在當(dāng)今的社會來探討“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，有其重要的現(xiàn)實意義。作為教育工作者，應(yīng)清楚要培養(yǎng)什么樣的人、什么樣的人符合社會發(fā)展的需要。

教育工作者德育教育日常教學(xué)在當(dāng)今的社會來探討“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，有其重要的現(xiàn)實意義。在一切以物質(zhì)利益至上的價值觀的引導(dǎo)下，不少人都盲目地崇拜“金錢萬能論”，認為有了錢就有了一切，認為錢能解決一切問題。2010年，備受關(guān)注的“藥家鑫”事件引發(fā)了全社會對當(dāng)今一些年輕人道德嚴重缺失的現(xiàn)狀的大討論，也引發(fā)了人們對當(dāng)今教育的質(zhì)疑。

那么何為教育？在教育學(xué)界，關(guān)于“教育”的定義多種多樣，可謂仁者見仁、智者見智。綜合這些定義，可以認為教育就是“在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動”。所謂個體的社會化是指根據(jù)一定社會的要求，把個體培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的具有一定態(tài)度、知識和技能的人。社會的個性化是指把社會的各種觀念、制度和行為方式內(nèi)化到需要、興趣和素質(zhì)各不相同的個體身上，從而形成他們獨特的個性心理結(jié)構(gòu)。從這一定義的分析來看，可以知道教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動，它的功能最重要的一點便是培養(yǎng)人。既然教育的重點是培養(yǎng)人，那么作為教育工作者而言，首先應(yīng)搞清楚的是培養(yǎng)什么樣的人、什么樣的人才能夠符合社會發(fā)展的需要。

從“個體的社會化”和“社會的個性化”兩方面來看，人類社會最需要的應(yīng)該是會做人也會做事的人。那么，究竟是做人重要還是做事重要？當(dāng)然是做人更為重要，因為得先學(xué)會了做人接著才能學(xué)會把事做好，連為人的基本都做不到，那做出來的事恐怕也會多遭詬病。“做人”二字看似簡單，但究竟有多少人能夠理解這簡單二字中所包含的內(nèi)容呢？從“做人”的釋義來看，“做人”雖只是簡單的兩個字，但其中卻包含了人之為人的真諦。在百度詞條里，“做人”包含了為人處世、待人接物，懂得他人的心意、理解事情，不失面子、有體面，做正直無私的人，對事情把握分寸、不亂來，執(zhí)行自己的義務(wù)、遵紀守法，能夠做到尊老愛幼、并能使他人快樂，幫助他人，認認真真做事、踏踏實實做人，己所不欲、勿施于人，大愛無疆、上善若水等多層含義。從這些對“做人”的要求里，可看出只有先學(xué)會做人了，才能把事兒做好。所以，我們要培養(yǎng)的學(xué)生是既會做人也會做事的人，是“德”與“能”兼?zhèn)涞娜恕?/p>

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人呢？作為一名教育工作者，不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，更為重要的是將自身閱歷與在生活、工作中培養(yǎng)起來的良好人格展現(xiàn)給學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生都比較早熟，通過電視、網(wǎng)絡(luò)更多地看到了社會百態(tài)，也間接地接觸到了社會。社會上呈現(xiàn)出來的精彩與陰暗，對于正要樹立價值觀和人生觀的學(xué)生來說有比較大的影響。如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀呢？作為教育工作者而言，應(yīng)有效引導(dǎo)。除了各種專題講座或以各種形式開展的知識傳授外，教師自身的人格會對學(xué)生在這方面的認知有著重要的影響。教師上課認真負責(zé)，不遲到、不早退，這無形中就告訴了學(xué)生做人的一個基本原則：認真做事、履行自己的義務(wù)、遵守紀律、守時等；教師在處理關(guān)乎學(xué)生利益（如各種獎項的評選、違紀處罰等）的事情上，公平公正、按原則辦事，在處理這些事情的細節(jié)上，也能夠傳達給學(xué)生這樣的一些信息：做人應(yīng)正直無私、做事應(yīng)有原則、有付出就有收獲、做錯事應(yīng)勇于承擔(dān)、誠實等；教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，如果學(xué)生希望能夠從教師這兒獲得一些幫助，而這些要求或請求是合理的，那教師在自己的能力范圍內(nèi)應(yīng)盡可能地幫助學(xué)生，讓學(xué)生知道：助人為快樂之本……在教學(xué)的過程中，除了看得到的，還有許多看不到的都可能被學(xué)生感知或領(lǐng)會或仿效。教師是一種職業(yè)，也可以說是一種謀生的手段，但這種職業(yè)性質(zhì)卻與其他職業(yè)大不相同，因為這種職業(yè)所面對的是一個個有思想、有活力的個體，所以教育工作者身上所承擔(dān)的不僅僅是傳授知識的責(zé)任，更為重要的是承擔(dān)著育人的重任。教師是學(xué)生接觸最多的一個群體，“近朱者赤，近墨者黑”，教師的人格必然對學(xué)生起著重要的影響。因此要培養(yǎng)學(xué)生成為一個合格的人，學(xué)會做人，那教師首先必須是一個合格或是一個優(yōu)秀的人。

在教學(xué)生學(xué)會做人的同時，教育工作者也應(yīng)教給學(xué)生學(xué)會做事的本領(lǐng)。何為“做事”呢？“做事”就是從事某種工作或處理某項事情。學(xué)生到學(xué)校接受教育的目的之一就是掌握知識與技能，能夠利用這些知識和技能處理工作或生活中的事情。現(xiàn)在的教育，由于受到“應(yīng)試教育”的影響，大家都在努力地學(xué)做事，社會上各種名目繁多的教育培訓(xùn)機構(gòu)或組織，也都在努力地為大家創(chuàng)造能夠做事的氛圍與條件。但不少人在學(xué)會了“做事”后，卻沒能學(xué)會做人。在教育中，做人與做事是緊密相連的，在教會學(xué)生做事的同時，也應(yīng)在日常教學(xué)中滲透給學(xué)生“做人”的道理。

塞萬提斯曾經(jīng)說過：“思想決定行動、行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運”?！白鋈恕卑说乃枷?、人的性格，而“做事”則包含著行動與習(xí)慣，如何做人決定著如何做事。做人與做事是有先后之分的，但二者又緊密聯(lián)系。做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)。只有學(xué)會做人了，才能把事做好，在學(xué)做事的過程中，還得不斷地學(xué)做人，因為做人是一輩子的事。我們要培養(yǎng)的學(xué)生是既會做人也會做事的人。

參考文獻：

[1]全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫.教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2002.