摘要：思想政治課實施課改以來，師生關系和以往相比發(fā)生了很大的轉變，本文旨在從“人性化”的教育、活潑多樣的教學方式、“人文化”、“生活化”的內容三個方面揭示其中的奧秘。

關鍵詞：師生；關系融洽；途徑

中圖分類號：G456 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）17-009-1

十多年前，我開始接觸初中思想政治實驗本。全新的內容、極少的知識點讓當時教慣高中的我有一絲茫然。在逐步的摸索、實踐中，在融洽的師生關系中，我體會到了政治教師特有的魅力和樂趣。從任教初中以來，在學校歷年的評教評學中，我的課均受到好評。有學生在家校聯(lián)系簿中寫到：我熱切的盼望著政治課的到來。每上一節(jié)政治課，我都感覺我的心靈受到一次滌蕩，我都能更好的學習和生活。是什么讓政治課告別說教、讓政治教師一改“語言無味、嚴肅正統(tǒng)”的面孔，煥發(fā)出如此迷人的風采呢？又是什么讓我——一名普通政治教師如此走近學生，建立無比融洽的師生關系呢？答案無疑應在課改、在新課標中尋找。

一、“人性化”的教育讓政治教師走下“圣壇”

思想政治課與其他學科相比，突出的是德育功能。但以往中小學傳統(tǒng)的道德教育使學生成了“道德知識的容器”，而教師則被賦予一種至尊的地位，被看成是矗立于學生面前的代表社會意志的道德權威，扮演思想領袖和價值法官的角色。教師憑借法定的社會地位，以社會代言人的身份“訓誡”和“告戒”學生，對脫離現(xiàn)實生活的抽象道德規(guī)范采取強制灌輸方法。因而長久以來，給人留下這么一個印象：政治課就是說教課，政治老師就是一群“語言無味、嚴肅正統(tǒng)”的人，在課堂上似乎是不食人間煙火的圣人。而這樣的一種狀態(tài)，一種師生關系無疑是不利于教學的，使學生在心理上排斥政治課，排斥政治老師。新教材在道德教育中避免了“圣人”教育，而是趨于一種“人性化”教育；不人為拔高對人的要求，而是進行“人與人”的交流。更多的和學生探討作為普通人該如何正確、美好而快樂的生活。新教材的這種特點讓政治老師終于從高高的“圣壇”走下，從而和學生成為平等的對話者，從平等對話中共同建構學生的“道德世界”。

二、活潑多樣的教學方式架起師生溝通、融合的橋梁

教學過程的本質是教與學的民主交往，而以往灌輸式的教學不強調與學生合作與交往，不注重對學生尊重、贊賞、幫助、引導，不去激發(fā)學生的學習動機、興趣，不廣泛采用靈活多樣的教學方式，必將嚴重影響教學質量與效率。尤其是政治課，甚而會導致學生對所學內容產生逆反心理。因此轉變傳統(tǒng)教學中的師生角色，改革教學方式至關重要。

在我國的新一輪基礎教育課程改革中，初中思想政治課的新課標出臺最遲，但在探索改革教學方式方面，政治課卻起步最早。早在十多年前，隨著教材實驗本的使用，關于教學方式的改革就如火如荼的開展起來。多媒體開始進入課堂，在顯示其超大信息量的同時，給人的眼、耳都帶來一種美的享受。小品表演、講故事、討論等活動方式也被廣泛運用于課堂。政治老師們在致力于各種教學模式的嘗試，如“活動教學”，“情景教學”，“體驗教學”，“行動教學”等，力圖使教學達到最優(yōu)化效果。我曾開設過一節(jié)市級公開課《磨礪意志，做生活的強者》，在這節(jié)課中，我運用了小品《草原探險》，讓學生自己分析中國青少年的意志狀況，從而產生憂患意識；討論如何磨礪意志時，我首先請班級的書法和古箏愛好者進行現(xiàn)場表演，讓同學們受一番美的熏陶，之后請班級學有所長者上臺，其余各位同學模仿小記者，圍繞他們的成功進行原因調查，小記者訪談結束后，請同學們分組討論；他們的成功源于什么，給我們什么啟示；在本課結束時，我用投影打出了貝多芬的肖像，用錄音機播放了貝多芬的《命運交響曲》，并以此為音樂背景，給同學們介紹貝多芬的生平及其創(chuàng)作《命運交響曲》時的個人情況，最后祝同學們爭做生活的強者，在人生的旅途上一路走好。一節(jié)課上下來，教學效果非常好，總結它的成功之處，就在于采用多樣化的教學方式，讓學生積極參與研究、探索，充分調動學生的積極性，發(fā)揮其主體作用。教學內容不是我強加給學生的，而是他們自己經(jīng)過思索所得到的。所以說活潑多樣的教學方式讓師生在融洽的氛圍中進行溝通，共同探討問題，從而實現(xiàn)教學的優(yōu)化。

三、“人文化”、“生活化”的內容使我走進你的心靈

在音樂世界中共鳴是美妙音樂的前提；在教學天地中師生間的共鳴則是教學效果達到最優(yōu)化的必備條件。共鳴來自于什么？來自于老師能深入學生生活、深入學生思想，能想學生之所想、解學生之所惑。新舊教材的不同之處即在于此，舊教材讓我們脫離學生，新教材讓我們走進學生的心靈，與之進行心靈的對話，成為他們知心的朋友。

以初一教材而言，新修訂的課程標準改變了以往單一的心理教育，把心理教育、心理調適和思維方法教育有機統(tǒng)一，并把心理教育與性道德教育、心理教育與審美教育有機統(tǒng)一，使心理教育與道德素質養(yǎng)成相得益彰，更是凸現(xiàn)“人文化”，從而更好的有利于培養(yǎng)學生的綜合素質，有利于學生更好的發(fā)展。

如果說與生活世界相脫離，是傳統(tǒng)道德教育的最大失誤，那么“人文化”、“生活化”的內容則為課改的成功奠定了堅實的基礎。作為一名政治老師，作為一名班主任，我對教材的這份變化感受尤為特別。每節(jié)課我都在與學生談心、交流，談他們可能遇到的問題，身上可能有的變化，和他們共同探討解決的辦法。這些談話拉近了我和學生的距離，讓我走進了他們的心靈。在談話中，我不再被作為長者、老師，而被排斥在他們的心靈世界之外，我感覺自己似乎成為成人世界派往兒童世界的“大使”，我在竭盡所能地幫助他們。

綜上所述，隨著改革的深入，隨著新的教學理念的注入，思想政治課在奇跡般地改變著師生關系，改變著教師在學生心目中的地位，政治老師也在這番改革中煥發(fā)出青春的風采。感謝你——課改，是你讓我和學生如此接近；是你讓我和學生零距離接觸。