課堂教學(xué)的效果應(yīng)取決于課程目標(biāo)的達(dá)成程度。即與學(xué)生在知識(shí)與技能（Knowledge skills）、過(guò)程與方法（Process Method）、情感態(tài)度與價(jià)值觀（Emotional Attitude and Value Concept）的培養(yǎng)密切相關(guān)。在課改的新形勢(shì)下，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了新的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。三維目標(biāo)之間的關(guān)系，決定了三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是整合實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，這三者是互相融合的一個(gè)整體。在學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的過(guò)程中，逐漸形成各方面能力，領(lǐng)悟其中的過(guò)程與方法，培育和發(fā)展個(gè)體的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。三者相互依存、互為基礎(chǔ)，缺一不可。對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系進(jìn)行了較深入的研究，以便更好地服務(wù)與學(xué)生的和諧、健康的發(fā)展，達(dá)到新課程改革的目標(biāo)。

三維目標(biāo)課堂教學(xué)辯證關(guān)系一、引言

所謂三維目標(biāo)，是教育理論中的一個(gè)新名詞。三維教學(xué)目標(biāo)是人的全面和諧發(fā)展規(guī)律的起始與歸宿。知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。它在課堂教學(xué)中的落實(shí)決定著在整個(gè)課堂教學(xué)方面三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的學(xué)習(xí)。它們是從不同方面來(lái)研究描述同一對(duì)象，因此，不能脫離任一方而單獨(dú)發(fā)展。

二、三維教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵

（一）知識(shí)與技能目標(biāo)

所謂知識(shí)，就是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，它主要是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)，包括事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等。技能是指通過(guò)練習(xí)而形成的對(duì)完成某種任務(wù)所必需的活動(dòng)方式，一般包括智力技能和動(dòng)作技能。知識(shí)與技能二者是辯證統(tǒng)一的，知識(shí)是技能的基礎(chǔ)，技能是知識(shí)的升華；沒(méi)有知識(shí)就談不上技能，沒(méi)有技能，知識(shí)也無(wú)用武之地。因此，在教學(xué)中既要“授之以魚，又要授之以漁”，既要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教育，又要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的能力，兩者不能偏頗。也就是我們平時(shí)強(qiáng)調(diào)的“雙基”的掌握。知識(shí)與技能是通過(guò)一定時(shí)間的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化要達(dá)到的結(jié)果。即學(xué)生在知識(shí)方面要獲取多少，在技能上要提高到何種程度，要取得何種結(jié)果，這是知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)都具有的共性特征，二者相輔相成。

（二）過(guò)程與方法目標(biāo)

過(guò)程與方法目標(biāo)，是新一輪基礎(chǔ)教育改革中的創(chuàng)新。所謂過(guò)程，就是指為達(dá)到教學(xué)目的而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序；方法是指師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的行為或操作體系，這里主要是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。與過(guò)程、方法相對(duì)應(yīng)的就是結(jié)論，所謂結(jié)論就是指教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果，二者相互作用、相互轉(zhuǎn)化，共同結(jié)合體現(xiàn)一門學(xué)科的整體內(nèi)涵和思想。過(guò)程與方法目標(biāo)最重要的特征就是親歷體驗(yàn)。體驗(yàn)是知識(shí)的升華，體驗(yàn)的信息可以成為日后解決類似問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。所以學(xué)生在過(guò)程中可以獲得知識(shí)與技能并最終內(nèi)化為個(gè)性化特征。傳統(tǒng)教學(xué)也重視過(guò)程與方法，但是傳統(tǒng)教學(xué)僅僅把過(guò)程與方法作為服務(wù)于結(jié)論的手段，學(xué)習(xí)的目的還是掌握結(jié)論。雖然理解并掌握正確的結(jié)論是教學(xué)的重要目的，但如果學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)一列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合等思維活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，結(jié)論很難獲得，也難以真正理解和鞏固?；诖?，新課程改革把過(guò)程與方法本身作為目標(biāo)的重要組成部分，讓學(xué)生經(jīng)歷過(guò)程和探索方法，給學(xué)生帶來(lái)的是探索的體驗(yàn)，創(chuàng)新的嘗試，實(shí)踐的機(jī)會(huì)和發(fā)現(xiàn)的能力，這些都比那些具體的結(jié)論更重要。

“過(guò)程”與“方法”也是不可分割的整體，沒(méi)有過(guò)程就沒(méi)有方法的獲得與運(yùn)用，沒(méi)有方法支撐的過(guò)程又會(huì)是無(wú)效的過(guò)程。過(guò)程與方法貫穿于知識(shí)與技能、情感態(tài)度價(jià)值觀形成的全過(guò)程。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

情感態(tài)度與價(jià)值觀，是人對(duì)親身經(jīng)歷過(guò)事實(shí)的體驗(yàn)性認(rèn)識(shí)及其由此產(chǎn)生的態(tài)度行為習(xí)慣。其中，情感主要是指一個(gè)人的感情指向和情緒體驗(yàn)，也就是他對(duì)什么感興趣，表現(xiàn)出好奇、興奮、滿意等情緒，對(duì)什么不感興趣，表現(xiàn)出討厭、不高興等情緒。它分為積極情感和消極情感；態(tài)度是指一個(gè)人對(duì)某一特定對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)總和與內(nèi)在反應(yīng)傾向，通常表現(xiàn)為積極或消極、熱情或冷淡、好或壞，它是社會(huì)心理學(xué)基本概念之一。不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，還包括樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度等，態(tài)度是個(gè)人較為穩(wěn)定的情感傾向。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法，決定著這個(gè)人的思維活動(dòng)和外在表現(xiàn)。這里也可指學(xué)生對(duì)教學(xué)中問(wèn)題的價(jià)值取向或看法。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一，人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求及人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念。目前對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題持不同觀念的人，其價(jià)值取向也不同，如對(duì)什么樣的知識(shí)最有價(jià)值，有不同的價(jià)值取向；對(duì)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，有不同的價(jià)值取向；對(duì)教學(xué)質(zhì)量的本質(zhì)是什么，有不同的價(jià)值取向；學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因是什么，有不同的價(jià)值取向等。其中，情感決定并形成態(tài)度，而態(tài)度體現(xiàn)情感，往往積極的情感形成正確的態(tài)度，消極的情感形成錯(cuò)誤的態(tài)度。教師的責(zé)任就是要指導(dǎo)學(xué)生用積極的情感戰(zhàn)勝消極的情感，用科學(xué)的態(tài)度去克服消極的態(tài)度，并逐步形成良好的行為習(xí)慣。情感和態(tài)度是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，沒(méi)有積極的情感和正確的態(tài)度就不會(huì)有科學(xué)的價(jià)值觀，價(jià)值觀是情感和態(tài)度的升華，并決定了人們的情感態(tài)度。價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)影響人對(duì)事物的態(tài)度和情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀不僅有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，而且都有一種共同的功能，就是對(duì)師生教學(xué)過(guò)程與方法的優(yōu)劣有極其重要的影響制約作用，對(duì)知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成有巨大的調(diào)控作用。

情感態(tài)度和價(jià)值觀是聯(lián)動(dòng)的，不可分割的，它們是從不同方面來(lái)研究描述同一對(duì)象，不能脫離任一方而單獨(dú)發(fā)展。

三、三維目標(biāo)之間的辯證關(guān)系分析

三維教學(xué)目標(biāo)的整合，是由三維目標(biāo)之間的關(guān)系決定的。筆者對(duì)他們之間存在的辯證關(guān)系進(jìn)行了較深入的分析。

1.知識(shí)與技能目標(biāo)是達(dá)成過(guò)程與方法目標(biāo)、情感與態(tài)度目標(biāo)的基礎(chǔ)，是學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，形成學(xué)習(xí)方法的前提；也是提高能力，醞釀情感、形成態(tài)度和價(jià)值觀的載體。知識(shí)與技能的獲得，是學(xué)生發(fā)展的基本條件，貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生總是從學(xué)習(xí)具體的知識(shí)與技能開始，在學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的過(guò)程中，逐漸形成各方面能力，領(lǐng)悟其中的過(guò)程與方法，培育和發(fā)展個(gè)體的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

知識(shí)與技能是基礎(chǔ)，是學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)知識(shí)形成過(guò)程，形成正確學(xué)習(xí)方法的媒質(zhì)；也是培養(yǎng)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的載體；是教育的基本內(nèi)容，是學(xué)生發(fā)展的基本條件。

科學(xué)知識(shí)與技能是中性的，既可以對(duì)人類產(chǎn)生積極作用，也可以產(chǎn)生消極作用，關(guān)鍵是看掌握科學(xué)知識(shí)與技能的人具有什么樣的情感態(tài)度與價(jià)值觀。要使科學(xué)活動(dòng)具有積極的社會(huì)意義與價(jià)值，首先要求掌握科學(xué)知識(shí)與技能的人具有積極的有利于社會(huì)的情感態(tài)度與價(jià)值觀。從這個(gè)意義上說(shuō)，情感態(tài)度與價(jià)值觀是整個(gè)科學(xué)活動(dòng)中的導(dǎo)向性因素，起著決定方向的作用。

2.過(guò)程與方法是掌握知識(shí)與技能以及形成情感態(tài)度價(jià)值觀的中介機(jī)制，也是實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的關(guān)鍵。它貫穿于知識(shí)與技能、情感態(tài)度價(jià)值觀形成的全過(guò)程，使學(xué)生既可以著眼于知識(shí)與技能形成的過(guò)程，又可以學(xué)會(huì)掌握這種知識(shí)與技能的方法，既知其然，又知其所以然。在這個(gè)過(guò)程中，既能牢固掌握知識(shí)與技能，又可孕育積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。離開了過(guò)程與方法，知識(shí)與技能就成為外在于人的，與人毫無(wú)關(guān)系的死知識(shí)，學(xué)生就變成被動(dòng)裝載知識(shí)的容器，當(dāng)然也談不上情感，態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，而導(dǎo)致人的片面畸形發(fā)展。

情感態(tài)度和價(jià)值觀是掌握相應(yīng)的知識(shí)與技能、方法，逐步形成實(shí)效性過(guò)程和科學(xué)性方法的動(dòng)力，它對(duì)前兩個(gè)目標(biāo)具有明顯的調(diào)控作用，積極的情感與態(tài)度能在探索知識(shí)與技能的過(guò)程和方法中起到巨大的推動(dòng)作用。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是掌握相應(yīng)的知識(shí)與技能、逐步形成科學(xué)的過(guò)程與方法的動(dòng)力。它對(duì)前兩個(gè)目標(biāo)具有明顯的調(diào)控作用。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)既依賴于知識(shí)與技能、過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又為他們提供支持。積極的情感與態(tài)度，能在探索知識(shí)與技能的過(guò)程和方法中起到巨大的推動(dòng)作用。反之，良好的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法又反作用于情感、態(tài)度價(jià)值觀。

過(guò)程與方法是實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的橋梁與中介。通過(guò)實(shí)現(xiàn)“過(guò)程與方法”的目標(biāo)，學(xué)生既可著眼于知識(shí)與技能是如何得到的過(guò)程，又可學(xué)會(huì)如何去獲得這種知識(shí)與技能的方法；既可落實(shí)知識(shí)與技能，牢固掌握知識(shí)與技能，又可孕育積極的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

總之，三維教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)整體，是對(duì)學(xué)生發(fā)展要求的三個(gè)維度，是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面，而不是三個(gè)目標(biāo)。它們是統(tǒng)一的整體，是相互依存、互為基礎(chǔ)、你中有我、我中有你的關(guān)系。如同一個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高缺一不能構(gòu)成一個(gè)規(guī)則的長(zhǎng)方體一樣。

三維目標(biāo)的三個(gè)方面是學(xué)生發(fā)展必不可少的。學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)與技能就必須運(yùn)用一定的方法，不管是科學(xué)的方法還是不科學(xué)的方法；也必須要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，可能是主動(dòng)探究的過(guò)程也可能是被動(dòng)接受的過(guò)程；在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定還會(huì)伴隨著一定的情感和態(tài)度，不管是積極的情感還是消極的情感，不管是認(rèn)真的態(tài)度還是敷衍的態(tài)度，總會(huì)有一定的價(jià)值取向，不管是正確的還是不正確的。所以說(shuō)，三維目標(biāo)不是獨(dú)立的三個(gè)目標(biāo)，是三位一體，是不可分割的，不能完成了一維目標(biāo)再落實(shí)另一目標(biāo)，就像拿一個(gè)長(zhǎng)方體，不可能只拿起“高”而不拿起“長(zhǎng)和寬”一樣。如何在教學(xué)中全面落實(shí)三維目標(biāo)、如何將這種追求統(tǒng)整于課堂教學(xué)之中，這些都是需要教學(xué)智慧的問(wèn)題。

在落實(shí)三維目標(biāo)的過(guò)程中，要以“知識(shí)與技能目標(biāo)”為主線，滲透“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，并充分體現(xiàn)在學(xué)習(xí)探究的“過(guò)程與方法”中。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)之間關(guān)系的分析，不難知道三維教學(xué)目標(biāo)不是獨(dú)立的個(gè)體，而是互相融合的一個(gè)整體。因此，三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，既不能離開知識(shí)與能力開展“空對(duì)空”的情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)，也不能脫離情感態(tài)度與價(jià)值觀來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)，而是要以知識(shí)為載體，以過(guò)程與方法為橋梁，把情感態(tài)度與價(jià)值觀貫穿始終的整合實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。新課程理念中設(shè)置的三維教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的基本規(guī)律，體現(xiàn)了學(xué)生各種素質(zhì)在課程培養(yǎng)中的有機(jī)融合，體現(xiàn)了時(shí)代基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新性能力培養(yǎng)的整體要求。基礎(chǔ)教育課程改革綱明確提出“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)之間的關(guān)系，決定了三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是整合實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

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