摘要：教師在開展勵(lì)志教育活動(dòng)中存在諸多誤區(qū)，在一定程度上存在著用勵(lì)志教育取代德育，或?qū)?lì)志教育等同于成功教育和勵(lì)志教育功利化的問題。教師在開展勵(lì)志教育主題活動(dòng)時(shí)要精心設(shè)計(jì)，注重整體架構(gòu)，形成系列化，通過激發(fā)學(xué)生內(nèi)在生長(zhǎng)動(dòng)力，促其行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：勵(lì)志教育；誤區(qū)；設(shè)計(jì)；行動(dòng)

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）17-035-1

“勵(lì)志教育，是應(yīng)用教育心理學(xué)、教育激勵(lì)學(xué)和教育管理學(xué)理論，激發(fā)和喚醒學(xué)生內(nèi)動(dòng)力，使學(xué)生從‘被成長(zhǎng)’中產(chǎn)生生命自覺，讓學(xué)生用自己的力量成長(zhǎng)，最終達(dá)到成人成才的目的。”在中學(xué)階段開展勵(lì)志教育，是當(dāng)前中學(xué)德育的一個(gè)重要組成部分，筆者有幸觀摩了一些勵(lì)志教育的主題班會(huì)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)目前勵(lì)志教育主題活動(dòng)存在著諸多誤區(qū)：

誤區(qū)一：用勵(lì)志教育取代德育。眾所周知，德育是隨著社會(huì)的變化而不斷發(fā)展的﹐它具有鮮明的時(shí)代特征和政體特色。勵(lì)志教育出現(xiàn)在現(xiàn)階段，并成為一種有影響力的教育形式，這是與時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步密不可分的。從它的產(chǎn)生和來源來看，它同時(shí)還是我們借鑒和吸收當(dāng)代世界學(xué)術(shù)成果（如成功學(xué)等）的產(chǎn)物。作為學(xué)校德育的有機(jī)組成部分，勵(lì)志教育自有它促人進(jìn)取的積極的一面，但它只是學(xué)校德育的一個(gè)方面，不少學(xué)校或班主任把學(xué)校德育活動(dòng)等同于勵(lì)志教育，狹隘地認(rèn)為，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，那就開展勵(lì)志教育吧。這種做法片面地理解了德育的內(nèi)涵，無形中降低了德育目標(biāo)的要求，夸大了勵(lì)志教育的作用，忽略了人的個(gè)性差異，與那種把德育范圍無限擴(kuò)張、德育作用無限夸大的做法一致，都是對(duì)中學(xué)德育工作的錯(cuò)誤解讀?！霸撟叩穆肺乙呀?jīng)走過，該守的道我已經(jīng)守住了”，也是一種勵(lì)志教育。

誤區(qū)二：將勵(lì)志教育等同于成功教育。我國(guó)古代先賢就非常重視成功教育，強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（《周易》），追求人生“立德”“立功”“立言”的三不朽境界，即“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，世界正以驚人的速度發(fā)生著巨變，當(dāng)代人的人生追求也越來越高，人們渴望創(chuàng)業(yè)，渴望成功。二十世紀(jì)初，成功學(xué)開始風(fēng)靡世界。成功學(xué)大師戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、安東尼·羅賓斯等人的思想對(duì)當(dāng)代產(chǎn)生了巨大的影響，越來越多的人的潛能被激發(fā)出來。人們不再滿足自己的生活或生存狀態(tài)，渴望超越自我，追求卓越。目前，不少中學(xué)和大學(xué)都有意識(shí)地把成功學(xué)引進(jìn)學(xué)校教育，開展賞識(shí)成功教育。但也有不少教育工作者把勵(lì)志教育和成功教育完全等同起來，課堂上充斥的是勵(lì)志格言、勵(lì)志故事和成功案例，把極少數(shù)社會(huì)精英的人生經(jīng)歷和個(gè)人成就作為一種普適的教育范例引進(jìn)德育課堂，把成功狹隘地理解為成就或成果，并用它來激發(fā)全體同學(xué)，這樣就忽視了絕大多數(shù)普通人群的情感需求和心理感受。再者，從勵(lì)志教育本身而言，它除了基于學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀基礎(chǔ)上的立志教育之外，同時(shí)還包括基于困境、挫折、失敗基礎(chǔ)上的情商、逆商培養(yǎng)和挫折教育，基于學(xué)生社會(huì)公德、個(gè)人品德和職業(yè)道德基礎(chǔ)上的道德教育，可惜的是，很多從教者對(duì)此并沒有完整而清晰的認(rèn)識(shí)。

誤區(qū)三：勵(lì)志教育功利化。有一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象，很多學(xué)校開展勵(lì)志教育常常安排在畢業(yè)年級(jí)，這本身就隱含著一種功利化的傾向在里面。很多老師把名校錄取的分?jǐn)?shù)線展現(xiàn)出來，讓學(xué)生比照自己的成績(jī)和現(xiàn)狀進(jìn)行反思，用幫助學(xué)生確立中考、高考的目標(biāo)的形式來激發(fā)學(xué)生沖刺中、高考的決心；也有的老師在開展勵(lì)志教育時(shí)，常常會(huì)讓學(xué)生對(duì)自己的明天和未來做一番憧憬，并羅列成功人士的事跡、圖片和目前生活艱辛異常的農(nóng)民工、社會(huì)底層的凄苦畫面進(jìn)行對(duì)比，以此來砥礪學(xué)生，為學(xué)生描繪一幅成功的美好圖景，喚起學(xué)生的成功欲望和斗志。這些做法或多或少的夾雜功利化的目的，有些甚至帶有明顯的社會(huì)職業(yè)歧視。勵(lì)志教育作為現(xiàn)階段德育工作的一種創(chuàng)新和突破，作為德育工作的一個(gè)重要組成部分，它能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，改變學(xué)生的現(xiàn)在和未來，在中學(xué)階段開展勵(lì)志教育也是非常必要的。不過，在開展勵(lì)志教育活動(dòng)時(shí)，教師要注意處理好以下幾個(gè)方面的問題：

第一，勵(lì)志教育要系列化。勵(lì)志教育范疇很廣，內(nèi)容也很豐富，所以在開展勵(lì)志教育時(shí)，要有一個(gè)非常明晰的路線圖，做到一根紅線貫穿多點(diǎn)生根。如果僅僅是停留或糾結(jié)在某一個(gè)點(diǎn)上，打補(bǔ)丁或心血來潮，收效就會(huì)大打折扣。就以中學(xué)階段來看，筆者在擔(dān)任班主任工作時(shí)，對(duì)開展勵(lì)志教育也做了一些思考，圍繞人生規(guī)劃、成人教育和理想成才教育設(shè)計(jì)了三條主題主線，開展了一系列活動(dòng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響，效果十分顯著。

第二，勵(lì)志教育要精心設(shè)計(jì)。教育本質(zhì)上是一種活動(dòng)，所以，勵(lì)志教育同其他教育活動(dòng)一樣，具有針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性和思想性等特點(diǎn)。開展勵(lì)志教育要提前預(yù)設(shè)，教師要制定詳細(xì)的活動(dòng)方案，采取多種形式，調(diào)動(dòng)多方資源，堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在活動(dòng)中受教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的成長(zhǎng)動(dòng)力。武漢中學(xué)蔣自立老師在每次班會(huì)活動(dòng)時(shí)始終堅(jiān)持做到以下三點(diǎn)：一是會(huì)前與學(xué)生商定主題和形式，二是會(huì)后寫班會(huì)實(shí)錄、調(diào)查實(shí)效，三是結(jié)合實(shí)錄寫教育札記，讀書學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升自己。像這樣的主題班會(huì)活動(dòng)設(shè)計(jì)來自學(xué)生的需要，來自學(xué)生成長(zhǎng)過程中遇到的困惑，并和學(xué)生一起確定活動(dòng)主題、設(shè)計(jì)活動(dòng)形式，體現(xiàn)了教育者本身的教育智慧。

第三，勵(lì)志教育重在行動(dòng)。赫胥黎說：“人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行?！睋?jù)研究，小孩在學(xué)會(huì)走路之前.要經(jīng)歷240次以上的跌倒。但孩子最后都是靠自己的堅(jiān)強(qiáng)來獨(dú)立行走和奔跑。勵(lì)志教育的目的在于改變學(xué)生的現(xiàn)有精神狀態(tài)，它著眼于學(xué)生的思想層面，著力于學(xué)生的心靈深處，而收效于學(xué)生的行動(dòng)。這個(gè)行動(dòng)可以是學(xué)生區(qū)別昨日的細(xì)微變化，也可以是個(gè)人頓悟后的猛然覺醒，只要行動(dòng)起來，就說明勵(lì)志教育在發(fā)揮作用；只要發(fā)生轉(zhuǎn)變，就證明勵(lì)志教育已見成效。哪怕只是一時(shí)一刻的改變，一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，教師都應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn)，予以肯定，進(jìn)行褒獎(jiǎng)。如果一次勵(lì)志教育活動(dòng)不能現(xiàn)場(chǎng)調(diào)動(dòng)學(xué)生，激發(fā)斗志，這是勵(lì)志教育當(dāng)下的失?。蝗绻麆?lì)志教育之后，不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，學(xué)生依然固我沒有發(fā)生變化，那就是勵(lì)志教育的失敗。