的新興版畫如雨后春筍般遍地開(kāi)花，“落葉歸根”^[9]。

4.3 非凡的貢獻(xiàn)

魯迅對(duì)新興木刻版畫運(yùn)動(dòng)的所舉辦的外國(guó)版畫展，有力的影響著中國(guó)的革命和新興木刻的發(fā)展。國(guó)外藝術(shù)家的版畫展覽的舉行，增強(qiáng)了人民在思想上的戰(zhàn)斗力并且開(kāi)闊了中國(guó)青年藝術(shù)家的視野，大大的提高了他們?cè)诎娈嬎囆g(shù)創(chuàng)作中的版畫藝術(shù)技能。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，由于還沒(méi)有正規(guī)的教師來(lái)進(jìn)行木刻的技能培訓(xùn)，而外國(guó)版畫作品展覽的舉辦，大大的吸引了廣大青年對(duì)木刻藝術(shù)的極大地興趣。從而不斷的提高他們的版畫創(chuàng)作能力，壯大新興木刻運(yùn)動(dòng)的隊(duì)伍。并且促進(jìn)了中外版畫藝術(shù)的交流。展會(huì)的舉辦不僅可以將國(guó)外優(yōu)秀的版畫作品傳入國(guó)內(nèi)，供人們學(xué)習(xí)與借鑒，同時(shí)，也有利于將本國(guó)的版畫介紹出去，兩者取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。就像當(dāng)時(shí)的《巴黎午報(bào)》專欄作家就發(fā)文贊揚(yáng)中國(guó)的木刻是社會(huì)的“真實(shí)寫照，是街上活生生的形象，然而幾乎都是悲慘。他們大刀闊斧——即使他們的藝術(shù)粗糙了些，但卻極有表現(xiàn)力——描繪了苦難的人民，罷工，行進(jìn)中的農(nóng)民，革命，工人，苦力，白色恐怖……^[10]”

5 結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)的新興版畫藝術(shù)從20世紀(jì)30年代由魯迅倡導(dǎo)、介紹到中國(guó)以來(lái)，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)時(shí)期、四年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不斷的發(fā)展與壯大，并逐漸成為了一門獨(dú)立而獨(dú)特的美術(shù)門類，這無(wú)不和魯迅的推介及贊助有關(guān)，作為新興版畫藝術(shù)的推動(dòng)者，我們不能忘了我國(guó)新興版畫藝術(shù)的贊助人——魯迅，在銘記中國(guó)新興版畫藝術(shù)光輝燦爛的歷史進(jìn)程的時(shí)候，是他在自身的生命安全受到威脅的時(shí)候，不遺余力的將歐洲的版畫藝術(shù)的優(yōu)秀成分傳入中國(guó)，我們應(yīng)該銘記這歷史時(shí)段。

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