[摘要]葉昌熾早期學(xué)術(shù)活動(dòng)主要體現(xiàn)在目錄學(xué)和?？睂W(xué)兩方面。目錄學(xué)方面的成就主要是《滂喜齋藏書(shū)記》的撰寫(xiě)，?？睂W(xué)方面的成就則表現(xiàn)在為鐵琴銅劍樓?？睍?shū)目。這兩項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)為他日后學(xué)術(shù)成就奠定了基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]葉昌熾；學(xué)術(shù)活動(dòng)；目錄學(xué)；?？睂W(xué)

[中圖分類號(hào)]K252 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2013）16-0022-02

葉昌熾（1849～1917）是清末民初著名學(xué)者，其學(xué)術(shù)研究涉及目錄學(xué)、?？睂W(xué)和金石學(xué)等，著有《緣督廬日記》、《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》、《語(yǔ)石》、《邠州石室錄》。葉昌熾的早期學(xué)術(shù)生涯中，在目錄學(xué)和?？睂W(xué)上著力最多，這也是他日后取得卓著學(xué)術(shù)成就的根基所在。

一、目錄學(xué)

據(jù)葉昌熾自己回憶：“昌熾弱冠，即喜為流略之學(xué)，顧家貧不能得宋元槧，視藏家書(shū)目，輒有望洋之嘆?！雹佟傲髀灾畬W(xué)”即目錄學(xué)。自西漢劉向、劉歆父子的《七略》開(kāi)創(chuàng)目錄學(xué)的先河以來(lái)，經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展，到清代時(shí)已經(jīng)發(fā)展到其最盛的階段，《清史稿·藝文志》載各類目錄百余種，數(shù)量眾多且在內(nèi)容、體例方面都有開(kāi)拓。紀(jì)昀主持編纂的《四庫(kù)全書(shū)總目》更為中國(guó)目錄學(xué)史上的巨著。章學(xué)誠(chéng)的《史籍考》、姚振宗的《后漢藝文志》和《隋書(shū)經(jīng)籍志考證》、張之洞的《書(shū)目答問(wèn)》亦為目錄學(xué)名作。清人重視目錄學(xué)，認(rèn)為其為作學(xué)問(wèn)的第一緊要事，“目錄之學(xué)，學(xué)中第一緊要事，必從此問(wèn)途，方能得其門(mén)而入，然此事非苦學(xué)精究，質(zhì)之良師，未易明也”。②與葉昌熾同時(shí)代的繆荃孫在葉德輝《書(shū)林清話》的序言中也說(shuō)道：“荃孫于版本之學(xué)，亦有同嗜。丁卯川闈，策問(wèn)《文選》一條受知李順德師，以目錄之學(xué)相勖，孜孜矻矻五十余年，未嘗稍懈?！雹?/p>

目錄學(xué)能夠“辨彰學(xué)術(shù)，考鏡源流”，在葉昌熾早年的學(xué)術(shù)生涯中起了重要的作用，甚至可以說(shuō)為他之后在金石學(xué)領(lǐng)域的突出成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。吳郁生稱贊其一生的學(xué)術(shù)成就時(shí)說(shuō)道：“治漢儒經(jīng)說(shuō)，旁及金石、目錄、考訂之學(xué)，孟晉超群，其愿彌弘?！雹茉诮鹗夸浄矫?，葉昌熾著有《幢目》，刊布于《國(guó)立北平圖書(shū)館館刊》，另有《五百經(jīng)幢館唐志跋》，為葉氏自編唐代墓志稿本，今藏上海圖書(shū)館。但是，葉昌熾的目錄學(xué)成就集中體現(xiàn)在《滂喜齋藏書(shū)記》的編纂中。

滂喜齋為清末大學(xué)者、收藏家潘祖蔭在吳縣老家的藏書(shū)樓?！朵柘昌S藏書(shū)記》雖署名為潘祖蔭，但實(shí)際上是由葉昌熾執(zhí)筆完成的，記錄潘氏藏書(shū)的部分解題書(shū)目。此書(shū)做于潘祖蔭“癸未奉諱歸吳，延昌熾館于滂喜齋，盡窺帳秘”期間，葉昌熾每讀一書(shū)，潘氏即為其講述藏書(shū)源流、求書(shū)的原委，以及?？薄⒖甲C、版本鑒別等情況，這些內(nèi)容由葉昌熾記述下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理而成《滂喜齋藏書(shū)記》一書(shū)，“此《滂喜齋藏書(shū)記》，廿年前承先師文勤公命，代為編輯，未竟而公薨。今始重為訂定，介弟仲午以付梓人。卷耑署師名者，從師志也”。⑤此書(shū)所收錄的文獻(xiàn)按照經(jīng)、史、子、集四部分類法，共收錄各類文獻(xiàn)130種，卷1經(jīng)部、史部，卷2子部，卷3集部，著錄有宋、元、明三代刻本、活字本、抄本，朝鮮、日本刻本。書(shū)中每篇藏書(shū)記，葉昌熾都十分重視文字的撰寫(xiě)，對(duì)作者的情況、卷冊(cè)數(shù)、行款、遞藏情況、印記、題跋等都做詳細(xì)說(shuō)明。

以《舊鈔本寶晉山林集拾遺》一書(shū)為例，葉昌熾記載如下：

《舊鈔本寶晉山林集拾遺八卷》四冊(cè)

宋米芾撰。芾所著《山林集》百卷亡于南渡。紹定壬辰，岳倦翁重為編輯。今《四庫(kù)》本八卷，題曰《寶晉英光集》，即岳本而有所附益者也。此本芾孫憲所輯，嘉泰改元刻于筠陽(yáng)郡齋。卷一賦，卷二詩(shī)，卷三長(zhǎng)短句，卷四文，卷五寶章待訪錄，卷六書(shū)史，卷七畫(huà)史，卷八硯史。嘉泰元年下距紹定壬辰二十八年，則其本尚在倦翁前矣，米集存于今者當(dāng)以此為第一。集中遇“桓”、“完”、“貞”、“瑋”等字皆缺筆，則猶從宋本傳錄。并錄南禺外史跋云：“南宮《山林集》，嘗見(jiàn)鈔本六十卷。茲孫憲所刻《拾遺》爾，嘉靖乙酉，豐道生觀于錫山華中甫真賞齋”。六十卷本雖非全帙，已過(guò)其半，明時(shí)中葉尚有流傳，則珠光劍氣，當(dāng)有神物護(hù)持，安知不重出于世耶？汲古閣毛氏、百歲堂惠氏皆有藏印。

附藏?。骸懊珪x之印”、“汲古閣”、“毛氏子晉”、“毛晉私印”、“子晉”、“汲古主人”、“毛扆之印”、“斧季”、“惠棟之印”、“定宇”、“席鑒之印”、“席氏玉炤”、“萸山珍本”、“涂水喬氏鶴儕藏書(shū)印”、“鶴儕”。⑥

陳少川先生對(duì)這段話所體現(xiàn)出來(lái)的葉昌熾的目錄學(xué)功底有十分精到的描述：“在這數(shù)百字的敘述中葉昌熾先生依次介紹了《寶晉山林集》的作者、編者、四庫(kù)本與今本的關(guān)系，版刻源流，各卷收錄范圍及名稱，刻本的特征，前人的跋文以及歷代收藏的藏書(shū)家和藏書(shū)印等，內(nèi)容十分豐富并且論據(jù)準(zhǔn)確，讀來(lái)如行云流水，給人以讀提要如觀書(shū)的感覺(jué)，真不失為解題目錄之中的佳作?！雹?/p>

二、校勘學(xué)

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為?？睂W(xué)是清代學(xué)者所最擅長(zhǎng)的，“清儒之有功于史學(xué)者，則校勘也。古書(shū)傳習(xí)愈稀者，其傳鈔踵刻，訛謬愈甚，馴至不可讀，而其書(shū)以廢。清儒則博征善本以校讎之，?？彼斐梢粚ｉT(mén)學(xué)”。⑧清代治考訂學(xué)之學(xué)者，幾乎都在校勘上下過(guò)苦功，校勘也可謂他們的讀書(shū)之法。⑨清末民初的大藏書(shū)家葉德輝認(rèn)為?？睂W(xué)是目錄學(xué)、版本學(xué)所要兼具的：

近人言藏書(shū)者，分目錄、板本為兩種學(xué)派。大約官家之書(shū)，自《崇文總目》以下，至乾隆所修《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，是為目錄之學(xué)。私家之藏，自宋尤袤《遂初堂》、明毛晉《汲古閣》，及康雍乾嘉以來(lái)各藏書(shū)家，龂龂于宋元本舊鈔，是為板本之學(xué)。然二者皆兼校讎，是又為校勘之學(xué)。本朝文治超軼宋元，皆此三者為之根柢，固不得謂為無(wú)益之事也。⑩

與同時(shí)代的學(xué)者相同，葉昌熾在?？睂W(xué)上用力頗深，“公（葉昌熾）?？睂W(xué)冠當(dāng)代，初與管明經(jīng)同鑒定瞿氏鐵琴銅劍樓宋元本書(shū)目，嗣為蔣薌蓀（鳳藻）太守?！惰F華館叢書(shū)》，精埒（顧）澗蘋(píng)。為潘文勤公?！豆ы樚脜矔?shū)》，傳習(xí)藝苑……劉翰怡京卿延校宋本四史”。11曹元弼總結(jié)了葉昌熾一生的?？睂W(xué)成就，在這些?？被顒?dòng)中，最早是為鐵琴銅劍樓?？彼卧緯?shū)目。

鐵琴銅劍樓是晚清四大藏書(shū)樓之一，位于江蘇常熟的古里鎮(zhèn)，創(chuàng)始人是瞿紹基（1772～1836）及其子瞿鏞（1794～1864）。其藏書(shū)多善本秘籍，瞿鏞之孫瞿啟甲刻《鐵琴銅劍樓藏書(shū)目錄》，共收錄所藏宋刻本161種、金刻本3種、元刻本105種。瞿鏞的《恬裕齋藏書(shū)目錄》草稿在其死后由他的兒子瞿秉淵、瞿秉清聘請(qǐng)季錫疇、王振聲繼續(xù)?？?，并編成《鐵琴銅劍樓書(shū)目》。1876年，葉昌熾與管禮耕、王頌蔚等人受聘繼續(xù)?？睍?shū)目。1879年，成《鐵琴銅劍樓書(shū)目》24卷，后經(jīng)再次修訂于1898年刊成問(wèn)世。

1876年，葉昌熾第一次參與?？辫F琴銅劍樓藏書(shū)，?？惫ぷ?月9～18日，共10天。此次校書(shū)，葉昌熾分校史部，得見(jiàn)諸多珍版書(shū)籍，如蒙古本《祖庭廣記》，宋本《東家雜記》、《晏子春秋》兩本，焦竑《經(jīng)籍志》等。憑籍深厚的?？惫Φ?，葉昌熾日校書(shū)目達(dá)一二十種，“丹墨并勘如掃落葉，亦快事也”，并發(fā)現(xiàn)留存當(dāng)時(shí)而宋代秘書(shū)監(jiān)所闕的書(shū)目：《晏子》3卷和《易略例刑璹注》1卷。此后，葉昌熾又以宋刻底本《周易》對(duì)勘汲古刻本，“通部改正偽奪甚多并補(bǔ)脫注三條”。1876年10月29日至11月3日，葉昌熾再赴古里，分校子部。

上文提到的僅是葉昌熾受雇于他人?？钡?，且是已經(jīng)刊布出版的部分，另有他?？钡臅?shū)目在《古籍版本題記索引》和臺(tái)灣《國(guó)立中央圖書(shū)館善本題跋真跡》中有記載。同時(shí)，葉昌熾的日記中保留有更多的他本人平日的校書(shū)資料，成為我們了解他的校勘學(xué)成就的重要途徑。

在葉昌熾早期的學(xué)術(shù)生涯中，目錄學(xué)與?？睂W(xué)一直是他的學(xué)術(shù)重心，這也為他日后學(xué)問(wèn)的精進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。1884年，在潘祖蔭的影響下，葉昌熾致力于金石學(xué)，開(kāi)始了對(duì)拓片的收藏、整理、研究，成為此后他傾心為之的一項(xiàng)工作。正是基于對(duì)目錄學(xué)和校勘學(xué)的熟稔，在金石學(xué)方面的研究使他才有了“集諸派之長(zhǎng)”12的美譽(yù)。

[注 釋]

①葉昌熾：《〈藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)〉自序》，上海古籍出版社1989年版。

②王鳴盛：《十七史商榷》，上海書(shū)店出版社2005年版，第1頁(yè)。

③繆荃孫：《〈書(shū)林清話〉序》，葉德輝著、李慶西標(biāo)校：《書(shū)林清話》，復(fù)旦大學(xué)出版社2008年版。

④吳郁生：《〈緣督廬日記鈔〉序》，葉昌熾著、王季烈編：《緣督廬日記鈔》（第一冊(cè)），北京圖書(shū)館出版社2007年版。

⑤王季烈：《〈滂喜齋藏書(shū)記〉序》，潘祖蔭：《滂喜齋藏書(shū)記》，上海古籍出版社2007年版。

⑥潘祖蔭：《滂喜齋藏書(shū)記》，上海古籍出版社2007年版，第82～83頁(yè)。

⑦陳少川：《潘祖蔭、葉昌熾與〈滂喜齋藏書(shū)記〉》，《圖書(shū)館理論與實(shí)踐》，2001年第4期。

⑧12梁?jiǎn)⒊骸肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》，江蘇文藝出版社2007年版，第57頁(yè)、第56頁(yè)。

⑨楊洪升：《繆荃孫研究》，上海古籍出版社2008年版，第271頁(yè)。

⑩葉德輝：《書(shū)林清話》，上海古籍出版社2008年版，第20頁(yè)。

11曹元弼：《葉侍講墓志銘》，《碑傳集補(bǔ)》卷9，清.錢儀吉等編輯：《清代碑傳全集》，上海古籍出版社1987年版，第1316頁(yè)。