【中圖分類號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）11-0142-01

教書育人是我們每個(gè)教育工作者的神圣職責(zé)，貫徹思想教育的原則，是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，教學(xué)教材中蘊(yùn)含著豐富的思想教育內(nèi)容，在教學(xué)過程中充分發(fā)掘其內(nèi)在思想性，及時(shí)地、進(jìn)行滲透德育教育，將能提高教學(xué)的教育價(jià)值。本文就在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中怎樣做好德育滲透工作談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、發(fā)揮滲透功能，要求老師懂得“更多”

滲透德育教學(xué)是一門綜合藝術(shù)，它要求數(shù)學(xué)教師不僅要熟悉教材，鉆研教法，而且要懂得些教育學(xué)、心理學(xué)、演講及語言藝術(shù)，更應(yīng)該學(xué)點(diǎn)數(shù)學(xué)史，了解數(shù)學(xué)的過去、現(xiàn)狀和未來的趨勢(shì)。同時(shí)還要不斷提高自身的政治理論水平，把握德育工作的主要任務(wù)，要深入研究和了解學(xué)生的現(xiàn)狀和心理特征等。這就要求教師要不斷地完善自身修養(yǎng)，更多地掌握和了解與其相關(guān)的知識(shí)。在教學(xué)中要合理而有效地進(jìn)行德育滲透，老師應(yīng)該懂得更多，俗話說得好：“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)?！?/p>

二、挖掘滲透內(nèi)容要力求“深廣”

數(shù)學(xué)的教材中蘊(yùn)含著豐富的思想教育內(nèi)容，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，教材中涉及中國數(shù)學(xué)史（如楊輝三角等）介紹的就有十幾處，這些既能體現(xiàn)我國古代數(shù)學(xué)研究的偉大成就，同時(shí)還包含了許多著名數(shù)學(xué)家為探索科學(xué)而嘔心瀝血的動(dòng)人故事，這些內(nèi)容都是進(jìn)行愛國主義、理想和道德教育的生動(dòng)素材；數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式，辯證唯物主義觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)內(nèi)容中有著充分的體現(xiàn)。要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透功能，教師對(duì)滲透內(nèi)容的挖掘應(yīng)向多層次和多方位發(fā)展。

多層次就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在思想性進(jìn)行由淺入深，逐層深化的發(fā)掘，從而加大德育滲透力度。比如：我們常用“退中求進(jìn)”的數(shù)學(xué)方法進(jìn)行解題，就是從“退”中尋找解題途徑，在“退”中探求未知的結(jié)論。類似從“結(jié)論”向條件后退；從“一般”向特殊后退；從“抽象”向具體后退；從“任意個(gè)”向有限個(gè)后退；從“高維”向低維后退等，發(fā)掘這類方法中的哲學(xué)觀點(diǎn)首先要向?qū)W生交待“進(jìn)”與“退”的方法本身就是一對(duì)矛盾的觀點(diǎn)，說明數(shù)學(xué)和其它任何事物一樣都是存在著矛盾，矛盾是普遍存在，無時(shí)不有的。同時(shí)還應(yīng)指出退中求進(jìn)的思想方法實(shí)際上是從認(rèn)識(shí)問題的特殊性去認(rèn)識(shí)問題的普遍性，從而教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性和特殊性之間的辯證關(guān)系以及怎樣運(yùn)用這種關(guān)系來解決一些數(shù)學(xué)問題，更進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生明白辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)我們學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)意義。

多方位就是從不同側(cè)面、不同角度發(fā)掘其內(nèi)容的思想性，經(jīng)過多方位反復(fù)誘導(dǎo)來深深地感化學(xué)生的心靈。比如：在介紹采用優(yōu)選法思想解決實(shí)際問題時(shí)，插入在優(yōu)選法理論上做出突出貢獻(xiàn)的我國數(shù)學(xué)家華羅庚一生經(jīng)歷的動(dòng)人故事，十年動(dòng)亂期間，他被批斗，冒著風(fēng)險(xiǎn)去工廠推廣“優(yōu)選法”和“統(tǒng)籌法”。從這段經(jīng)歷里可以多方位發(fā)掘其德育教育意義：華羅庚之所以事業(yè)有成，成為著名數(shù)學(xué)家，這與他十幾歲就開始克服困難，刻苦學(xué)習(xí)，樹立了攀登科學(xué)高峰遠(yuǎn)大理想是分不開的，教育同學(xué)們要從小樹立遠(yuǎn)大理想，人生才會(huì)有奮斗目標(biāo)和奮斗動(dòng)力，正因?yàn)槿A羅庚有理想，有動(dòng)力，才能在數(shù)論和多復(fù)變函數(shù)等領(lǐng)域研究處于國際領(lǐng)先地位，為祖國贏得了榮譽(yù)，為國家爭(zhēng)了光，提高了學(xué)生的民族自尊心和自豪感，從而培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義精神。

三、尋找滲透點(diǎn)要注重“準(zhǔn)確”

數(shù)學(xué)是一門結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性很強(qiáng)的純理論科學(xué)，從介紹知識(shí)體系結(jié)構(gòu)方面來看，教材中直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面教育的內(nèi)容很少，要把蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的德育素材發(fā)掘出來，這就要求我們教師在尋找滲透點(diǎn)時(shí)要找準(zhǔn)。例如：在學(xué)習(xí)二項(xiàng)式定理時(shí)，介紹楊輝三角在歷史上的地位；在立體幾何中介紹球體體積計(jì)算的過程中，向?qū)W生指出我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之在公元470年前就得出圓周率在3.1415926與3.145927之間，精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位的世界紀(jì)錄，比西方的奧托發(fā)現(xiàn)相同的成果早一千多年。在微積分教學(xué)中指出我國數(shù)學(xué)家劉微的“割圓術(shù)”的成就。類似的知識(shí)點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)史指出我國古代數(shù)學(xué)包括楊輝三角在內(nèi)至少有二、三十項(xiàng)（再列舉若干項(xiàng)如《九章算術(shù)》、“勾股定理”、“大衍求一術(shù)”等）光輝成就曾處于世界領(lǐng)先地位，在世界數(shù)學(xué)史上享有崇高的榮譽(yù)和地位。對(duì)這些數(shù)學(xué)瑰寶，我們教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如數(shù)家珍、津津樂道，這無疑是愛國主義教育的生動(dòng)史料。而在講述立體幾何導(dǎo)言時(shí)，可介紹數(shù)學(xué)家阿基米德在幾何學(xué)研究征途中留下的動(dòng)人故：“……他為了研究幾何問題，最后慘死在敵兵的刺刀下”。找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，適時(shí)介紹一些類似的反映古今中外數(shù)學(xué)家為科學(xué)不懈地努力探索的生動(dòng)故事，教育學(xué)生怎樣樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。找滲透點(diǎn)要把握一個(gè)“準(zhǔn)”字，教師必須做到兩點(diǎn)：一是要認(rèn)真提高自身的理論水平；二是認(rèn)真讀教材，領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。

四、選擇手段要講究“多樣”

如何使德育滲透工作具有連續(xù)性，使之貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中？我們必須采用形式多樣的手段，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行滲透教育，還可以采取以下幾種做法：

1）老師應(yīng)發(fā)揮言傳身教作用。教師的教學(xué)思想、感情，態(tài)度和方法以及治學(xué)精神，都會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生的思想品德。

2）利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透，教師在給學(xué)生進(jìn)行解題和答疑過程中，針對(duì)學(xué)生思想上暴露出來的問題，能及時(shí)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、行為規(guī)范、理想和道德方面教育。

3）把德育滲透于數(shù)學(xué)課外活動(dòng)之中，使這些活動(dòng)融知識(shí)性、思想性和趣味性于一體，達(dá)到潛意識(shí)地教育和感覺化學(xué)生的目的。

究竟如何做到使“德育和智育”的完美結(jié)合，確實(shí)是一個(gè)值得探討的課題，有待于數(shù)學(xué)教師們共同努力。