[摘要]隨著大眾文化需求的不斷增長(zhǎng),不僅要求博物館展覽內(nèi)容好、講解服務(wù)好,更重要的是展覽能否吸引他們關(guān)注。展覽能受到大眾喜愛(ài),要?dú)w功于形式多樣、創(chuàng)意新奇的宣傳教育活動(dòng)。為了達(dá)到宣傳教育效果,博物館宣教人員如何才能成功地策劃活動(dòng),這其中有什么規(guī)律和秘訣可尋。針對(duì)上述問(wèn)題,筆者結(jié)合廣東部分博物館策劃的活動(dòng),探討博物館活動(dòng)策劃的經(jīng)驗(yàn)和做法。
[關(guān)鍵詞]博物館;宣傳教育;陳列設(shè)計(jì)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G266 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2013)08-0129-04
一、策劃在博物館宣傳教育活動(dòng)中的重要性
2003年10月,原中共中央政治局常委李長(zhǎng)春視察河南博物院時(shí),首次指出博物館要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。2009年11月,李長(zhǎng)春再次強(qiáng)調(diào):“公共博物館實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放后,要堅(jiān)持‘三貼近’,進(jìn)一步創(chuàng)新體制機(jī)制、創(chuàng)新內(nèi)容形式、創(chuàng)新展陳手段,提高服務(wù)質(zhì)量和水平,努力把博物館建設(shè)成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地?!雹?/p>
博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的、公開(kāi)的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)人類(lèi)和人類(lèi)環(huán)境見(jiàn)證物進(jìn)行研究、采集、保存、傳播,特別是為研究、教育和游覽的目的提供展覽。②
群眾宣傳教育工作是博物館與群眾聯(lián)系的橋梁。一個(gè)博物館陳列開(kāi)放以后,群眾教育工作即處于博物館工作的第一線,成為對(duì)社會(huì)的經(jīng)常性的主要活動(dòng)。③群眾教育工作除努力做好陳列的宣傳講解外,還必須采取多種形式開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng),以便使更多的人,特別是那些離博物館較遠(yuǎn)的群眾也能受到教育。這也是把博物館辦得更加生動(dòng)活潑,更有效地發(fā)揮文物、標(biāo)本的教育作用,擴(kuò)大博物館的社會(huì)影響的重要方法。④
博物館的教育活動(dòng)不僅要豐富多樣,而且為了取得更好的社會(huì)效益就要精心策劃了。今天人們所說(shuō)的策劃,除了有計(jì)劃、打算之意外,又有了一些新的含義,如統(tǒng)籌、安排、醞釀、計(jì)謀、謀策、劃策等。歸納起來(lái),就是對(duì)某件事、某個(gè)項(xiàng)目、某項(xiàng)活動(dòng)有何計(jì)劃、打算,用什么計(jì)謀,采取何種謀策、劃策,然后綜合實(shí)施運(yùn)行,使之達(dá)到較好的效果。⑤具有良好的可執(zhí)行性和可操作性的活動(dòng)策劃案,無(wú)論對(duì)于企業(yè)、事業(yè)和單位的知名度,還是對(duì)于品牌的美譽(yù)度,都將起到積極的提高作用。
對(duì)博物館而言,策劃同樣重要。博物館雖然有很好的“珍品”,要打破“等客上門(mén)”的慣例,想方設(shè)法深入到各行各業(yè)中去,共同發(fā)動(dòng)和組織群眾來(lái)館參觀。博物館就如商品一樣也需要精心包裝才能吸引人,精心包裝就需要精心策劃。為了調(diào)動(dòng)觀眾對(duì)博物館的興趣,博物館宣教人員除了做好講解接待外,還要針對(duì)展覽或活動(dòng)主題策劃并開(kāi)展一定的宣傳教育活動(dòng)。
由于受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制,博物館教育功能難以得到很好地發(fā)揮。通過(guò)策劃,就可使靜態(tài)的展覽走出博物館之外,并開(kāi)展具有靈活性的動(dòng)態(tài)宣教活動(dòng)。如2003年廣州近代史博物館與越秀區(qū)政府聯(lián)合舉辦的“北京路的故事圖片展”,如果沒(méi)有和尋蹤游活動(dòng)結(jié)合在一起,只是在博物館內(nèi)展出,就沒(méi)法使觀眾對(duì)北京路的歷史文化有更深入地了解。
策劃在博物館的展覽和宣傳教育推廣上運(yùn)用得很廣泛,具有良好的可執(zhí)行性和可操作性的活動(dòng)策劃,使博物館的展覽更有吸引力,達(dá)到更好的宣傳效果。
二、博物館宣傳教育活動(dòng)策劃成功的關(guān)鍵因素
凡事要取得成功都講求“天時(shí)”、“地利”、“人和”。 同樣道理,筆者將成功策劃博物館宣傳教育活動(dòng)的關(guān)鍵因素歸納為把握時(shí)機(jī)、把握地點(diǎn)、把握內(nèi)容、把握主題。
(一)把握時(shí)機(jī)
社會(huì)和社會(huì)發(fā)展的趨向總是從社會(huì)公眾的愿望中反映出來(lái),而社會(huì)公眾的要求也總是代表著社會(huì)和社會(huì)發(fā)展的趨向。因此,博物館的一切工作必須適應(yīng)社會(huì)和社會(huì)發(fā)展的趨向,適合公眾的需求。⑥博物館的教育更要注重緊握時(shí)機(jī),與時(shí)俱進(jìn)地抓住社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
2012年5月,在廣東省十一次黨代會(huì)會(huì)議上,中共中央政治局委員、廣東省委書(shū)記汪洋首次提出“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的新時(shí)期廣東精神。“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”是分別出自于距今1000多年前的《周易》、《論語(yǔ)·里仁》的深?yuàn)W哲學(xué)思想。為了使更多人理解新時(shí)期的廣東精神,廣東革命歷史博物館宣傳教育部人員緊貼時(shí)代脈搏,以敏銳的思維策劃出一系列教育活動(dòng)。結(jié)合古今中外的好人好事,制作“新時(shí)期廣東精神”巡展和問(wèn)答卷。巡展一推出就受到學(xué)校、社區(qū)的歡迎并預(yù)約設(shè)展?;顒?dòng)還安排問(wèn)答游戲、角色扮演情景劇等活動(dòng)形式,把 “厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”作了很形象的解釋。
相反,如果不是把握當(dāng)前人們需要接受教育的良機(jī),即使活動(dòng)再好,效果就不太好了。廣州近代史博物館有五大節(jié)俗的巡展,如果在中秋節(jié)時(shí),還隨意擺放“粽葉飄香的日子——端午節(jié)俗風(fēng)情展”,這就不合時(shí)宜了。
博物館宣傳教育活動(dòng)如得到各方面的支持,就能把握到更好的機(jī)遇。2005年7月,毛澤東同志主辦農(nóng)民講習(xí)所舊址紀(jì)念館得到澳門(mén)特別行政長(zhǎng)官何厚鏵的親筆批示以及澳門(mén)基金會(huì)的專(zhuān)款資助,在澳門(mén)舉辦“紀(jì)念廣東人民抗日游擊隊(duì)珠江縱隊(duì)成立60周年展覽”。透過(guò)欣賞歷史圖片及珍貴文物,讓澳門(mén)居民了解當(dāng)年澳門(mén)的愛(ài)國(guó)青年奔赴珠江三角洲一帶支援抗日隊(duì)伍,滿腔熱血、不懼生死、為國(guó)捐軀的那段可歌可泣的愛(ài)國(guó)歷史。⑦
(二)把握地點(diǎn)
博物館活動(dòng)通過(guò)各種觸覺(jué)體驗(yàn)跟觀眾的精神世界聯(lián)系起來(lái),觀眾可以獲得更深刻的領(lǐng)悟和理解。為了使活動(dòng)達(dá)到更好的效果,博物館活動(dòng)可以選擇在博物館外更適合活動(dòng)開(kāi)展的地方,但關(guān)鍵是要把握好地點(diǎn)。筆者從以下典型的成功案例來(lái)分析選擇活動(dòng)地點(diǎn)的問(wèn)題。
2007年12月,在紀(jì)念廣州起義80周年之際,廣州起義舊址紀(jì)念館在革命烈士陳鐵軍的母校坤維女子中學(xué)(現(xiàn)西關(guān)培英中學(xué))舉行了“抹不去的紅色記憶:陳鐵軍、周文雍臨刑前的合影——紀(jì)念廣州起義80周年”主題活動(dòng)。廣州起義舊址紀(jì)念館講解員把平時(shí)在展場(chǎng)上的講解詞搬上了舞臺(tái),旁述廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一的周文雍和他的戰(zhàn)友陳鐵軍“刑場(chǎng)上的婚禮”的故事,再由陳鐵軍、周文雍扮演者穿插再現(xiàn)兩位革命者在臨刑前發(fā)表的演說(shuō)。從一張靜態(tài)的經(jīng)典老照片“周文雍和陳鐵軍臨刑前的合影”,瞬間呈現(xiàn)給觀眾動(dòng)態(tài)的歷史情景,以此重溫歷史,緬懷革命先烈,激發(fā)觀眾的愛(ài)國(guó)主義情懷。正因?yàn)榛顒?dòng)選擇在革命烈士陳鐵軍的母校舉辦,拉近了觀眾的親切感,全場(chǎng)觀眾都為之震撼,有的觀眾還留下了感動(dòng)的淚水。甚至還有觀眾感概地說(shuō):“這真是一次心靈的滌蕩?。 庇纱丝梢?jiàn),只要把握好開(kāi)放教育活動(dòng)特有的地點(diǎn),就會(huì)取得非同尋常的活動(dòng)效果。
2012年12月,在紀(jì)念廣州起義85周年之際,廣州起義舊址紀(jì)念館策劃舉行紅色主題活動(dòng)的地方是廣州起義烈士陵園——當(dāng)年國(guó)民黨屠殺起義軍民的地方,也是革命烈士周文雍、陳鐵軍的犧牲處。這次活動(dòng)最吸引人的還是廣州起義舊址紀(jì)念館精心編排的情景劇“抹不去的紅色記憶——周文雍、陳鐵軍臨刑前的合影”。這次策劃由廣東交通技術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)生來(lái)表演,學(xué)生真情生動(dòng)的表演,深深地打動(dòng)了每位在場(chǎng)觀眾,連漫步于廣州起義烈士陵園的觀眾也說(shuō):“看過(guò)《刑場(chǎng)上的婚禮》電影,原來(lái)當(dāng)年真實(shí)上演的地方就在此處?!闭?yàn)檫x擇在烈士周文雍、陳鐵軍的犧牲處舉行活動(dòng),使他們更深刻認(rèn)識(shí)到廣州起義對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)武裝斗爭(zhēng)、建立人民軍隊(duì)的歷史意義,繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的精神。
同樣的活動(dòng)在不同的場(chǎng)地上演,但都選擇了與活動(dòng)密切相關(guān)的地方,這樣才能充分發(fā)揮地理優(yōu)勢(shì),對(duì)觀眾有更深刻的感染力。相反,如果只圖活動(dòng)熱鬧,隨便在其他公園或廣場(chǎng)舉行,其效果可想而知。
(三)把握內(nèi)容
以人為本是21世紀(jì)博物館管理的新模式。因此,博物館活動(dòng)要更多地考慮到觀眾因素。獲取知識(shí)和進(jìn)行信息處理有多種不同途徑,教育應(yīng)該尊重多元個(gè)體的不同學(xué)習(xí)方式。⑧為了滿足多方面觀眾的需求,應(yīng)盡可能策劃多種形式的精彩活動(dòng)。
2003年,廣州近代史博物館與越秀區(qū)政府聯(lián)合舉辦了“越秀金秋·北京路文化周”大型系列活動(dòng)。其中,廣州近代史博物館宣傳教育部精心策劃的“北京路的故事圖片展”就在廣州繁華的北京路上展出,讓人們?nèi)媪私獗本┞飞硝r為人知的神秘故事和深厚文化底蘊(yùn)??紤]到觀眾通過(guò)展覽圖片的簡(jiǎn)單介紹沒(méi)法充分了解北京路,于是就策劃了“北京路尋蹤游”活動(dòng),使靜態(tài)圖片展轉(zhuǎn)到動(dòng)態(tài)博物館,把觀眾引領(lǐng)到展覽中介紹的北京路史跡實(shí)地參觀,親臨感受老北京路上古老的民俗風(fēng)情。配合活動(dòng)工作人員在北京路中心搭建了大型舞臺(tái),工作人員把北京路歷史遺跡知識(shí)問(wèn)答互動(dòng)節(jié)目穿插于富有嶺南特色的文藝表演。另外,還安排著名民間藝人在北京路上講述惠福路、仙湖街和拱北樓的傳說(shuō)。當(dāng)時(shí),《羊城晚報(bào)》連續(xù)七天對(duì)活動(dòng)實(shí)情進(jìn)行報(bào)道,在短短一周內(nèi),數(shù)以百萬(wàn)的游客市民參觀了展覽,其中還有不少人主動(dòng)去到北京路實(shí)地了解這些歷史遺跡,這正達(dá)到了我們策劃活動(dòng)的目的。相反,如果僅僅靠圖片展覽來(lái)支撐整個(gè)活動(dòng),就不會(huì)有這么大的社會(huì)反響。
(四)把握主題
在博物館活動(dòng)中,觀眾并不是接受某種知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象,而是博物館活動(dòng)的直接參與者。在博物館環(huán)境進(jìn)行非正式教育,將不限于傳統(tǒng)的語(yǔ)言智能模式,而可以擴(kuò)展到展覽中大量的視覺(jué)體驗(yàn)、互動(dòng)元素的增加、更廣泛的感官浸入。⑨博物館宣傳教育活動(dòng)策劃最關(guān)鍵是要把握好主題,而且圍繞主題開(kāi)展的活動(dòng)要盡可能讓觀眾參與。博物館盡可能讓文物變成活生生的東西,并設(shè)有模型、視聽(tīng)教具、游戲等互動(dòng)性設(shè)施,讓觀眾在愉快的心情下獲得親身體驗(yàn)的效果,加深知識(shí)的印象,并從中受到教育。
2009年,廣州起義舊址紀(jì)念館舉辦“星火燎原的歲月——井岡山精神主題展覽”,筆者擔(dān)負(fù)此次宣教活動(dòng)的策劃工作,為了緊扣井岡山艱苦革命精神的主題,策劃的活動(dòng)主要有以下幾方面:
第一,緊抓井岡山精神、井岡山故事等九大方面,編輯并制作“紅色記憶——井岡山精神主題展”宣傳報(bào)。同時(shí),還考慮到把展覽信息延伸到網(wǎng)絡(luò)上,于是創(chuàng)建了展覽博客,使觀眾在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上有很好的互動(dòng)。
第二,為了使展覽更具吸引力,開(kāi)設(shè)填寫(xiě)革命歌謠、拼接井岡山小木槍等互動(dòng)游戲項(xiàng)目,為小觀眾設(shè)計(jì)了以井岡山作背景的小紅軍戰(zhàn)士填色圖畫(huà)。小觀眾通過(guò)對(duì)井岡山時(shí)期紅軍所吃的食物(紅米飯、南瓜湯)圖片填色,就可以對(duì)井岡山紅軍的艱苦情況加深印象。
第三,圍繞艱苦樸素的主題,把互動(dòng)區(qū)布置成紅軍革命根據(jù)地氛圍的場(chǎng)景,其中包括提供紅軍形象的模板讓觀眾留影紀(jì)念;增設(shè)圖書(shū)閱覽架,放置井岡山故事和展覽相關(guān)的教育小冊(cè)子,供觀眾閱讀和學(xué)習(xí);為了營(yíng)造革命氣氛,在展區(qū)播放播放革命歌曲和革命電影;為了配合學(xué)校、社區(qū)、企事業(yè)單位舉行入隊(duì)、入團(tuán)、入黨儀式,開(kāi)展“我為黨旗添光彩”等各類(lèi)教育活動(dòng),制作黨旗、團(tuán)旗、隊(duì)旗和革命歌謠等展板,布置好活動(dòng)場(chǎng)景。
第四,正因?yàn)檎褂[目的是提倡人們艱苦樸素,因此策劃的活動(dòng)也不能鋪張浪費(fèi),就連在開(kāi)幕式當(dāng)天,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)嘉賓派發(fā)的只是一小袋井岡山的紅米。如果送的小禮品是貴重的,就不能使觀眾憶苦思甜了。
第五,為了增加活動(dòng)亮點(diǎn),在開(kāi)幕式上,還安排小講解員志愿者為觀眾講述《朱德的扁擔(dān)》等井岡山紅軍故事,進(jìn)行《八角樓的燈光》、《繡紅旗》等舞蹈表演。
具有濃厚井岡山特色的表演,淋漓盡致地演繹了井岡山歲月的革命情懷,把展覽開(kāi)幕式推向了高潮,贏得了領(lǐng)導(dǎo)和觀眾的熱烈掌聲。相反,如果沒(méi)有緊扣展覽主題,只圖熱鬧隨便策劃一些跟展覽無(wú)關(guān)的歌舞來(lái)助興,就不一定能使人們感受到井岡山革命氣息,調(diào)動(dòng)其參觀展覽的積極性。當(dāng)時(shí),多家媒體都爭(zhēng)相報(bào)道,《廣州日?qǐng)?bào)》提前報(bào)道展覽活動(dòng)后,當(dāng)時(shí)展覽還沒(méi)開(kāi)幕就有學(xué)校團(tuán)體預(yù)約參觀并要求在此舉行入隊(duì)儀式,這就反映展覽活動(dòng)提供的配套服務(wù)能滿足到廣大群眾的需求,宣傳達(dá)到了預(yù)期效果。
三、博物館活動(dòng)的策劃步驟
(一)根據(jù)主題確立活動(dòng)
首先,要確定博物館宣傳教育活動(dòng)的主題,并根據(jù)主題策劃出恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)內(nèi)容和形式,根據(jù)活動(dòng)的參與對(duì)象,確定采用多媒體講座還是問(wèn)答游戲等形式好。雖然文化創(chuàng)意很重要,但活動(dòng)的策劃也不能漫無(wú)邊際。如果舉辦的相關(guān)活動(dòng)與主題不相干,活動(dòng)的形式脫離實(shí)際,那么不僅達(dá)不到策劃活動(dòng)的效果,而且還可能擾亂活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)秩序,甚至造成一些安全隱患。⑩
(二)確定活動(dòng)預(yù)算
在實(shí)際操作中,活動(dòng)策劃預(yù)算可按照宣傳渠道的不同來(lái)分別制定,如專(zhuān)業(yè)媒體宣傳投入預(yù)算、大眾媒體宣傳投入預(yù)算等。11有個(gè)別展覽宣傳還會(huì)在電視或公交車(chē)站做宣傳。上述宣傳費(fèi)用加上博物館宣傳教育活動(dòng)所需項(xiàng)目的預(yù)算(如制作宣傳資料、互動(dòng)項(xiàng)目制作費(fèi)等),匯總成博物館活動(dòng)策劃的總預(yù)算。
(三)細(xì)致安排活動(dòng)
細(xì)節(jié)流程一般可以從任務(wù)分工、時(shí)間分配、活動(dòng)對(duì)接、物資保證等若干部分去把握。每次活動(dòng)都要把活動(dòng)的基本要素落實(shí)到人,細(xì)到每個(gè)環(huán)節(jié),也正是有了這份細(xì)致,才有一項(xiàng)又一項(xiàng)精彩活動(dòng)的不斷推出與成功。整個(gè)流程的全程掌控也是整個(gè)活動(dòng)執(zhí)行的精髓所在,它不但能將方案淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),更有助于活動(dòng)的實(shí)施。
(四)統(tǒng)一宣傳資料內(nèi)容
博物館的宣傳資料內(nèi)容很多,要確定制作什么樣宣傳資料來(lái)承載博物館或展覽活動(dòng)信息。在制作宣傳資料時(shí),要注意遵循以下幾點(diǎn):第一,針對(duì)性。每一種宣傳資料必須有自己的目標(biāo)觀眾,宣傳報(bào)刊要針對(duì)大眾知識(shí)面和興趣,而宣傳教育工作紙應(yīng)主要針對(duì)學(xué)生的教育和興趣。第二,系統(tǒng)性。各種宣傳資料既有自己的特色,又互相配合、相補(bǔ)充,為整個(gè)博物館活動(dòng)或展覽服務(wù)。第三,專(zhuān)業(yè)性。博物館活動(dòng)宣傳資料在制作上要符合活動(dòng)或展覽的要求,在內(nèi)容上要能反映博物館活動(dòng)特點(diǎn)和展覽特色。第四,統(tǒng)一性。各種宣傳資料在宣傳口徑上要統(tǒng)一,在各種內(nèi)容、理念和形象上要一致。宣傳內(nèi)容和對(duì)外發(fā)布的新聞通稿要一致,盡可能防止被觀眾或媒體質(zhì)疑。
(五)確定宣傳渠道
在策劃活動(dòng)中,要確定博物館活動(dòng)策劃宣傳的渠道,或者說(shuō)要確定采用哪種渠道將博物館或展覽信息傳遞出去。博物館活動(dòng)策劃的渠道很多,如大眾媒體、宣傳網(wǎng)站、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、直接郵寄宣傳資料等,每種宣傳渠道都各有特色,可以同時(shí)采用來(lái)宣傳推廣。即使展覽開(kāi)幕后,最好也繼續(xù)安排人員到學(xué)校、單位、社區(qū)等宣傳推廣,組織觀眾參觀。
(六)合作執(zhí)行是關(guān)鍵
再好的活動(dòng)創(chuàng)意,也必須在行動(dòng)實(shí)施中才能夠反映出來(lái)。每一項(xiàng)活動(dòng)的成功完成都不是靠個(gè)人,而是靠團(tuán)隊(duì)精神和共同合作,團(tuán)隊(duì)要運(yùn)作執(zhí)行則靠好的紀(jì)律,沒(méi)有紀(jì)律,執(zhí)行就容易出問(wèn)題。每一項(xiàng)活動(dòng)策劃從時(shí)間、地點(diǎn)、人員、主題到流程,一旦確定,那就一定要風(fēng)雨無(wú)阻穩(wěn)步推進(jìn),任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不允許打折扣,確保既定的標(biāo)準(zhǔn)高度、執(zhí)行速度與工作力度。在整個(gè)合作中,集思廣益可把活動(dòng)策劃得更好,既提高了個(gè)人能力又鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
(七)評(píng)估活動(dòng)效果
活動(dòng)結(jié)束后,博物館宣傳教育活動(dòng)可以通過(guò)觀眾的數(shù)量統(tǒng)計(jì)、媒體對(duì)活動(dòng)相關(guān)報(bào)道、觀眾留言或者隨訪的觀眾調(diào)查等情況進(jìn)行評(píng)估,總結(jié)出活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題,從而改善活動(dòng)的方式方法,提高博物館活動(dòng)的宣傳推廣水平。
如何有效持續(xù)地運(yùn)用活動(dòng)策劃來(lái)推動(dòng)博物館的宣傳教育,這是需要我們長(zhǎng)時(shí)間思考、摸索的問(wèn)題。隨著人們對(duì)博物館服務(wù)要求不斷提高,在制定博物館宣傳教育活動(dòng)策劃時(shí),不應(yīng)因循守舊,要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,以新的思路和手段來(lái)策劃出既符合博物館的教育功能又富有特色的宣傳教育活動(dòng)。
[注 釋]
①李長(zhǎng)春:《以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)思想文化工作》,《人民日?qǐng)?bào)》,2009年11月18日,第2版。
②③④?chē)?guó)家文化部文物局主編:《中國(guó)博物館學(xué)概論》,文物出版1985版,第27頁(yè)、第167頁(yè)、第178頁(yè)。
⑤吳粲、李林:《策劃學(xué)精要》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2009版,第2頁(yè)。
⑥王宏均主編:《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》,上海古籍出版社2001年版,第304頁(yè)。
⑦卜穗文:《發(fā)揮紅色旅游經(jīng)典景區(qū)的作用,為促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)服務(wù)》,引自廣州市文化局編《博物館與青少年》,廣東人民出版社2006年版,第48~49頁(yè)。
⑧霍華德·加德納:《智能的結(jié)構(gòu):多元智能理論》,引自《中國(guó)博物館教育培訓(xùn)研討會(huì)會(huì)議材料》。
⑨莎倫·薩佛:《學(xué)習(xí)歷史,永不言早:認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)》,引自《中國(guó)博物館教育培訓(xùn)研討會(huì)會(huì)議材料》。
⑩吳廷玉:《文化創(chuàng)意策劃學(xué)》,大連理工大學(xué)出版社2010年版,第157頁(yè)。
11田長(zhǎng)廣:《現(xiàn)代策劃實(shí)戰(zhàn)技法》,北京大學(xué)出版社2008年版,第67頁(yè)。