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        基于勢(shì)科學(xué)視角的家族企業(yè)文化與可持續(xù)成長(zhǎng)研究

        2013-12-31 00:00:00李亞楠李德昌
        現(xiàn)代管理科學(xué) 2013年10期

        摘要:家族企業(yè)特殊的“內(nèi)聚力”與較低的心理契約成本使得企業(yè)規(guī)模不斷壯大,但基于傳統(tǒng)“家文化”的家族企業(yè)文化卻成為制約其進(jìn)一步成長(zhǎng)的“瓶頸”,家族企業(yè)必須建立具有強(qiáng)大“激勵(lì)勢(shì)”的企業(yè)文化,才能培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,充分激發(fā)員工的創(chuàng)造性,保證企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)成長(zhǎng)。

        關(guān)鍵詞:勢(shì)科學(xué);企業(yè)文化;家族企業(yè)

        一、 引言

        我國(guó)家族企業(yè)經(jīng)營(yíng)年限平均為8.8年,其中一半以上的(59%)的企業(yè)成立于2001年之后,正處于早期創(chuàng)建階段(2011年《中國(guó)家族企業(yè)發(fā)展報(bào)告》)。家族企業(yè)在早期發(fā)展中即告“夭折”,未能實(shí)現(xiàn)有效的可持續(xù)成長(zhǎng),這其中主要的原因在于其管理方式與現(xiàn)代企業(yè)管理方式的脫節(jié)。在我國(guó)的家族企業(yè)中,“人治化”色彩濃厚,決策風(fēng)險(xiǎn)高,任人唯親與家長(zhǎng)作風(fēng)導(dǎo)致了非家族成員作為“外人”的疏離感,員工普遍感覺不受信任,對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng),在被長(zhǎng)期邊緣化之后,績(jī)效持續(xù)低迷。

        二、 企業(yè)文化是家族企業(yè)可持續(xù)成長(zhǎng)的主要瓶頸

        中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下家族企業(yè)文化極具特殊性,中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的制度強(qiáng)化,所產(chǎn)生的社會(huì)心理積淀使整個(gè)國(guó)家的上中下各層對(duì)傳統(tǒng)文化都達(dá)成了極高共識(shí),這對(duì)人的心理、行為及企業(yè)的組織模式和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都產(chǎn)生著重大影響(林芝芳等,2006)。我國(guó)家族企業(yè)文化的特征主要表現(xiàn)在:決策權(quán)和管理權(quán)高度集中(儲(chǔ)小平等,2004);“差序格局”的信任結(jié)構(gòu)(李新春,2010);以家族倫理為道德準(zhǔn)則(葉蓓,2011),企業(yè)管理以“人治”為主(王華鋒等,2005);以及體現(xiàn)家族企業(yè)家的價(jià)值觀,具有鮮明的惟意志色彩等(繆宏等,2008)。外來員工很難被家族成員所接納,長(zhǎng)期徘徊于企業(yè)的邊緣,造成人才流失率居高不下;封閉僵化的家族企業(yè)文化也導(dǎo)致家族企業(yè)的創(chuàng)新能力較差,企業(yè)發(fā)展到一定瓶頸期很難再上新的臺(tái)階。因此,我國(guó)家族企業(yè)普遍呈現(xiàn)出追求短期利益最大化的行為模式,當(dāng)企業(yè)利益與社會(huì)效益發(fā)生沖突時(shí),也往往選擇忽視社會(huì)效益,導(dǎo)致家族企業(yè)道德危機(jī)頻發(fā)。

        可持續(xù)成長(zhǎng)是指企業(yè)在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)由小變大、由弱變強(qiáng)的不斷變革的過程(蔡樹堂,2011)。在產(chǎn)品、技術(shù)、知識(shí)等創(chuàng)新速度日益加快的今天,成長(zhǎng)的可持續(xù)性已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)所面臨的一個(gè)比管理效率更為重要的課題(肖海林等,2004)。企業(yè)文化是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)成長(zhǎng)的重要保證。與可以枯竭的物質(zhì)資源不同,生生不息的企業(yè)文化、企業(yè)家精神等是支撐企業(yè)可持續(xù)成長(zhǎng)的支柱(余桂玲,2007)。雖然文化不是萬能的,沒有文化的企業(yè)也有可能短暫成長(zhǎng),但沒有文化的企業(yè)終難實(shí)現(xiàn)可持續(xù)成長(zhǎng)。沒有文化就好像企業(yè)沒有靈魂,沒有文化就沒有指引企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的明燈,找不到方向,更無法獲得牽引企業(yè)不斷向前的動(dòng)力(郭東海,2002)。從這個(gè)意義上說,企業(yè)能否不斷成長(zhǎng)為“百年老店”甚至世界級(jí)“長(zhǎng)壽公司”,與企業(yè)文化建設(shè)的成敗有著極其密切的關(guān)系。

        三、 基于勢(shì)科學(xué)視角的家族企業(yè)文化研究

        1. 勢(shì)概念的邏輯定義及勢(shì)科學(xué)。在科學(xué)的邏輯視角下,“勢(shì)”是一個(gè)“梯度”:梯度=差別÷距離=差別×聯(lián)系(距離與聯(lián)系成反比),如圖1,梯度在幾何中是斜率,在微積分中是導(dǎo)數(shù),正如《道德經(jīng)》中的“勢(shì)成之”,以及畢達(dá)哥拉斯的觀點(diǎn)“萬物皆比例”,勢(shì)即是比例。研究勢(shì)的產(chǎn)生和運(yùn)行機(jī)制的科學(xué)叫做勢(shì)科學(xué)。

        在勢(shì)概念的科學(xué)定義基礎(chǔ)上,“差別÷距離”,即自然信息之導(dǎo)數(shù),簡(jiǎn)稱“自然導(dǎo)數(shù)”,方便用于闡述各種自然科學(xué);“差別×聯(lián)系”,即社會(huì)信息之導(dǎo)數(shù),簡(jiǎn)稱“社會(huì)導(dǎo)數(shù)”,則用來闡述各種社會(huì)科學(xué)。由此,社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)將能夠統(tǒng)一在勢(shì)科學(xué)理論基礎(chǔ)上。從牛頓定律到麥克斯韋方程,從量子力學(xué)的波函數(shù)到相對(duì)論的場(chǎng)方程,都是由導(dǎo)數(shù)和偏導(dǎo)數(shù)(某種斜率和梯度)構(gòu)建的勢(shì)函數(shù),所以科學(xué)就是“找勢(shì)”——將宇宙各個(gè)層次上的勢(shì)結(jié)構(gòu)找到并表達(dá)為勢(shì)函數(shù)。

        勢(shì)科學(xué)理論認(rèn)為,個(gè)人、組織、社會(huì)以及宇宙的成長(zhǎng)、發(fā)展及演化都是由各個(gè)層次上的勢(shì)推動(dòng)的。勢(shì)科學(xué)的主要基石是勢(shì)科學(xué)原理,由3個(gè)勢(shì)定律組成:

        (1)勢(shì)的運(yùn)行機(jī)制是差別促進(jìn)聯(lián)系,聯(lián)系擴(kuò)大差別,所以“勢(shì)趨”不變,宇宙加速膨脹,社會(huì)加速發(fā)展;

        (2)勢(shì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)達(dá)到某種臨界值,系統(tǒng)就發(fā)生非平衡相變和非線性分岔,從而衍生出各種素質(zhì)、創(chuàng)新和風(fēng)險(xiǎn);

        (3)勢(shì)在一定層次上的增長(zhǎng)極限產(chǎn)生對(duì)稱,對(duì)稱形成數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的群,無阻尼的物質(zhì)勢(shì)作用形成物質(zhì)群,所以宇宙和諧,無干擾的信息勢(shì)作用形成素質(zhì)群、組織群及社會(huì)群,才能產(chǎn)生素質(zhì)和諧、組織和諧與社會(huì)和諧。

        管理勢(shì),就是管理要素之間的“差別×聯(lián)系”,無論管理要素之間的差別有多么大,管理也要通過“溝通”將所有要素“聯(lián)系”起來。組織中成員的個(gè)性化“差別”越大,“聯(lián)系”得越緊,凝聚力越強(qiáng),組織勢(shì)就越大,越具有競(jìng)爭(zhēng)力。

        2. 家族企業(yè)文化的建設(shè)目標(biāo)。

        (1)具有強(qiáng)大文化力的企業(yè)文化。在實(shí)證科學(xué)中,力是推動(dòng)物質(zhì)狀態(tài)或運(yùn)動(dòng)變化的原因。在文化視域中,文化信息是改變?nèi)藗兩盍?xí)慣和行為方式的原因。勢(shì)科學(xué)將物質(zhì)力與信息力統(tǒng)一起來,將宇宙運(yùn)動(dòng)與社會(huì)運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來,在更加廣泛、更加抽象的層次上徹底揭示了“力”的本質(zhì),找到了實(shí)證科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)中闡述宇宙和人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)的共同規(guī)律。

        信息力F是信息阻尼(情感粘性)M和信息勢(shì)A的函數(shù),即F=F(M,A),表達(dá)式為:

        F=f·M·A=f·M·dv/ds=f·M·dv·dl(1)

        其中:M為信息阻尼,即人們?cè)谝欢ㄐ畔h(huán)境中對(duì)該類信息的情感粘性即情感依賴;

        A為“信息”或“信息勢(shì)”,一般是有效信息量A=dv/ds;

        dv為信息差別;

        ds為信息距離;

        dl為信息聯(lián)系,dl=1/ds;

        f為環(huán)境作用系數(shù)。

        f表示環(huán)境作用系數(shù)。一般與環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)有關(guān),當(dāng)環(huán)境是完全確定的時(shí)候,f=1,信息力退化到物質(zhì)力,信息阻尼M退化到物質(zhì)阻尼m,信息勢(shì)A退化到物質(zhì)勢(shì)a(物質(zhì)加速度)。一般情況下f>1。

        在普遍的信息世界的信息作用中,本質(zhì)上是由信息勢(shì)產(chǎn)生信息力。在物質(zhì)世界,受力物體是完全被動(dòng)的,在信息世界則不然,受力對(duì)象可以通過調(diào)節(jié)對(duì)于各種信息的情感阻尼來調(diào)節(jié)自己的受力狀態(tài)。這是人類社會(huì)比物質(zhì)世界更加復(fù)雜的主要原因。

        家族企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,來自于家族文化的信息力。以常見的植根于“家文化”的我國(guó)家族企業(yè)文化為例,作為一種可以激勵(lì)企業(yè)員工的文化,家族企業(yè)文化的信息力根據(jù)公式(1)可以表達(dá)為F=f·M·A,A為企業(yè)文化所具有的信息或信息勢(shì),在家族企業(yè)的發(fā)展中可以稱為“激勵(lì)勢(shì)”,M為文化阻尼,即員工在某企業(yè)環(huán)境中對(duì)企業(yè)文化所具有的信息勢(shì)的情感粘性(或情感依賴),f為環(huán)境作用系數(shù)。

        在家族企業(yè)的早期發(fā)展中,由于企業(yè)規(guī)模小,家族親情文化的凝聚力大,能夠?qū)⒉煌募易宄蓡T緊密的聯(lián)系起來,從而可以產(chǎn)生較大的文化信息量,展現(xiàn)出較強(qiáng)的文化信息勢(shì)。家族企業(yè)的成員,對(duì)這種親情文化信息的依賴或粘性也極大,由此而產(chǎn)生強(qiáng)大的企業(yè)發(fā)展推動(dòng)力。但伴隨著企業(yè)的逐步發(fā)展,企業(yè)吸納了越來越多的外來員工,家族成員不能克服血緣關(guān)系以外的“低信任度”,對(duì)外來員工沒有更多成長(zhǎng)期望,對(duì)其激勵(lì)不足,“激勵(lì)勢(shì)”——A長(zhǎng)期處于偏低的水平。激勵(lì)勢(shì)=差別×聯(lián)系,員工看不到自己“明天”和“今天”發(fā)展的差別,也找不到發(fā)展的路徑,再加上企業(yè)的高級(jí)管理位置基本都被家族成員把持,人治大于法治,親情大于制度,久而久之,使外來員工產(chǎn)生懷才不遇的心理,人才流失也成為必然。同時(shí),這種體現(xiàn)著“家族利益”的“小圈子”文化,沒有將廣大員工的利益考慮進(jìn)去,使得員工無法對(duì)這種“畸形”的企業(yè)文化產(chǎn)生多少情感粘性(情感依賴),因此,M也長(zhǎng)期處于偏低的水平??梢韵胂螅偷腗乘以偏低的A,家族企業(yè)文化的信息力只能處于“似有還無”的低迷局面,無法對(duì)企業(yè)的持續(xù)成長(zhǎng)起到應(yīng)有的積極效果。

        在知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)蓬勃發(fā)展的今天,人們不再愿意被驅(qū)使和控制,今日的企業(yè)文化,需要服務(wù)于人的全面發(fā)展,通過充分尊重人性規(guī)律來引導(dǎo)人們釋放不斷向上的活力與創(chuàng)造力。因此,在家族企業(yè)中,必須建立現(xiàn)代企業(yè)制度,保證外來成員與家族成員享有同等權(quán)利,享受同等待遇,提升他們對(duì)于未來發(fā)展的預(yù)期。同時(shí),在充分確立和尊重員工主體地位的基礎(chǔ)上,增進(jìn)企業(yè)和員工之間相互期望與義務(wù)的溝通,不斷提高雙方的認(rèn)同度和滿意度,建立與員工形成心理契約的企業(yè)文化。在這種企業(yè)文化下,員工感受到企業(yè)對(duì)自己成長(zhǎng)發(fā)展的殷切希望,并能夠充分地享受到物質(zhì)及精神上的雙重“滋養(yǎng)”,更加堅(jiān)信憑借自己的辛苦努力,能夠塑造更美好的未來。這種企業(yè)文化帶來了強(qiáng)烈的“差別×聯(lián)系”,因此能夠很好地實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的激勵(lì);不僅如此,員工真正感到自己的人格與尊嚴(yán)得到了保護(hù),在企業(yè)中處于和領(lǐng)導(dǎo)層平等的位置,因而加倍珍惜這種“體恤”自己的企業(yè)文化,換句話說,這樣的企業(yè)文化對(duì)員工的情感粘性(情感依賴)也更大,因此,此時(shí)的M的值也會(huì)有較大幅度的增長(zhǎng)。當(dāng)激勵(lì)勢(shì)和情感粘性的值均大幅提高,F(xiàn)必然能夠產(chǎn)生更大的增長(zhǎng)值,此時(shí),企業(yè)文化才能凸顯出強(qiáng)大的“文化力”,能夠成功推動(dòng)企業(yè)不斷前進(jìn)。

        (2)使組織和諧的企業(yè)文化。勢(shì)科學(xué)認(rèn)為,推動(dòng)和諧發(fā)展的動(dòng)力學(xué)過程是:“勢(shì)——對(duì)稱——群——和諧”。由于勢(shì)的運(yùn)行機(jī)制是“差別促進(jìn)聯(lián)系,聯(lián)系擴(kuò)大差別”,所以系統(tǒng)元素之間差別越來越大,聯(lián)系越來越緊,最后達(dá)到差別最大即相反,聯(lián)系最緊即相同,既相反又相同就叫“相反相成”即對(duì)稱,而對(duì)稱與泛對(duì)稱元素則構(gòu)成具有數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的群與泛群,從而實(shí)現(xiàn)各種層次上的和諧。按照“變換群”的要求,組織中的每個(gè)成員都必須是個(gè)性化的,也就是說,對(duì)于任一元素成員及相應(yīng)崗位,總存在一個(gè)可逆的元素及崗位,即組織成員要各自能夠獨(dú)當(dāng)一面。但同時(shí)他們的工作又是互相聯(lián)系的,而非各不相干。

        組織或系統(tǒng)的“管理方法”也要成“群”,即所有的管理方法組成一個(gè)管理集合。在這個(gè)集合中,“無為而治”的管理是管理群中的恒等元,它與任一種管理作用等于該種管理;它也等于任何一對(duì)相反管理的和。在看似“無為而治”的管理中,能夠衍生出無數(shù)對(duì)“對(duì)立統(tǒng)一”的管理方法(如x管理和y管理等),即“相反相成”、差別最大又聯(lián)系最緊、具有最大的管理信息量和管理信息勢(shì)的“力量相等”的管理方法,這樣才能保證管理的效率與效果。

        和諧的企業(yè)是具有“群結(jié)構(gòu)”的企業(yè),本文參考勢(shì)科學(xué)的“社會(huì)和諧的人格不變性泛群模型(圖2)”,得到“企業(yè)”和諧的四個(gè)維度,即能力、分工、財(cái)富和職位。

        四個(gè)分維產(chǎn)生四種“對(duì)稱”,即:能力的大小、分工的優(yōu)劣、財(cái)富的多少與職位的高低。按照和諧群的基本結(jié)構(gòu),能力的大小、分工的優(yōu)劣、財(cái)富的多少與職位的高低八個(gè)點(diǎn)要能落在同一圓周上,才能保證各種差別造成的張力對(duì)稱,企業(yè)在運(yùn)行中(輪子在旋轉(zhuǎn)中)才能平穩(wěn)而不發(fā)生震動(dòng),才能表現(xiàn)出和諧。

        要構(gòu)建這樣的企業(yè)和諧群結(jié)構(gòu),首先要求企業(yè)的制度與獎(jiǎng)懲措施既是健全的、又是剛性的?!敖∪摹笔侵钢贫扰c獎(jiǎng)懲措施能夠公正透明地保證財(cái)富的公平分配;“剛性的”是指企業(yè)運(yùn)行中制度和獎(jiǎng)懲措施的剛性足夠抵抗各種權(quán)利干擾和人情的干擾。其次,要在企業(yè)的整體層面上摒棄歧視,即保持員工“人格”不變性:無論“收入增多”還是“收入減少”,都能以不變的態(tài)度積極工作;無論“升職”還是“降職”,還能以一貫的態(tài)度對(duì)待同事,沒有敵意也不自卑。在傳統(tǒng)家族企業(yè)中,企業(yè)主依據(jù)關(guān)系遠(yuǎn)近將員工分成三六九等,在這樣的基礎(chǔ)上,要消除歧視構(gòu)建和諧企業(yè)無疑是不現(xiàn)實(shí)的,必須改變強(qiáng)權(quán)思維為主線的“人治”管理,改變傳統(tǒng)管理那種簡(jiǎn)單的上下級(jí)關(guān)系所導(dǎo)致的控制性文化,使得員工成為自己的主人,這樣才能使其真正獲得工作中的平等關(guān)系,在相互支撐與被服務(wù)的關(guān)系中以工作內(nèi)容來得到鍛煉,獲得自我的長(zhǎng)期成長(zhǎng)。

        (3)促進(jìn)企業(yè)顯、潛勢(shì)順利轉(zhuǎn)化的企業(yè)文化。依據(jù)勢(shì)科學(xué)的六維信息勢(shì)理論,組織的顯勢(shì)由“可計(jì)算的資金、資產(chǎn)(貨幣信息勢(shì))、行業(yè)中的話語權(quán)(權(quán)力信息勢(shì))、技術(shù)信息即學(xué)歷構(gòu)成及專利技術(shù)等(知識(shí)信息勢(shì))”組成;組織潛勢(shì)由“成員個(gè)性結(jié)構(gòu)(價(jià)值情感信息勢(shì))、制度法規(guī)(審美藝術(shù)信息勢(shì))、并購(gòu)能力和品牌戰(zhàn)略(虛擬抽象信息勢(shì))”等組成。企業(yè)的潛勢(shì)與顯勢(shì)可以相互轉(zhuǎn)化,為了增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,即提高企業(yè)的顯勢(shì),必須努力提高企業(yè)的潛勢(shì),而提高潛勢(shì)的必然要求就是建立具有高激勵(lì)勢(shì)的企業(yè)文化。

        傳統(tǒng)家族企業(yè)往往看重經(jīng)濟(jì)效益而忽視員工的成長(zhǎng),沒有讓員工也一同享受到企業(yè)成長(zhǎng)帶來的福利,如適當(dāng)增加工資,改善工作條件,以及增加培訓(xùn)投入等,造成員工成長(zhǎng)性與企業(yè)成長(zhǎng)性不匹配。久而久之,薄弱的潛勢(shì)將無力支持向顯勢(shì)的轉(zhuǎn)化,企業(yè)下一階段的成長(zhǎng)性成為無本之木。在信息技術(shù)空前發(fā)達(dá)的今天,員工的創(chuàng)造力對(duì)于企業(yè)的可持續(xù)成長(zhǎng)意義非凡,企業(yè)需要的不僅僅是員工按部就班地工作,更需要員工貢獻(xiàn)有創(chuàng)意的新想法、新技術(shù)以支持企業(yè)在越發(fā)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得先機(jī),因此,建立高激勵(lì)勢(shì)的企業(yè)文化成為家族企業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。

        四、 結(jié)語

        文化管理是管理者追求的理想,是信息量最大而作用量最小的最經(jīng)濟(jì)的管理。我國(guó)家族企業(yè)應(yīng)盡快認(rèn)識(shí)到企業(yè)可持續(xù)成長(zhǎng)的推力所在,早日將建立高激勵(lì)勢(shì)的企業(yè)文化提上日程并加以實(shí)施,一邊修習(xí)實(shí)踐,一邊調(diào)整優(yōu)化,才能在“優(yōu)勝劣汰、適者生存”的競(jìng)爭(zhēng)叢林中,成功匯聚眾人之力,變逆境為順境,快速成長(zhǎng),常立不敗之地。

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        8. 李德昌.管理學(xué)基礎(chǔ)研究的理性信息人假設(shè)與勢(shì)科學(xué)理論.管理學(xué)報(bào),2010,(4):489-498.

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        10. 李培林.中國(guó)家族企業(yè)成長(zhǎng)與治理模式演進(jìn)路徑分析——基于家族文化的視角.科技管理研究,2010,(18):251-254.

        基金項(xiàng)目:教育部人文社科基金項(xiàng)目“中國(guó)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)中的文化逆勢(shì)整合戰(zhàn)略研究——以道為本的創(chuàng)新視角”(項(xiàng)目號(hào):09YJA630076);西安交通大學(xué)縱向人文社科類基金項(xiàng)目“勢(shì)科學(xué)理論研究”(項(xiàng)目號(hào):SK2011021)。

        作者簡(jiǎn)介:李亞楠,南開大學(xué)商學(xué)院博士生;李德昌,西安交通大學(xué)副教授,西安交通大學(xué)信息安全法律研究中心研究員。

        收稿日期:2013-08-05。

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