摘 要：隨著國(guó)內(nèi)電視劇的不斷發(fā)展，各類(lèi)題材電視劇豐富著萬(wàn)千熒屏，觀眾們有了較大的自主選擇權(quán)，在紛繁的光影中，青春偶像劇在各大電視臺(tái)輪番熱播。而趙寶剛作為國(guó)內(nèi)青春偶像劇的教父，成為被談及最多的話題。

本文試圖從宏觀的視野出發(fā)，就結(jié)歸納趙寶剛電視劇的藝術(shù)特點(diǎn)、主題、語(yǔ)言表達(dá)做了探究，對(duì)個(gè)人存有的質(zhì)疑予以闡釋?zhuān)€對(duì)趙寶剛電視劇是否折射出的價(jià)值導(dǎo)向做了適度分析，旨在揭示隱匿于電視劇背后的內(nèi)涵所在。

關(guān)鍵詞：趙寶剛；電視?。粌r(jià)值；導(dǎo)向

1 文化價(jià)值

文化價(jià)值在媒介的環(huán)境下，同樣發(fā)揮了重大作用。一部積極健康的影視作品，可以?xún)艋诵模瑔⒌现腔?，而且可以傳遞積極樂(lè)觀的正能量，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。反之，對(duì)人的行為、性格塑造、和心理發(fā)展都產(chǎn)生不利，對(duì)于觀眾的健康發(fā)展具有阻礙和影響。

2 趙寶剛電視劇總述

趙寶剛是中國(guó)內(nèi)地電視劇首屈一指的多面導(dǎo)演，他敢于突破常規(guī)，具有探索精神，是一位具有人文素養(yǎng)、經(jīng)歷豐富，他的電視劇大多探討愛(ài)情、家庭、理想等，發(fā)人深省、耐人尋味。特色的語(yǔ)言、幽默的臺(tái)詞、夸張的演繹、引人入勝的劇情和時(shí)代感在中國(guó)具有極大的影響力。從電視劇類(lèi)型到故事情節(jié)，幾乎都是對(duì)當(dāng)代都市群體生活場(chǎng)景，進(jìn)行細(xì)致的描摹和刻畫(huà)。反觀時(shí)代，思考人性，作品都烙印著強(qiáng)烈的時(shí)代標(biāo)簽，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

電視劇特色。縱觀趙寶剛的電視劇為何得到了不同階層受眾的喜愛(ài)，歸結(jié)有以下幾個(gè)特色：

首先，地域固定。趙寶剛導(dǎo)演的電視劇主要以北京的都市為背景，每位主人公都是操著一口濃重流利的“京片兒”方言，都有著自己的個(gè)性，他的人物性格設(shè)計(jì)頗具吸引力。把人性的美與丑、貪婪和丑惡毫不掩飾的呈現(xiàn)給觀眾，演繹人生的離合悲喜，浮沉變遷。

其次，故事性強(qiáng)。影片內(nèi)容是導(dǎo)演傳達(dá)影片主題的載體，他的電視劇主題是當(dāng)代都市年輕群體對(duì)理想、愛(ài)情的思索。一部電視劇反映的主題，一般都源于導(dǎo)演對(duì)生活經(jīng)歷的深刻體悟和對(duì)內(nèi)心深處的思考。

再次，演員偶像化。不論是從《編輯部故事》的呂麗萍、葛優(yōu)，還是《永不瞑目》中的袁立，陸毅，《像霧像雨又像風(fēng)》里周迅、陳坤，還是《奮斗》中文章、馬伊俐、佟大為和王珞丹，都成了如今炙手可熱的大牌明星。他的電視劇注重藝術(shù)呈現(xiàn)與商業(yè)價(jià)值的結(jié)合，注重明星的宣傳效應(yīng)，積極造星，是有名的造星大師，趙寶剛電視劇給人留下了深刻的印象。^[1]

最后，話題性強(qiáng)。趙寶剛以80后的青年群體為表現(xiàn)對(duì)象，站在80后年輕人的視角去審視生活、思考生活，反映當(dāng)下年輕一代對(duì)愛(ài)情、家庭事業(yè)的迷惘和渴求，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

3 趙寶剛電視劇價(jià)值導(dǎo)向分析

3.1 審美價(jià)值導(dǎo)向

在人類(lèi)文藝思想史上，“唯美主義”出現(xiàn)在19世紀(jì)的歐洲，堅(jiān)持的是一種反現(xiàn)實(shí)注意的觀念。比如英國(guó)的王爾德，就極力反對(duì)文藝、反對(duì)現(xiàn)實(shí)。他認(rèn)為，不是藝術(shù)模仿生活，而是生活模仿藝術(shù)，藝術(shù)不表現(xiàn)真實(shí)，表現(xiàn)真是就不是藝術(shù)。他們主張的“唯美主義”只追求形式的美，形式的美就是文藝的一切。^[2]

對(duì)都市題材電視劇進(jìn)行全面的審視后，都有一個(gè)相同的問(wèn)題：那就是我對(duì)青春偶像劇的審美價(jià)值存在著一點(diǎn)疑問(wèn)。趙寶剛可以說(shuō)是個(gè)“唯美主義”者，通常都選擇現(xiàn)代都市為背景，多元的視角，審視都市中現(xiàn)代人的生活，究竟要追隨飛速發(fā)展的時(shí)代腳步，還是依然呈現(xiàn)電視劇原生態(tài)藝術(shù)，引導(dǎo)大眾主流價(jià)值觀，是真正值得思索的問(wèn)題。

3.2 文化價(jià)值導(dǎo)向

趙寶剛希望自己的電視劇能具有一定的文化導(dǎo)向作用，因此他的每部作品試圖對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德盡力詮釋。趙寶剛不斷地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性探索，制造了一系列所謂的都市問(wèn)題劇，無(wú)論是《奮斗》還是《我的青春誰(shuí)做主》中，他一直傳遞中國(guó)傳統(tǒng)道德中弘揚(yáng)的“孝道”，堅(jiān)持把傳統(tǒng)美德進(jìn)行到底。

都市日新月異的繁榮發(fā)展，城市人群思想也日趨多元，物質(zhì)世界充盈，但精神家園幾盡荒蕪，縱觀趙寶剛都市題材電視劇和國(guó)內(nèi)當(dāng)前流行的眾多都市劇，我們迫切需要能夠真正出現(xiàn)對(duì)社會(huì)大眾最具教化作用，提升大眾心境的電視劇作品。在呼吁都市題材電視劇藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，滿足并升華大眾的精神訴求。

4 趙寶剛電視劇的幾點(diǎn)質(zhì)疑

盡管趙寶剛電視劇有很強(qiáng)的觀賞性，但我對(duì)趙寶剛的電視劇還是有幾點(diǎn)質(zhì)疑的：

第一，人物形象設(shè)置理性化。以反映家庭倫理方面的電視劇《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，劇中黃磊飾演的許小寧一角，在現(xiàn)實(shí)生活里應(yīng)該算是很理想的人物，如今無(wú)論是哪個(gè)年齡階層，基本還是女性料理家務(wù)為主，所謂的“家庭煮夫”在現(xiàn)代日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的都市，難以實(shí)現(xiàn)。只可能是女性在勞累時(shí)想象過(guò)的一個(gè)形象，不僅廚藝精湛，而且性格完美，態(tài)度樂(lè)觀，成為了女性眼里最討巧的新好男人，導(dǎo)演趙寶剛在設(shè)計(jì)此人物時(shí)不知是處于何種考慮，在觀眾中引發(fā)了討論。

第二，重走青春之路的虛幻化。對(duì)北京青年最大的質(zhì)疑在于該劇的劇情，主人公何東以重走一回青春的名義，在領(lǐng)取結(jié)婚證的當(dāng)日拋棄女友權(quán)箏，毅然辭去薪金豐厚的公務(wù)員工作，甚至與三個(gè)堂兄弟一起，逃離父母，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在異地挑戰(zhàn)自己的生存能力，并最終獲得改變和成長(zhǎng)。

我想試問(wèn)趙導(dǎo)，在時(shí)下就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻下，北漂、蟻?zhàn)鍜暝诒鄙蠌V，都在為基本生活條件打拼時(shí)，該劇中的這群小伙子，卻僅僅因?yàn)椴幌矚g現(xiàn)在的生活，或與父母之間的矛盾就放棄穩(wěn)定的生活，工作和感情，離家出走，刷盤(pán)子，送快遞，這樣的劇情，被不少觀眾認(rèn)為是違背生活真實(shí)的游戲。所謂的重走青春只是極端虛妄的，完全脫離了現(xiàn)實(shí)！

5 結(jié)語(yǔ)

縱觀趙寶剛的一系列的青春偶像劇，從情景系列喜劇《編輯部的故事》到青春勵(lì)志電視劇《我的青春誰(shuí)做主》，二十年來(lái)，趙寶剛一直用實(shí)際行動(dòng)詮釋著自己的藝術(shù)理想，為廣大觀眾奉獻(xiàn)著一部部作品，打造了如今的趙氏電視劇品牌。我們從電視劇本身的情節(jié)背后，似乎也還感悟到內(nèi)在某種內(nèi)核和意義。

藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，電視劇在一定的程度上，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)與再現(xiàn)，電視劇背后折射出的價(jià)值導(dǎo)向也能啟迪人生，教化人生。趙寶剛電視劇是否真實(shí)的還原了“80后”的生存境遇，是否契合了他們的思想觀念，又是否窺測(cè)到了他們的內(nèi)心，想必所有的這些疑問(wèn)，只有真正的“80后”們才有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)？

當(dāng)都市在喧囂中靜靜開(kāi)啟，當(dāng)光影在曲終人散里寂寂落幕。在價(jià)值觀念的滲透里，在光影的交匯中，“80后”是否能執(zhí)著的應(yīng)對(duì)，做主自己的青春，在未來(lái)人生奮斗的下一個(gè)路口，做出堅(jiān)定的選擇？

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳素玲.學(xué)院派電視劇批評(píng)研究[M].中國(guó)廣播電視出版社，2012.

[2] 莊媛.趙寶剛電視劇研究[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)（影視藝術(shù)版），2010（8）.